赵薇执导的电影《没有别的爱》因为男主角戴立忍被共青团指为台独人士，还没有上映就遭到抵制。尽管戴立忍表示抱歉，又否认台独立场，仍被认为“政治立场模糊”，惨遭剧组换角。导演赵薇在微博上说，“无论人还是事，态度是无法模糊的”，她也向被影响的人致歉。
遭换角后，戴立忍发表声明指出，“过去我参与公民运动是社会参与，并非起于政治行动，更无关于特定政党的支持，那是对于弱势或不公不义事件的发声，也是透过社会参与的公民责任。”
他还说：“生在台湾多元社会里，我始终在学习尊重与包容，对于他人的信仰信念即使与我不尽相同，我也要求自己必须尊重，倘若因此造成不必要的误解，我都必须深刻检讨。”
然而，一个人不需为了坚持自己的理念而道歉。戴立忍并没有做错，既不该道歉也不需检讨，真正该道歉的是压迫思想与言论自由的强权，而不是受害者！
这段时间以来，历经周子瑜与戴立忍等人遭封杀的不幸事件，台湾社会已经渐渐开始认识中共极权政治的本质。
那些积极打压“台湾、西藏、法轮功、太阳花学运、香港普选”的人，其实代表的不是他自己，而是背后的共产党意识型态。
换句话说，许多中国民众长期被共产党灌输特定的政治理念，让简单的事情泛政治化，例如台湾民众的自我认同就是极其自然的事情，对自己的家乡有感情、产生认同，这是人类的天性。但对中共来说，连这种认同都不允许存在，任何想要保有独立思考能力、自我主体意识的人，都是集权政权想要攻击消灭的对象。
相反，民主社会奉行容忍、合作和妥协的价值理念，以达到社会共识。印度圣雄甘地（Mahatma Gandhi）这么说：“不宽容本身就是一种暴力，是妨碍真正民主精神发展的障碍。”
《伏尔泰与他的朋友们》一书中的名言也广受欢迎：“我并不同意你的观点，但是我誓死捍卫你说话的权利。”
然而这样开明的理念是专制统治的敌人。共产党与相信它的人，面对异议，容忍空间是零。
从政治统治理论的角度来说，中共当局一直以来因为专制统治，统治合法性不足，所以近年来侧重经济发展，目标是让“中国一部分人先富起来”，杜绝民众对其统治的质疑；然而，近年来中国经济放缓，社会出现不满声浪，共产党更觉统治正当性出现危机，所以更是全力巩固其政权。
什么是巩固政权的最好方式？挑动民族主义。
长期以来，每当中共政权面临危机，北京当局都煽动国内民众的“爱国主义”和民族主义情绪，藉由树立“外部敌人”来“团结中国”，转移中国社会内部矛盾，转嫁统治危机。而中共煽动民族情绪，比较常用的“敌人”就是美国、日本、台湾。
因此，到中国大陆发展的台湾艺人就容易被封杀，造成台湾艺人现在人人自危，面对公共议题自我审查，不敢发声。
面对如此的压迫，自由世界的沉默，就是对集权罪恶的纵容。在这次封杀戴立忍的事件中，笔者不同意导演赵薇的作法，但她说对了一句话，“态度真的无法模糊。”
支持自由还是专制、支持正义还是罪恶，无法模糊，是我们当代每个人都必须做出的选择。
──转自《大纪元》 本文只代表作者的观点和陈述。
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