8月11日，一段视频在网络飞速流传。视频中快速崩塌的山体，触目惊心。根据官方报道，此段山体崩塌发生在当日早8点30分，地点在北京房山区大安山乡X209军红路段，塌方量初步估计达到3万方。据报，这是2002年以来房山最大的汛期塌方。值得注意的是，此时正值备受外界关注的中共高层北戴河会议召开期间。
而在北戴河会议期间，天垂异象并非只此一处。8月10日上午，黑龙江省卫计委召开新闻通报会，称截止8月9日18时，全省共报告人感染皮肤炭疽14例。羊炭疽病是由人畜共通的炭疽杆菌引起的一种急性、热性、败血性传染病，其死亡率可达20%至80%。不过，真实疫情如何不得而知。
8月9日凌晨4时，河北秦皇岛卢龙县发生2.8级地震，震源深度11千米，该地距北戴河60公里左右。
8月5日16时左右，河北唐山市古冶区发生3.3级地震和4次余震，该地距北戴河86公里。
8月2日，辽宁沈阳爆发猪瘟疫情，死亡率100%。大量生猪被捕杀焚烧。
还有北方连续的高温、酷热天气，南方的台风……
中国古人讲“天人合一”，任何异象都有所昭示。西汉的董仲舒在其“天人感应”学说中就认为，天人相类相通，天的赏罚是依据人类行为好坏而施。上天分别用符瑞和灾异对统治者显示赞赏和谴责，用以指导人世间的活动。他还特别强调灾异的警惧作用，认为自然界的灾害变异，是为政者的错误所导致。
我们先来看一则历史故事。汉顺帝时，经常发生灾害和异常现象，他遂召来精通观天象知人事的钦天监郎顗解析。郎顗献上奏章，说天垂异象，地现灾兆，这是上天在责怪帝王，要他们修正自己的行为德操，使政事回归正常。其中言辞恳切的希望皇帝能听取意见，每天多加反思，反省自己的过错，务求消除这些灾祸，并且引经据典的指出了当今朝廷奢侈放荡、不重用贤士、刑罚过重、官员安逸放纵等弊端，还明确指出立夏之交时会发生地震，有地面裂开洪水涌出之类的灾害。
汉顺帝看了奏章后，又派尚书具体问于他。郎顗冒着触犯忌讳被杀头的危险再次上书，详细阐述了各种天象和灾祸与世间政事的关系，并且一一提出了消除化解灾祸的办法，还提出了四件有益国家的事，希望朝廷能够及早实施，并指出如果朝政能够马上改善的话，立夏之交会有及时雨，否则自己愿意以死谢罪。
这四件有益于国家的事包括：一是要顺天象，布施德政，任用贤能之士。二是赶快罢黜大臣中特别残酷害人的人，以安百姓。三是清除专权的臣子。四是皇帝的恩泽没有施于百姓，人君未行忠厚之道，要广布恩泽。
不过，顺帝并没有向上天反省自己的过失，也没有采纳郎顗的建议，朝政的改善也没有起色。这年的四月果然发生了地震，并发生地陷；夏天没有降雨，发生大旱；秋天鲜卑入侵马邑城；第二年，西羌入侵陇西，这都与郎顗先前预言的差不多。此后朝廷又去征召他，郎顗没有接受，大概他已经看到了顺帝的结局了吧。
汉顺帝在位期间距西汉灭亡不过几十年。不独西汉末年，历代王朝末年都是多天灾人祸。再以明清为例。
明朝末年，各地的瘟疫是一场连一场。崇祯十四年，京津地区、江苏吴江都遭到大疫袭击，《吴江志》称：“阖门相枕藉，死无遗类者。”十六、十七两年是山西流行瘟疫的高峰。浑源县崇祯十六年大疫，“甚有死灭门者”。崇祯十七年大同府“瘟疫又作”，而灵邱县“瘟疫盛作，死者过半”。南部的潞安大疫，“病者生一核，或吐痰血，不敢吊问，有阖家死绝不敢葬者”。 崇祯十七年春，吴江再次瘟疫大流行，并持续了一个多月，夺走了大量吴江人的性命。同年，京师鼠疫大作，造成“十室九空，甚至户丁尽绝，无人收敛者”的惨状。
清朝末年疫病流行同样十分频繁。光绪帝34年中19年有疫病，宣统帝3年中2年有疫病。当时主要疾病是霍乱、鼠疫和疟疾。1902年，京津地区霍乱流行，死人无数，“有以顷刻死者，有半日死者”。这年黑龙江瑷珲也出现严重的霍乱转筋，半个月后，“市断人稀，街面几无人迹”，每日死亡有七、八百人。 1910年鼠疫在东北流行关内一些地区也被传染到，死亡的人数非常多。
无疑，这些天灾人祸背后都与政事密切关联。作为郎顗观天象理论的鼻祖，董仲舒早就各种不同的天灾对应不同的事，不同的天灾反映了不同的政治之失，也就需要采取不同的补救措施。如地震，乃是昭示臣有贰心，政权不稳，帝王需自责不能附远安民，其补救措施为举贤良方正，罢扰民之事；火灾乃是人君贪财，赋敛民取民货，帝王应举廉直之士，大赦天下……
在董仲舒看来，如果统治者能够接受上天的警示，改善治政，就会感应上天，改变命运，否则必将亡国失政。也正是基于这样的认识，从汉代开始，有德帝王就开始在灾异后下“罪己诏”，这种传统一直延续到清朝，也反映了古代统治者敬畏天道，为政求德的传统。
中共建政后，信奉“无神论”的中共不仅发出了“敢与天斗，敢与地斗”的狂妄之语，而且对于来自上天的任何警示都斥之为“迷信”，并大加鞭挞。然而，十多年来发生在中国大地上越来越频繁的灾祸，似乎再次印证着“王朝末年多天灾”的历史规律，且一再警告着当政者。近日发生的一系列异象同样如此。
如果北京中南海高层能以此为警戒，顺天象、天意，布施德政，任用贤能之士，拿下残酷迫害百良善的元凶，广开大门，真正的做到以“人民为中心”，天象焉知不会改变？反之，如果继续漠视天垂像，不惜与天赌，到时悔之晚矣。
──转自《大纪元》本文只代表作者的观点和陈述。
（责任编辑：李明心）
