8月11日，一段視頻在網絡飛速流傳。視頻中快速崩塌的山體，觸目驚心。根據官方報道，此段山體崩塌發生在當日早8點30分，地點在北京房山區大安山鄉X209軍紅路段，塌方量初步估計達到3萬方。據報，這是2002年以來房山最大的汛期塌方。值得注意的是，此時正值備受外界關注的中共高層北戴河會議召開期間。
而在北戴河會議期間，天垂異象並非只此一處。8月10日上午，黑龍江省衛計委召開新聞通報會，稱截止8月9日18時，全省共報告人感染皮膚炭疽14例。羊炭疽病是由人畜共通的炭疽桿菌引起的一種急性、熱性、敗血性傳染病，其死亡率可達20%至80%。不過，真實疫情如何不得而知。
8月9日凌晨4時，河北秦皇島盧龍縣發生2.8級地震，震源深度11千米，該地距北戴河60公里左右。
8月5日16時左右，河北唐山市古冶區發生3.3級地震和4次餘震，該地距北戴河86公里。
8月2日，遼寧瀋陽爆發豬瘟疫情，死亡率100%。大量生豬被捕殺焚燒。
還有北方連續的高溫、酷熱天氣，南方的颱風……
中國古人講「天人合一」，任何異象都有所昭示。西漢的董仲舒在其「天人感應」學說中就認為，天人相類相通，天的賞罰是依據人類行為好壞而施。上天分別用符瑞和災異對統治者顯示讚賞和譴責，用以指導人世間的活動。他還特彆強調災異的警懼作用，認為自然界的災害變異，是為政者的錯誤所導致。
我們先來看一則歷史故事。漢順帝時，經常發生災害和異常現象，他遂召來精通觀天象知人事的欽天監郎顗解析。郎顗獻上奏章，說天垂異象，地現災兆，這是上天在責怪帝王，要他們修正自己的行為德操，使政事回歸正常。其中言辭懇切的希望皇帝能聽取意見，每天多加反思，反省自己的過錯，務求消除這些災禍，並且引經據典的指出了當今朝廷奢侈放蕩、不重用賢士、刑罰過重、官員安逸放縱等弊端，還明確指出立夏之交時會發生地震，有地面裂開洪水湧出之類的災害。
漢順帝看了奏章後，又派尚書具體問於他。郎顗冒著觸犯忌諱被殺頭的危險再次上書，詳細闡述了各種天象和災禍與世間政事的關係，並且一一提出了消除化解災禍的辦法，還提出了四件有益國家的事，希望朝廷能夠及早實施，並指出如果朝政能夠馬上改善的話，立夏之交會有及時雨，否則自己願意以死謝罪。
這四件有益於國家的事包括：一是要順天象，佈施德政，任用賢能之士。二是趕快罷黜大臣中特別殘酷害人的人，以安百姓。三是清除專權的臣子。四是皇帝的恩澤沒有施于百姓，人君未行忠厚之道，要廣布恩澤。
不過，順帝並沒有向上天反省自己的過失，也沒有採納郎顗的建議，朝政的改善也沒有起色。這年的四月果然發生了地震，並發生地陷；夏天沒有降雨，發生大旱；秋天鮮卑入侵馬邑城；第二年，西羌入侵隴西，這都與郎顗先前預言的差不多。此後朝廷又去徵召他，郎顗沒有接受，大概他已經看到了順帝的結局了吧。
漢順帝在位期間距西漢滅亡不過幾十年。不獨西漢末年，歷代王朝末年都是多天災人禍。再以明清為例。
明朝末年，各地的瘟疫是一場連一場。崇禎十四年，京津地區、江蘇吳江都遭到大疫襲擊，《吳江志》稱：「闔門相枕藉，死無遺類者。」十六、十七兩年是山西流行瘟疫的高峰。渾源縣崇禎十六年大疫，「甚有死滅門者」。崇禎十七年大同府「瘟疫又作」，而靈邱縣「瘟疫盛作，死者過半」。南部的潞安大疫，「病者生一核，或吐痰血，不敢弔問，有闔家死絕不敢葬者」。 崇禎十七年春，吳江再次瘟疫大流行，並持續了一個多月，奪走了大量吳江人的性命。同年，京師鼠疫大作，造成「十室九空，甚至戶丁盡絕，無人收斂者」的慘狀。
清朝末年疫病流行同樣十分頻繁。光緒帝34年中19年有疫病，宣統帝3年中2年有疫病。當時主要疾病是霍亂、鼠疫和瘧疾。1902年，京津地區霍亂流行，死人無數，「有以頃刻死者，有半日死者」。這年黑龍江璦琿也出現嚴重的霍亂轉筋，半個月後，「市斷人稀，街面幾無人跡」，每日死亡有七、八百人。 1910年鼠疫在東北流行關內一些地區也被傳染到，死亡的人數非常多。
無疑，這些天災人禍背後都與政事密切關聯。作為郎顗觀天象理論的鼻祖，董仲舒早就各種不同的天災對應不同的事，不同的天災反映了不同的政治之失，也就需要採取不同的補救措施。如地震，乃是昭示臣有貳心，政權不穩，帝王需自責不能附遠安民，其補救措施為舉賢良方正，罷擾民之事；火災乃是人君貪財，賦斂民取民貨，帝王應舉廉直之士，大赦天下……
在董仲舒看來，如果統治者能夠接受上天的警示，改善治政，就會感應上天，改變命運，否則必將亡國失政。也正是基於這樣的認識，從漢代開始，有德帝王就開始在災異後下「罪己詔」，這種傳統一直延續到清朝，也反映了古代統治者敬畏天道，為政求德的傳統。
中共建政後，信奉「無神論」的中共不僅發出了「敢與天斗，敢與地斗」的狂妄之語，而且對於來自上天的任何警示都斥之為「迷信」，並大加鞭撻。然而，十多年來發生在中國大地上越來越頻繁的災禍，似乎再次印證著「王朝末年多天災」的歷史規律，且一再警告著當政者。近日發生的一系列異象同樣如此。
如果北京中南海高層能以此為警戒，順天象、天意，布施德政，任用賢能之士，拿下殘酷迫害百良善的元凶，廣開大門，真正的做到以「人民為中心」，天象焉知不會改變？反之，如果繼續漠視天垂像，不惜與天賭，到時悔之晚矣。
──轉自《大紀元》本文只代表作者的觀點和陳述。
（責任編輯：李明心）
