【新唐人2014年9月25日讯】（新唐人记者梁东综合报导）中国传统的婚姻观，认为婚姻为一生的约定，要拜天地神明，隆重其事。夫妻注重从一而终，所以都相当谨慎。尽管当今的中国，已鲜有人了解古时的传统，让人略为欣慰的是，现在已有越来越多的年轻人遵古训行大婚之礼。真心希望这些新人不仅仅把传统当作一种形式，而是能更深刻的了解传统仪式背后的内涵。
山东烟台汉式集体婚礼
2014年9月20日，山东烟台举办汉式青年集体婚礼，新人们身着汉服，在赞礼官带领下，拜堂、沃盥、对席、同牢、合卺、结发、执手礼……演绎了一场回归传统的汉式婚礼礼仪。活动现场，新人们着汉家衣裳，重现炎黄华美之衣冠，通过参与汉式婚礼的全过程，弘扬中华典雅仪范，感受中华民族传统文化的博大精深。
贵州省贵阳市集体汉唐婚礼
同一天，在贵州省贵阳市，也有38对新人在当地的孔学堂完成了他们的集体婚礼。这里的婚礼遵循的婚礼习俗，新人们身着传统服饰，行传统规矩后喜结连理。
河南洛阳市重渡沟集体传统婚礼
2014年8月11日，是中国传统文化中的“七夕”，河南洛阳市重渡沟举行了一场别具特色的集体传统婚礼。没有路虎、劳斯莱斯的豪华婚车，有的只是30台大红花轿、30头高头大马，吸引了上万民众围观。
山东省菏泽市单县集体传统婚礼
2014年5月1日，山东省菏泽市单县举办了首届传统文化集体婚礼。在传统婚礼仪式上，新人们按照中国传统婚礼的文化习俗，身着汉民族的传统服饰，依次完成告上礼、亲迎礼、拜堂礼等仪式程序，向现场观看的市民们展示了传统民族文化的独特魅力。
山东省德州市武城县集体传统婚礼
2013年11月13日，素有状元之乡之称的山东省德州市武城县为16对新人举办了别有特色的状元青年集体婚礼。集体婚礼在弦歌湖畔隆重举行，16对盛装古典状元服、凤冠霞帔的才子佳人，以传承状元文化为主题，在当地民众的祝福下步入婚姻的殿堂。
辽宁省抚顺市集体满族传统婚礼
2012年7月12日，50位满族“格格”在辽宁省抚顺市的一场满族传统婚礼中集体出嫁，抚顺市上万名市民共同见证了这50对新人喜结良缘。。50对满族新人身穿民族特色的宫廷服饰亮相。新郎对准新娘乘坐的轿帘连射三箭，弓箭射出，保佑平安，免受灾难。随后新娘走下花轿，新人共同跨过火盆、马鞍，寓意生活红红火火、平平安安。50位“额驸”用秤杆挑下新娘的红盖头，象征“称心如意，好合百年”。这50对新人多数是抚顺籍的满族人，也有在抚顺工作的满族后裔等。集体婚礼结束后，50对满族新人回到满清文化的发祥地抚顺市新宾满族自治县的赫图阿拉老城拜祭先祖。
正统文化中的婚礼
据《解体党文化》之七：生活中的党文化(上) 一文所述，正统文化重视四大礼节：冠礼、婚礼、丧礼和祭礼。
“冠 礼”是指成人礼，按照儒家礼节，男子二十岁行加冠礼以示成年，意味着真正承担社会责任的开始。“丧礼”是在人过世之后的丧葬仪式，常请僧道追荐亡魂。“祭 礼”则是祭祖、祭神的礼节。中共夺取政权后，上面的三种礼仪都被废弃，这与其中包含的敬天敬神，“慎终追远”的因素有关。
然而“婚礼”毕竟是人生四大喜事之一，“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”无论是中国古人还是西方人，婚姻为一生的约定，要拜天地神明，隆重其事。
《礼记》中专门有“昏义”一章（“昏”为通假字，同“婚”，因古人婚礼常在黄昏时分举行），规定了“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”这六礼。其中“纳 采”指提亲；“问名”指询问女方姓名，以便占卜吉凶；“纳吉”指将占卜的好消息告诉女方；“纳征”指男方向女方送聘礼；“请期”则指男方通过占卜择定婚礼 日期后请求女方的同意；“亲迎”则指男方在婚期去迎娶女方。
儒家认为，婚礼是两姓合好，上则行宗庙祭祀的职责，下则养育后代，因此婚礼是恭敬、谨慎、尊重婚姻的正礼。迎娶之日，男女要先拜天地，请天地作为婚姻的见证；拜高堂，感谢父母的养育之恩，并请父母做婚姻的见证；夫妻对拜，以示相敬如宾。
西方的教徒结婚则要上教堂，请天主为见证，不信教的人也要念誓词“从今以后，无论是顺境或逆境，富足或贫穷，健康或疾病，我都将爱护你、珍惜你，直到天长地久。我承诺一生一世，对你忠心到底。”
