【新唐人北京时间2020年05月26日讯】黄河是中国的第二长河，因河水黄浊而得名。古有“一瓢河水半瓢沙”之说，也有“跳进黄河也洗不清”之俗语，神奇的是如今黄河水突然变清了。而《推背图》中预言，黄河水变清将有真命天子或圣人降世。
黄河全长5464公里，发源于青海，流经陕西黄土高原地区后，带走大量泥沙，黄河由此而得名。
黄河的“黄”字用来描述河水的浑浊，这在古书中也有记载：战国时期的《左传·襄公八年》郑国的子驷引《逸周诗》说“俟河之清，人寿几何！”；《尔雅·释水》记有“河出昆仑，色白，所渠并千七百一川，色黄。”
故此民间有俗语“跳进黄河也洗不清”一说。这条世界上输沙量最多、含沙量最大的河流，汛期含沙量高达50%。一条黄河就成了一锅泥浆，每年黄河带走的沙土有16亿吨。
如果用这些沙土组成一条宽高各一米的长堤，其长度能够绕地球32圈。每年黄河带走的氮磷钾肥4000万吨，相当于中国每一亩耕地被冲走50斤肥料。因此有人说，黄河流走的不是泥土，而是中华民族血脉，不是微血管破裂，而是主动脉出血。
然而，在几千年前的周代，陕西的黄土高原有森林4.8亿亩，黄河流域的森林覆盖率高达53%，那时的黄河叫“河”，水清清的。
最近，黄河周边的民众发现，从5月份开始位于河南郑州的黄河大桥下面的水，出现了“一河清水”的奇观。
自幼生活在黄河岸边的山西永和县农民贾长治近日对陆媒说，“黄河变清已经十多年了，有时候水甚至是绿的。现在的黄河没威力了，以前浪有两米多高，成天轰轰吼，外面来的人晚上都睡不着。”
过去在山西壶口瀑布的黄河，民间有“十里黄河十里雷”的说法。到2017年，从壶口跌落出的河水，不再是黄浪滔天，而是浪花如雪，有的白中泛绿。
陕西韩城黄河禹门口段，河水清且涟漪。在水流平缓的河湾处，两岸高山倒影可见。
黄河变清的最早一次记载，是在东汉光武帝刘秀的建武九年（公元33年），在现在的山东省平原县黄河水变清了。
地质学史专家李鄂荣在《黄河下游地上悬河的形成》和《说说黄河的“黄”》的文章中提到，黄河有据可查的变清次数是43次，首次出现在公元165年，黄河变清，最长的一次发生在1727年，黄河澄清2,000余里，持续20多天。
从2000年以来，黄河就逐渐开始变清。等到了2017年5月下旬，黄河从内蒙古托克托县河口镇到河南郑州桃花峪，1200多公里的黄河中游已是一河清水。
这意味着，连同基本是清水的上游，在非汛期黄河80%以上河段是清的。据潼关水文站数据显示，2017年5月，黄河含沙量不超过0.8公斤/每立方米。
专家认为黄河正在死去
对于黄河逐渐变清。水利部黄河水利委员会声称，这是多年来治理的成果，近20年来在黄河两岸“退耕还林”，不再种庄稼了，而是种树种草。通过水土保持措施，平均每年拦减入黄河泥沙4.35亿吨。
水历史和水文化研究专家、云南省社会科学院院长助理郑晓云则指，黄河清、泥沙减少难免对生态平衡造成破坏。
郑晓云说，黄河泥沙与大自然平衡，经过数以万年计的时间，黄河沿途的地貌环境、植被、动物等已经建立了一套和泥沙相适应的生态环境。从自然的角度讲，泥沙减少会破坏这种生态平衡。所以说，到底将来带来什么正负面影响，还有待观察。
也有专家认为，“黄河清”只是暂时的，从理论上讲，黄河正在死去。
水资源保护专家、原长江流域水资源保护局局长翁立达，在接受大纪元采访时表示，“黄河清”肯定是暂时的，现在实际上把黄河的泥沙大多留在水库里，这不能算治理的成绩。
相比黄河的颜色，“黄河断流”被认为是更重大、影响更深远的问题。
黄河断流始于1972年，在1972～1996年的25年间，有19年出现河乾断流。翁立达说，黄河断流现象停止是人工调节的假象，黄河在理论上正在死去。
也有人说，造成黄河死亡的主要原因是水库。黄河上有大型水库26座，中型水库170座。黄河如同长江和其他河流一样，都是有生命的，水库就好比拦腰斩断了这个生命体，就跟人被拦腰斩断一样，只不过河流的死亡过程会比较长，也许需要几十年、上百年。
《推背图》：黄河水变清 圣人出
