时间是个神，当你把眼界放宽，把重心点从自己身上转移，你就可以把时间拉长，感受到“历史是重复的”这句话的含义，这种重复性本身就是对现在人的提示，就看人如何看待了。
针对现在出现的情况，你往前看历史。就像我那天看的一本书讲了什么叫周易，从人这层次理解，“周”就是周而复始，“易”就是变化。在周而复始的大循环中，事情好像不是重复的，但“周”，有着起点就是终点的含义，开始就是结束。
欧洲文艺复兴从14世纪至17世纪，伴随着黑死病，淘汰人，而文艺复兴是恢复古典从而重新认识人。当人被淘汰从而陷入无奈的时候，文艺复兴也进入到鼎盛时期。因为面对现实的无奈，让人转而祈求神的庇护。在黑死病的残酷现实面前，明白的人知道人的能力有限，从而弱化人的肉体，以祈祷的方式强化自己的灵魂的认知。
意大利佛罗伦萨画家托马索Tommaso绘制于1500-1520年的画作，描写圣母、圣约翰和天使恭拜圣婴，人物秀美，气氛宁静而安祥。（Juliet Zhu)
在这期间1473年哥白尼出生，提出日心学说，说地球围绕太阳旋转，在实证科学面前从一定程度上否定人的灵魂。
到17世纪随着俄罗斯最后一次黑死病爆发，文艺复兴也随之结束。你到威尼斯去看那里的17世纪教堂，已经不是传统的天主教教堂，里面渗透着不同的宗教痕迹，已经不纯正了。也说明人的贪婪战胜了对神的敬仰。人过分的看重自己的能力了，甚至超过对神的信。
文艺复兴20年后，法国出现大革命，烧毁了巴黎的几乎所有的艺术品，开始杀人了。来年，马克思和达尔文出生了，后来尼采出生。英国出现了工业化革命。
马克思发誓摧毁人的道德，把人带到地狱。马克思在《绝望者的魔咒》一诗中写道：
“在诅咒和命运的刑具中，
一个灵攫取了我的所有；
整个世界已被抛诸脑后，
我剩下的只有恨仇。
我将在上苍建起我的王座，
寒冷与恐惧是其顶端，
迷信的战栗是其基座，
而其主人，就是那最黑暗的极度痛苦。
以健康观点看待世界的人，
将会转变，变得惨白和死寂。
他被盲目和寒冷的死亡所占据，
将给他的快乐准备坟墓。”
达尔文的《进化论》把人都变成了动物，高级动物，直接否定了人的另外一面，沈迷于肉欲中。尼采说出“上帝已死”这句话，变成了人的聪明。
马克思、恩格斯、尼采、达尔文、弗洛伊德包括后来的爱因斯坦在工业化大背景下，消弱了人对神的信仰，其实也是完全削弱了人对自己灵魂的认识。人的道德由此衰败。
当人满足自我为中心的欲望的一切的时候，你看到的就是人与人之间的伤害。因为每个人都是以满足自我的欲望为中心。但物极必反，当人的道德丧失殆尽的时候，人对钱财极端放纵式的向往，当达到极限的时候，就是周而复始的时候了。
爱财的死在钱上、爱色的死在色上、执著于自己的美貌的一定会被美貌害死、妒忌别人的一定会自毁。完美的人是不存在的，妒忌别人的人一定想打掉别人的长处，来保住自己所谓的完美。他们不明白：人赤裸裸的来，走的时候什么也带不走。但自己的灵魂会再次在周而复始中为自己的所作所为付出代价。
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(责任编辑：严枫)
