有一家族的人，在清明節為先人掃墓，打掃墓的時候，把墓前所有的雜草，都割掉了，把旁邊的小樹都砍光。一個令人想不到的事情發生了。在那一年裡，那個家族的人，陸續死了三、四個。我問爺爺，他們死的原因。爺爺說，最初大家都不知道是什麼原因。那個家族的人去問算命先生。終於弄清楚，墓前的那些雜草，是『龍脈』，割不得。割了，家族裡的成員，就會出事。當時我聽了，以為是迷信。我反問爺爺：世上真有風水嗎？爺爺斬釘截鐵地說：世上有一些事，是不能用科學能夠解釋的。用科學說不清，有的人就說是迷信。真實不是這樣的。」我覺得這位爺爺很有智慧，他不排斥科學，但他認為世界上有一些東西，是科學所講不清的，不等於這些東西不存在。對於這些科學講不清的東西，也要敬畏，這才是智慧，才能給自己和家人帶來平安。
北宋治平年間的一天夜晚，邵雍與兒子踏橋賞月。忽然陰風四起，仰望天空，黑雲遮月。不一會兒雲中傳來杜鵑的叫聲，撕心裂肺，淒苦難當。邵雍頓時憂心忡忡。兒子問他心情為何如此沈重？邵雍說：邵雍說：「杜鵑是南方之鳥，洛陽過去沒有，今日飛來，天下將亂呀！」又說：「根據往日經驗，天下將治，地氣自北而南，將亂地氣自南而北。幾年以後，我大宋有災難。」不久，邵雍全家遷往西蜀，倖免於金國南侵之亂。後人稱：「邵康節聞鵑聲而知天下將亂。」邵雍真是一個有智慧的人！他精於風水之學，能夠通過一些自然現象，測得天下變化之勢，保得自己身家生命。風水之學博大精深，是一種深有價值的學問！今人看不起風水算命，貶之為封建迷信，自是今人愚昧無知而已！
古代有個宋郊編竹渡蟻的故事。宋郊與弟弟宋祁曾跟一僧人相處。僧人善於看面相，說宋祁以後會當大官，飛黃騰達，宋郊在科舉考試上也會有不差的表現。十年後，兄弟參加考試，在路途中又遇到此僧。僧人驚訝，說宋郊的面相整個都不一樣了，神采奕奕，似乎救活過十多萬條生命。並問宋郊：有沒有做過類似的功德？宋郊想了想，說：「書房邊有一個螞蟻窩，有一回下大雨，水將淹至蟻穴，我乃編了一個竹橋讓螞蟻們渡過去」。僧人說：「正是此事。」宋郊因為做了這件好事，後來考中了狀元。這個故事說明：冥冥世界中，有因果報應，善有善報、惡有惡報。也說明：世上所有生靈都很珍貴，要珍惜它們，不可輕易傷害他們，這樣不但照顧到它們，也給自己積下了福分。
還有一個與之相似的故事。一個人販子拐了一個4歲的男孩。火車上，男孩沒有像其他孩子那樣哭，而是一直叫著他叔叔，求著叔叔給他講故事。孩子說：叔叔，你是不是也給你的兒子講故事聽，他才睡覺？這句話打動了人販子，他也有一個5歲的女兒，每天纏著他講故事。只一個瞬間，他決定把孩子送回去，因為孩子的眼睛那麼信任地看著他。並且，他去投案自首了。破案了以後，其他所有案犯裡全是死刑，只有他被判了15年。但他終於解脫了。這個故事既說明，每個人有同情心、是非心，壞人只是這種同情心和是非心，遭到矇蔽而已。在特定的情況下，壞人的同情心、是非心會甦醒，洗心革面、棄惡從善。同時也再次證明一個道理：這個世界存在著因果報應。那個人販子，選擇了善念與行為，放棄了惡念與行為，挽救了他自己的生命，也拯救了他自己的靈魂。
《青年時報》曾經報導過、發生在浙江省三門縣的一起離奇事故。2002年10月，酷愛狩獵的林日多與朋友一起打獵時不慎摔倒，槍掉在地上走火，子彈擊中同伴致其死亡；今年4月26日，林日多約好友上山打獵，不幸被好友誤當成野豬射殺，一槍斃命。中國古代戲文往往把這樣的事情，說成一報還一報。我對這種說法，深表贊同。
我總想提醒每一個人：要放棄近現代人的無神論，而要回到古代人的有神論。人在做，天在看！你的所作所為，逃避不了神的眼睛！我總想提醒每一個人，不要把古代人的因果報應，看做封建糟粕，而應該認識到，因果報應，是不易之天理！古人的教誨：「善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到」，是不易之天理！因此，為了你自己此生的幸福，死後的寧靜，你此生世，就應該多行善，莫作惡！
我之所以特別尊敬南懷瑾先生，稱他是有智慧的人，而不僅僅是有知識的人，很重要的一個原歷，就是他看到冥冥中的因果報應，在於看到神明的力量。南懷瑾先生那篇文章：《中國歷史上的因果報應》，不但普通人應該讀讀，而且政治家也應該讀讀，懂得因果報應是不易之天理，因此要多做善、不作惡，避免禍及自己，累及子孫。而許多中國大陸教育下成長的那些儒家，他們受到幾十年無神論的毒害，不瞭解因果報應，不瞭解三尺頭上有神明，因此他們對人生和社會的認識，只能是一知半解，他們對促進整個社會的健康發展，作用也就極其有限。
──轉自《中華親愛家》
（責任編輯：李明心）
