【新唐人北京时间2018年06月02日讯】道教开山之祖老子的故里，有河南周口鹿邑县，和安徽亳州涡阳县两种说法。28年前，一名来自台湾的道士提出要为老子故里捐款，从此两地为争“老子故里”之名，打得不可开交。
1990年，在台北中华道教学院工作、祖籍涡阳的道士马炳文，来到鹿邑县考察，他想要重建老子故里。当时，马炳文对鹿邑县的老子学会表示，愿意出资修缮老君台、太清宫等宫庙建筑。他以自己在台湾的影响力，筹集捐款100多万美元。
不过，鹿邑县最终空欢喜一场。不久后马炳文突然改口，称经考察后发现老子出生地在涡阳的根据，比鹿邑要多，决定将巨款捐给涡阳。
当时，涡阳当地媒体对此事有过报导，据马炳文外孙马杰说，马炳文曾托他寻找老子故里，他根据民间传说，发现涡阳当地遗存史料与传说比较吻合。
随后，他又组织当地人员先后挖出10多块碑记及大量汉砖、瓷器等文物，此后几年，马炳文先后辗转于涡阳和鹿邑之间，通过对比认定涡阳较符合老子出生地之说。
从那时起，历经28年，鹿邑、涡阳都声称是老子故里，两地政府亦多次举办与老子有关的活动，为自己“正名”。
今年，鹿邑举办了“民间纪念老子诞辰2589周年拜典”，而涡阳则举办了“戊戌年传统老子庙会暨中国•涡阳老子道文化”系列活动。
有评论人士表示，中共治下的中国大陆，早就信仰缺失。中共宣扬无神论，49年之后，无数庙宇道观被砸，和尚、尼姑、道士被逼迫还俗。修炼文化几乎被摧毁殆尽。
现在，中共又将中华传统文化，历史名人当成了赚钱的工具。表面上修建庙宇道观、名人故居，实际上，这些地方大都沦为当地政府的经济产业，旅游观光景点，失去了本来的内涵。
(记者罗婷婷报导)
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