有一家族的人，在清明节为先人扫墓，打扫墓的时候，把墓前所有的杂草，都割掉了，把旁边的小树都砍光。一个令人想不到的事情发生了。在那一年里，那个家族的人，陆续死了三、四个。我问爷爷，他们死的原因。爷爷说，最初大家都不知道是什么原因。那个家族的人去问算命先生。终于弄清楚，墓前的那些杂草，是‘龙脉’，割不得。割了，家族里的成员，就会出事。当时我听了，以为是迷信。我反问爷爷：世上真有风水吗？爷爷斩钉截铁地说：世上有一些事，是不能用科学能够解释的。用科学说不清，有的人就说是迷信。真实不是这样的。”我觉得这位爷爷很有智慧，他不排斥科学，但他认为世界上有一些东西，是科学所讲不清的，不等于这些东西不存在。对于这些科学讲不清的东西，也要敬畏，这才是智慧，才能给自己和家人带来平安。
北宋治平年间的一天夜晚，邵雍与儿子踏桥赏月。忽然阴风四起，仰望天空，黑云遮月。不一会儿云中传来杜鹃的叫声，撕心裂肺，凄苦难当。邵雍顿时忧心忡忡。儿子问他心情为何如此沉重？邵雍说：邵雍说：“杜鹃是南方之鸟，洛阳过去没有，今日飞来，天下将乱呀！”又说：“根据往日经验，天下将治，地气自北而南，将乱地气自南而北。几年以后，我大宋有灾难。”不久，邵雍全家迁往西蜀，幸免于金国南侵之乱。后人称：“邵康节闻鹃声而知天下将乱。”邵雍真是一个有智慧的人！他精于风水之学，能够通过一些自然现象，测得天下变化之势，保得自己身家生命。风水之学博大精深，是一种深有价值的学问！今人看不起风水算命，贬之为封建迷信，自是今人愚昧无知而已！
古代有个宋郊编竹渡蚁的故事。宋郊与弟弟宋祁曾跟一僧人相处。僧人善于看面相，说宋祁以后会当大官，飞黄腾达，宋郊在科举考试上也会有不差的表现。十年后，兄弟参加考试，在路途中又遇到此僧。僧人惊讶，说宋郊的面相整个都不一样了，神采奕奕，似乎救活过十多万条生命。并问宋郊：有没有做过类似的功德？宋郊想了想，说：“书房边有一个蚂蚁窝，有一回下大雨，水将淹至蚁穴，我乃编了一个竹桥让蚂蚁们渡过去”。僧人说：“正是此事。”宋郊因为做了这件好事，后来考中了状元。这个故事说明：冥冥世界中，有因果报应，善有善报、恶有恶报。也说明：世上所有生灵都很珍贵，要珍惜它们，不可轻易伤害他们，这样不但照顾到它们，也给自己积下了福分。
还有一个与之相似的故事。一个人贩子拐了一个4岁的男孩。火车上，男孩没有像其他孩子那样哭，而是一直叫着他叔叔，求着叔叔给他讲故事。孩子说：叔叔，你是不是也给你的儿子讲故事听，他才睡觉？这句话打动了人贩子，他也有一个5岁的女儿，每天缠着他讲故事。只一个瞬间，他决定把孩子送回去，因为孩子的眼睛那么信任地看着他。并且，他去投案自首了。破案了以后，其他所有案犯里全是死刑，只有他被判了15年。但他终于解脱了。这个故事既说明，每个人有同情心、是非心，坏人只是这种同情心和是非心，遭到蒙蔽而已。在特定的情况下，坏人的同情心、是非心会苏醒，洗心革面、弃恶从善。同时也再次证明一个道理：这个世界存在着因果报应。那个人贩子，选择了善念与行为，放弃了恶念与行为，挽救了他自己的生命，也拯救了他自己的灵魂。
《青年时报》曾经报导过、发生在浙江省三门县的一起离奇事故。2002年10月，酷爱狩猎的林日多与朋友一起打猎时不慎摔倒，枪掉在地上走火，子弹击中同伴致其死亡；今年4月26日，林日多约好友上山打猎，不幸被好友误当成野猪射杀，一枪毙命。中国古代戏文往往把这样的事情，说成一报还一报。我对这种说法，深表赞同。
我总想提醒每一个人：要放弃近现代人的无神论，而要回到古代人的有神论。人在做，天在看！你的所作所为，逃避不了神的眼睛！我总想提醒每一个人，不要把古代人的因果报应，看做封建糟粕，而应该认识到，因果报应，是不易之天理！古人的教诲：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”，是不易之天理！因此，为了你自己此生的幸福，死后的宁静，你此生世，就应该多行善，莫作恶！
我之所以特别尊敬南怀瑾先生，称他是有智慧的人，而不仅仅是有知识的人，很重要的一个原历，就是他看到冥冥中的因果报应，在于看到神明的力量。南怀瑾先生那篇文章：《中国历史上的因果报应》，不但普通人应该读读，而且政治家也应该读读，懂得因果报应是不易之天理，因此要多做善、不作恶，避免祸及自己，累及子孙。而许多中国大陆教育下成长的那些儒家，他们受到几十年无神论的毒害，不了解因果报应，不了解三尺头上有神明，因此他们对人生和社会的认识，只能是一知半解，他们对促进整个社会的健康发展，作用也就极其有限。
──转自《中华亲爱家》
（责任编辑：李明心）
