【新唐人北京时间2018年01月27日讯】【今日点击】石涛评述（3063-1）
大家好，欢迎大家来到今日点击石涛评述。这期节目呢是我们提前拍的，这个是周末，那原因呢其实也跟大家解释过，最近在这个神韵艺术团，在我自己居住的城市附近，6、7个在连续演了一个月，我个人只不过跟人家后面屁点屁点的。我跟大家解释过，我说其实你如果看我节目觉得能接受，你就有机会去看神韵，你看过神韵之后你的感受是不同的。就像看我节目，你看我节目很多，人一开始是不接受的，觉得不知道他在说什么，石涛在瞎白乎什么，你说就事说事吧，你白乎什么神了、道了、佛了、鬼，你弄那个干什么呀。但是反过来在真正做时事评论呢，这种个人的社交媒体中呢，没有第二个人能够像我这么做的。那我也跟大家介绍过人家都是学者，我不读书，我读书不打第，那个人家是学者，那人家因为啊所以啊列了一大堆，可是在我个人眼睛里，我觉得他有他的局限性。
看过一个报导是国内很有名的叫什么，鲁豫大概是。他采访了一个在他的一期节目中，采访了三类的、三个人，三类人不是三个人，一个是终南山的隐士，两个人，其中有一个叫刘建锋，另外一个叫景志的，景志是来自于广东的，他采访这个景志的时候呢，景志说过两天就要出家了。他又找了崂山的两个年轻的一对，可是这一对呢我没看那一段，我听起来呢就是隐居的生活，同样是抛弃了这个世俗间的这个一切，但是呢他是夫妻俩，他结婚的，那景志是抛开了自己的家眷，离开了老婆，所以那是不结婚的。然后又选了一个北京的爷儿们，40多岁大概，前门外头那儿住着，那就那一带，我听起来是前门外的，他在自己房顶上呢100多坪米，种了一个菜园子，舌尖上的中国采访过他。那爷儿们呢这哥儿们是个王老五，就没结婚，然后在菜园在房顶上大概15公分的土，种了瓜啊什么，他是学中医的，那哥儿们就有点老来少，又蹦又跳，说我在这个城市里面如何如何。
所以鲁豫的概念，这一期节目的概念，看起来花了很长时间，因为他的编导都到，现场住到了这个终南山，而在介绍中我看文字介绍中说，用终南山的时候，然后就先引用了姜子牙，姜子牙钓鱼在磻溪，在进入周朝，就文王找到他之前是磻溪，但介绍的时候说，姜子牙钓鱼把周文王给钓上来的。我自己的感触，当把人对灵魂的追求，跟现实人的生活的方式的选择，混淆在一起的时候，我不得不说今天的社会环境，文化人的环境，鲁豫的节目，应该是代表着现实环境中，相当一部分人对生命的，对生命能够认识的这一份准则啦，很低啊，相当世俗化，相当自我，相当世俗化，相当自我。在主持当中，在过程当中，那鲁豫在主持上相当成熟，而且非常的以自我的角度，和那种人的，人与人之间的相互接触角度，主持得相当厉害，我个人觉得是相当不错。可是她选择的概念，一个北京市中的，王老五种菜园子；一个夫妻年轻夫妻俩进入崂山，躲开世俗；那另外两个进入了终南山的隐士。然后在它文字介绍中，电影片中我没注意，文字介绍中又引述了姜子牙，这是大杂烩，腊七腊八，这两天腊八，就跟喝八宝粥一样。八宝粥是独立的叫八宝粥，对不对？但是八宝粥里面放什么，什么都有，什么都有，什么都没有。当什么都有它成为了一个特点的本身，却失去了每一个个体者的个体的尊严。那作为一种生活，隐居的，作为一种人间的生活这是可以讲的，但是当在终南山的隐士出现了一些，出现了一些他真正从信仰的角度，有所探讨的时候，那就另外一回事。所以当时鲁豫也提到说那你，刘建锋选择的你选择的生活就是，叫什么？ 一种宗教信仰，他是合为一体的。
那我个人能够体会到，其实透显出当今的人，现代的人在中国社会，太多的人在真正受着自己灵魂的影响，面对欲望压力的一切，在受着自己的影响。但是我真正不敢苟同的，就是当他把北京城的那位王老五，老爷们啊，把他也牵到了这个氛围中的时候，就一陷就下来了。房顶上种个菜园子，那叫生活方式吗？不敢苟同，那我个人绝对不敢苟同。大的真正的概念，因为他只不过用了个菜园子，然后他代表的一切是喧嚣的一切，那爷儿们说了，邻居们上我楼上，上我房顶喝茶这个那个，我心头话北京你种上菜园子，上你上头喝茶去，蚊子不咬死你，小样的，对不起你。甭吹牛，那东西改变不了的，对吧！你这头是菜园，那头点着蚊香，弄点敌敌畏打它一打。喝茶，你种瓜种豆子，它都是架子架起来的，架都得架这么高，你在架子里头窝着风在那儿喝茶，你敢喝吗，那是一听就是聊天，对吧！这种喧嚣的生活，你就是把你们家种成林子，它也不是崂山里面的概念，它也不是终南山里面的概念。
BBC有篇报导文章题目这么说的：索罗斯，有名的人，谷歌跟脸书给民主带来威胁。就我个人的角度来讲，我看到的是他们，谷歌也好、脸书也好，我看到他在，有关来自于强权的压力之下，他们自己的态度。脸书很明显了，因为脸书本身，我们看到的是，对中共政权的那种卑躬屈膝，只不过他受到了，巨大的舆论的压力而已。那谷歌有他自己的选择，谷歌我个人以为有着他，在对中共而言有了他的选择，而且他遭受过中共残酷的打压。但是面对中国市场今天大数据，什么生物工程这种概念的时候，特别在中国境内出现了像微博、微信，类同于他们一样的社交媒体，但独立存在的时候，那金钱的诱惑、利益的诱惑，对他们产生巨大的影响，特别是手机，智能手机，迫使着他们在调整自己的政策。达沃斯论坛会的年度晚宴索罗斯警告，社交媒体平台是革新的障碍。他的演讲中几次提到了谷歌跟脸书，并且提到要树立和捍卫叫约翰所说的，思想自由是需要切实努力的一切。这是他自己的论点啦，他说一旦失去它，在数码时代成长的人们，很可能很难再找回它，这是真的。碰到个年轻人25、6岁，他的英文非常好，后来他说从有了手机之后，有了iPhone之后，他觉得他的英文在下降。为什么？因为不用经过他的大脑了。就像在海外我看很多人，成年人给自己的孩子，花钱去学珠算和心算。曾经给习近平写过星星的那位作家，写过大气功师，他说过一句话，那都几十年前了，他说如果这些特异功能真正存在，气功真正存在的话，反过来再看今天的科技的一切，那时候他认为今天科技的一切，只不过延长了人们的手臂，萎缩了人们的大脑，这是他能认识的。其实就是放纵人们欲望的表达，手机智能的东西，萎缩了生命本身的涵义，元神，就是灵魂本身的涵义。
那好这期节目就到这里，谢谢大家，再见。
