趙薇執導的電影《沒有別的愛》因為男主角戴立忍被共青團指為台獨人士,還沒有上映就遭到抵制。儘管戴立忍表示抱歉,又否認台獨立場,仍被認為「政治立場模糊」,慘遭劇組換角。導演趙薇在微博上說,「無論人還是事,態度是無法模糊的」,她也向被影響的人致歉。
遭換角後,戴立忍發表聲明指出,「過去我參與公民運動是社會參與,並非起於政治行動,更無關於特定政黨的支持,那是對於弱勢或不公不義事件的發聲,也是透過社會參與的公民責任。」
他還說:「生在台灣多元社會裡,我始終在學習尊重與包容,對於他人的信仰信念即使與我不盡相同,我也要求自己必須尊重,倘若因此造成不必要的誤解,我都必須深刻檢討。」
然而,一個人不需為了堅持自己的理念而道歉。戴立忍並沒有做錯,既不該道歉也不需檢討,真正該道歉的是壓迫思想與言論自由的強權,而不是受害者!
這段時間以來,歷經周子瑜與戴立忍等人遭封殺的不幸事件,台灣社會已經漸漸開始認識中共極權政治的本質。
那些積極打壓「台灣、西藏、法輪功、太陽花學運、香港普選」的人,其實代表的不是他自己,而是背後的共產黨意識型態。
換句話說,許多中國民眾長期被共產黨灌輸特定的政治理念,讓簡單的事情泛政治化,例如台灣民眾的自我認同就是極其自然的事情,對自己的家鄉有感情、產生認同,這是人類的天性。但對中共來說,連這種認同都不允許存在,任何想要保有獨立思考能力、自我主體意識的人,都是集權政權想要攻擊消滅的對象。
相反,民主社會奉行容忍、合作和妥協的價值理念,以達到社會共識。印度聖雄甘地(Mahatma Gandhi)這麼說:「不寬容本身就是一種暴力,是妨礙真正民主精神發展的障礙。」
《伏爾泰與他的朋友們》一書中的名言也廣受歡迎:「我並不同意你的觀點,但是我誓死捍衛你說話的權利。」
然而這樣開明的理念是專制統治的敵人。共產黨與相信它的人,面對異議,容忍空間是零。
從政治統治理論的角度來說,中共當局一直以來因為專制統治,統治合法性不足,所以近年來側重經濟發展,目標是讓「中國一部份人先富起來」,杜絕民眾對其統治的質疑;然而,近年來中國經濟放緩,社會出現不滿聲浪,共產黨更覺統治正當性出現危機,所以更是全力鞏固其政權。
什麼是鞏固政權的最好方式?挑動民族主義。
長期以來,每當中共政權面臨危機,北京當局都煽動國內民眾的「愛國主義」和民族主義情緒,藉由樹立「外部敵人」來「團結中國」,轉移中國社會內部矛盾,轉嫁統治危機。而中共煽動民族情緒,比較常用的「敵人」就是美國、日本、臺灣。
因此,到中國大陸發展的台灣藝人就容易被封殺,造成台灣藝人現在人人自危,面對公共議題自我審查,不敢發聲。
面對如此的壓迫,自由世界的沈默,就是對集權罪惡的縱容。在這次封殺戴立忍的事件中,筆者不同意導演趙薇的作法,但她說對了一句話,「態度真的無法模糊。」
支持自由還是專制、支持正義還是罪惡,無法模糊,是我們當代每個人都必須做出的選擇。
──轉自《大紀元》 本文只代表作者的觀點和陳述。
責任編輯:雨田