所谓的稳定，就是秩序，当社会有秩序，社会就稳定；当社会无秩序，社会就不稳定。
秩序在中国古代叫着礼，礼就是社会秩序的规范。可是礼之上还有仁义，仁义之上还有道德，道德之上还有天老爷。就是说对一个社会礼的维护，或者说秩序的维护，是在有上天；有道德；有仁义的基础上而实现的。
一个社会不信神了，就不讲道德了，没有道德就没有仁义，仁义失去了，礼就成了虚设，秩序就乱了，社会就动乱了。
所以社会动乱的根源，是信仰的缺失，接着是道德的下滑，然后就是动乱的开始。
现在所有的中国人向中共表达诉求时，无外都是自己受中共欺负了，要讨回公道，所用的方式，无论是集体还是个体的，全都是正当合法的。
例如，自己的房子被强拆了，找政府要一个说道，要还回自己的房子，要还回自己合理的补偿，这就是要求秩序，自己的房子被无端的强拆了，这就是无秩序，那中共打压这个合理上访诉求的人，不就是维护这个无秩序吗，不就是维护动乱吗？按照上访人的要求，把侵占百姓利益的人依法处理了，让老百姓公开表达对强拆的不满，这才是维稳，可是中共是反过来的，是维护不稳。
再如法轮功群体，为了自己信仰的自由，向中共表达自己的诉求，要求公开正常炼功修炼，这本来是天经地义的事情，可是中共不允许，不允许法轮功群体公开在外面炼功，不允许法轮功群体集体上访，甚至不允许法轮功修炼者公开发表自己的观点。中共所有的这些做法，不全都是不要公理、不要秩序吗？
对神的信仰是人类社会稳定的基石，法轮功学员信神，公开宣传神，要公开修炼，这不就是从根本上维护社会稳定吗？与所有的中国良心人士（或者异议人士）一样，法轮功学员的这一切行为不正是维护社会稳定的行为吗？
可是中共却无端的打压迫害这些正当的信仰人士和这些良心人士，中共的行为与维护稳定有什么关系呢，中共不就是在制造这种不公吗？
再如现在的老兵上访，卡友罢工，吊车司机罢工，教师讨要薪水，退休人员讨要退休金，所有这些行为，不全都是正当的吗？不全都是为了有秩序吗？这些行为不正是维护了社会的稳定吗？
常人道不平则鸣，自己本来应该有的利益，就应该属于自己的，可是却全被中共给剥夺了，就是中国社会应有的秩序被中共给打乱了。
维稳本来是要维护这种公平的秩序，可是中共所做的只是打着维护稳定的名义，却是为了维护中共的权力，就是维护中共任意欺压中国人的权力，也就是在制造不公，也就是在制造社会的动乱，
所以说，中共“维稳”就是在“维护中共的权利”，就是在制造中国社会的“动乱”。
文武
2018年7月4日星期三
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（责任编辑：刘明湘）