对于黄河变清，早在三国时期，魏朝的李康在他的著作《运命论》中提到：“夫黄河清而圣人生。”传说黄河500年变清一次，甚至还有“千年难见黄河清”的说法。
明朝罗贯中在《平山冷燕》第八回写道：“普天有道圣人生，大地山川尽效灵。尘浊想应淘汰尽，黄河万里一时清。”
意思是说，圣人出现时，大地山川都会传递灵异，尘世中的污浊会被淘汰，万里黄河变清就是征兆。
唐朝著名的预言《推背图》中预言黄河水变清澈，将有真命天子或圣人降世之说。
《推背图》第五十四象中谶曰：“磊磊落落 残棋一局，啄息苟安 虽笑亦哭。”
颂曰：“不分牛鼠与牛羊，去毛存砹尚称强。寰中自有真龙出，九曲黄河水不黄。”
配图为5个小牧童手拿小棒赶着一头怪牛。在其它版本中的也是马形牛角，个头也小，也有点像羊。
对此有分析称，过去人们用十羊九牧来形容官员太多，人民不堪重负。现在用一牛五牧有比喻官僚体系庞大腐败之象。
“磊磊落落，残棋一局”指苏联东欧共产主义败亡后，对于整个共产阵营而言，已经是一盘残局了。“啄息苟安，虽笑亦哭”意思是这时中共也感到了极大的威胁，虽然还有几个小兄弟如古巴、朝鲜等作伴，也只能是强作欢颜。
此时中共做的一切：发展经济、外交文化交流、发展体育等都是为了维持自己的政权，都只是“苟安”的策略。
“不分牛鼠与牛羊，去毛存砹尚称强”意思是到这时候中国没有人相信共产主义，当权者只是强撑共产主义的皮毛，对于共产主义已经失败，和自身对人民犯下大罪的事实死不认账。
至于是非善恶，早已经不是他们关心的了，“去毛”是指“毛”泽东死“去”以后的事情。
图中有一个牧童背对人，然而单独在牛的一面。这就是一直没有登“龙位”的邓氏，他也一向不喜欢让人照相。面对读者的四人是执过政的华、胡、赵、江。
“寰中自有真龙出，九曲黄河水不黄”指否极泰来，寰宇将有真命天子或者说圣人出。黄河水黄，是因为里边含土沙，也就是含有出了头的“田”，即“由”字，去了“由”，“黄”就是“共”了。
就是说，共党执政的时候，圣人降世。
千百年来，不同民族的预言都提到，在一个特定的时刻，人类将经历一场毁灭性的大灾难。届时，一位圣者将出现、拯救世人于危难，并指引人类回升的道路，开启新的纪元。
“黄河清”预示预示大变局到来
除了有“圣人出，黄河清”的说法，还有一种说法是预示着大变局的到来。
台湾刘宝杰在视频节目《关键时刻》中说，从历史角度来看，黄河清的时候往往会发生大变局、大灾难，人们才期待“圣人出”。
比如，公元1127年宋徽宗的靖康之难、1403年明成祖的靖难之变、1727年雍正四年的大屠杀，这些年份都出现过黄河清，但是百姓没看到“圣人出”，相反却看到灾祸连连。
还有一种说法是“河当浊而反清，阴欲为阳”，将黄河清为一种叛乱不祥之兆。
据《后汉书·襄楷传》载，汉桓帝刘志桓帝延熹八年、九年（公元165年-166年），黄河连续变清，当时朝廷上下皆以为瑞祥之兆。但东汉著名的方士襄楷却认为：“河者，诸侯位也。清者属阳，浊者属阴，河当浊而反清者，阴欲为阳，诸侯欲为帝。”
据《水经注》卷五引《续汉书》记载：当时襄楷呈上奏疏说：“《春秋》的经文和传文没有河水变清的记载，但今天却发生了这样的事。《易干凿度》曰：“上天将有吉兆下降，河水先变清。”《京房易传》曰：“河水清，天下平。”
如今上天昭示反常的预兆，大地出现妖异，民间疫病流行，这三种情况同时出现，黄河水却变清了。
《春秋》中“麟”原不该出现而出现，孔子把这当作灾异记载下来。河是诸侯的象征，清是光明的征兆，黄河变清难道是诸侯袭击京师的预兆吗？次年汉桓帝驾崩，征召解渎侯来做汉室的后嗣，这就是汉灵帝。建宁四年（公元171年）二月，黄河又清了。
据明末学者顾炎武归类整理的事例：桓帝九年河清，“明年，帝崩。灵帝以解渎亭侯入继”；北齐武成帝时河清，“后十余岁，隋有天下”；隋炀帝时武阳、龙门数次河清，“唐受禅”。
金卫绍王时河清，“后四岁，宣宗立”；元顺帝至正二十一年平陆以下黄河清五百余里，“明太祖兴至其后，尤验”；明正德河清，“世宗以兴王即位”；泰昌河清，“崇祯以信王即位”。
因此，无论如何解读，黄河水变清的现象，对人们都是一个警示，预示着人世间将有大变局的到来。
（记者文馨报导/责任编辑：范铭）
