中共“十一”前一天，即9月30日，习近平率一众中共领导人来到位于天安门广场的“毛纪念堂”，向毛坐像三鞠躬，然后又去看了毛的尸体。这是习近平继9月12日前往中共北京香山，膜拜毛当年进入北京前办公居住的地方后，近期又一公开释放的挺毛、并以毛的承继者身份自居的举动。要知道，虽然此前中共领导人也曾去顶礼膜拜毛尸，但基本都是在毛的生日那天，而习近平是中共首个在“十一”前拜毛尸的党魁，这透露出极为不祥的信号。
为什么这样说呢？或许在中共高层看来，在70年庆典前拜毛像、拜毛尸，恰恰是为了凸显毛的“开国领袖”地位，为了证明中共执政的合法性，为了“不忘初心”，为了对外昭告不论面对何种压力，中共都要将“老路、邪路”走到底。但其收获的实际效应除了继续骗骗被洗脑的民众外，事与愿违。
首先毛已被世界公认是当代三大暴君之一。作为共产主义在中国的代言人的毛，在执掌大权后，发动了一个又一个运动，害死了中国几千万民众，并通过摧残中国传统文化，灌输中共的歪理邪说，毒害了绝大多数中国人的心灵。其在各方面所造成的严重危害，至今都无法消除。
毛死后，被摘除内脏，放在水晶棺中供人膜拜。信奉无神论的中共认为这是表达对党魁的最高敬意，但按照古人的说法，死后不能入土为安，就会作祟，而且暴尸示众，是古代最为严厉的惩罚，即为了惩罚死者生前的恶行。毛被安置在水晶棺中暴露40多年，而且不是完尸，难道不是上天对其生前作恶的惩罚？
公开膜拜这样的毛尸，不仅让那些深受其害、了解中共罪恶历史的人对现当权者彻底失望，而且也让早已宣判中共死刑的上天叹息：选择与罪孽深重的人为伍，结局可想而知。
其次，通过膜拜毛来证明中共执政的合法性本身就是天方夜谭。“合法性”被认为是政府行政的最基本条件，如果一个政府缺乏必要程度的合法性，它将很快地崩溃瓦解。中共政权自成立那天起，就既不是君权神授，又不是通过民主程序获得，其天然就缺少执政合法性，这使得中共政权一直处于深深的亡党危机的恐惧之中。
尤其近十多年来，中共在意识形态上彻底破产，从改革开放以来积累的政治信用丧失殆尽，中共陷于极其严重的信任危机与合法性危机中。中共各级干部对中央的方针路线一点都不相信，上边骗下边，下边骗上边，中央骗全党，全党骗中央，越来越多的民众不再相信共产党已经是普遍的事实。党心、民心丧失已是中共高层不得不面对的事实。
而且早在2014和2015年，习近平、胡锦涛、王岐山等中共高层就多次在公开场合阐述“亡党危机”，王岐山除了在2015年9月提出中共执政“合法性”问题外，还在内部会议上表示“体制、机制上出了大问题，党内上层政治生活出了大问题”。
中共的合法性危机以及体制、机制上的大问题，拜拜毛像、毛尸就可以化解了吗？答案显然是否定的。所谓得民心者得天下，对中国和中国人民犯下了滔天罪行的中共，早已招致天怒人怨，早已失去了民心，早已失去了执政的合法性。如果中共领导人不改弦更张，继续维护这个政权，其也将随着政权的消亡而面临难言的结局。
第三，中共领导人想效仿毛集权，想走回毛时代的“老路、邪路”应对内外危机，即对外对抗美国压力，绝不在根本性问题上与美国妥协；对内掠夺民财，以暴力手段镇压一切反抗力量，这条路是根本走不通的。原因在于，一方面中共体制内的既得利益者绝不愿藏在海外的财产，因为中美的对抗而受到损失，是以会在内部反弹；另一方面，经历了改革开放30年、生活水平有所提高的诸多民众，也绝不愿意自己的财产被直接或变相地掠夺，不愿重新生活在闭关锁国中，不愿再经历一次惨绝人寰的文革。因此，一旦中南海高层效仿毛，走回头路，其在党内、国内将遭遇巨大的反对力量。到那时，谁又能保证香港之火不会点燃已经被憋了几十年的大陆之火？
在笔者看来，中共现当权者选择“十一”前膜拜毛，再次印证了中共当前所面临的深重危机已到了无路可走的地步。实际上，在过往的几年里，意图有所作为的习近平一直在弱化毛。比如他第一次到湖南考察时没有到毛故居祭拜，在毛120周年纪念日前，要求湖南省委要“隆重、简朴、务实”，而且原定在大会堂举办的纪念毛的演出也被取消。此外，在2013年10月15日人民大会堂举行习仲勋百年纪念活动时，毛“纪念堂”闭馆一天，为习仲勋让路。
然而，弱化毛并不是否定毛。习近平对毛的态度延续了邓小平此前对毛的定性，即毛“虽然在‘文化大革命’中犯了严重错误，但是就他的一生来看，他对中国革命的功绩远远大于他的过失。他的功绩是第一位的，错误是第二位的。”
而导致习近平和邓小平不愿从根本上否定毛的原因就在于，彻底否定毛就是要彻底否定中共，否定中共的后果就是中共政权的垮台，显而易见，根子上还在于保党。这大概正是习近平选择“十一”前膜拜毛的根本原因。而这样的选择注定是死路一条。
——转自《大纪元》本文只代表作者的观点和陈述。
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