【新唐人2013年12月06日讯】随着社会的变迁和科学的高速发展，人们的生活中充斥着现代科学技术产品。但是在没有科学的时代，老百姓用祖传的生活技能繁衍生息自给自足，充满着情趣。衣食住行几乎都是手工制作。如纺线织布、补锅、打土坯等等，现在这些手艺已经远离了人们的视线。
纺线织布
纺线是中国传统耕织的主要生产项目。纺线时先是将棉花拿到弹匠那里将棉花弹蓬松，然后搓成如火腿肠粗细长短的棉条。棉条放在纺线人的左手方,纺车上有一根叫梃子的钢丝,一端是尖的,朝着纺线人,纺线人先将棉条一头一边往外拉一边一个方向旋转(一般是反时针)搓,然后将头子缠绕在梃子上,顺钢丝直其尖,这样的准备工作完备后就开始纺线，左右手配合合理,右手摇车左手握棉条往外均匀的拉,节奏是短短长周而复始。
织土布需要一架老式织布机，一般为木制。除了织布机，织土布从轧花、弹花、纺纱、浆纱到织成布匹,大约需要三十多道工序，工艺繁杂。其中织布抛梭难度最大,手脚配合不协调,抛梭用力不恰当,不仅会将梭抛落到地上,而且会戳断经纱。一匹土布,长一般为3.6丈,宽一般为1.8尺,也有根据需要放宽一些的,但最宽不超过2.4尺。土布一般为纯白色,也有将纱染成各种颜色,织造成花布的。如大方格、小方格、长方格、正方格、粗条纹、细条纹、单条纹、双条纹、凤尾纹等花布。这种花布大都用来制做被里，也有用来制做妇女、儿童棉衣棉裤面料的。
补锅补碗
补锅是街道手工作坊的一门职业，按锅的品种来决定工艺的不同，例如，有专门补铁锅的，补搪瓷器皿的，补铝锅水壶的，技术、火候各不相同。补锅时要安放好连着风箱的小炉子，填入焦煤，在小坩埚内放几块碎铁片，拉上几手风箱，等待铁片融化。趁铁片尚未融化的间隙，清除铁锅上的烟垢。铁片融成铁水后，将铁水顺着裂缝一点一点地补上去。补好了洞并未算完，还得用粗砂轮将锅内凸起的补疤略加打磨，然后用细砂纸平整一遍，使之不妨碍锅铲的搅动，最后再抹上些黄泥浆，方才大功告成。
碗儿匠干活时，先将器皿的碎片按原状对住，拿绳子捆扎好，双腿夹住碗、碟，然后用钻子在上面钻钉疤的小孔，要钻对称的两排。钻好孔眼后，将疤子对准洞眼铆上去，用小铁锤敲打合缝。钉碗、碟工艺轻松，而钉大缸、大盆，就比较费工，钉补时将破碎瓷片摊开一块一块编号对接，拿绳子边捆，边对，边打眼，边钉疤子。因缸、盆较厚，打眼深，而且是斜着打眼，是比较费工的。
金刚钻是“碗儿匠”的主要的工具，故有“没有金刚钻，不揽瓷器活”的说法。
打土坯
土坯，是上世纪六七十年代农村盖房子用的主要原料。因为土坯比较廉价，做起来比较容易，因此受到人们的青睐。用土坯造的房子不易透风，保温性能比较好。土坯也不容易酥软，具有一定的坚固性。打土坯的关键环节“打”，使用的工具有模子、铁锨、小石夯（一个人用的石夯）。方法是：先用铁锨将湿土拌均，堆放在一起备用；支好模子，并且在模子内撒放土灰，防止地质松软或者含水分较多而造成粘带；将模子内装满土，用脚荡平后，使用小石夯反复压结实，顺序是先从两头开始，最后是中间；最后是起模子，起模子后，将成块的土坯按预先选定的筑基，筑成土坯垄。成型的土坯垄，弯弯曲曲，错落有致，好似长龙，层层清晰，优美动人。
缝虎头鞋
幼童一岁左右时，长辈们会给孩子穿虎头鞋。人们认为虎是百兽之王，穿上虎头鞋可以辟邪恶保平安，护佑孩子健康成长。做虎头鞋，得先打袼褙，按鞋样的大小剪下一块，再将一层好看的布料缝在剪下的袼褙外。虎头鞋做工复杂，虎眼、虎眉、虎嘴、虎鼻，都要靠针线和布缝制而成，需要用刺绣、拨花、打籽等多种针法。虎嘴、眉毛、鼻、眼等处常采用粗线条勾勒，表现虎的威猛，细心的人还常用兔毛将鞋口、虎耳、虎眼等镶边。
磨剪子
磨剪子与抢菜刀为同一种手艺，通常由一人完成。所需工具非常简单，一般只需两块磨石。艺人凭借自己的经验来回打磨，让刀剪锋芒毕现。“抢菜刀”的“抢”是指刮掉菜刀表面的一层銹斑，再打磨菜刀，使之锋利。这种技艺看似简单，却需常年的经验积累才可胜任。刀口的软硬，打磨的程度，都十分讲究。好的艺人打磨过的刀剪长期使用依然锋利如初。
箍桶匠
箍桶匠，人们习惯称桶箍匠或桶匠。箍桶的工序比较简单，首先是准备“箍”和“木板”。箍桶的用具亦比较简单，只用木匠的少部分工具——锯子、挫子、推刨、斧子，还有专用的勾镰、刮刀等。
当时的用料取材于江拉林中的柏木、麻吾峡林和乜纳林中野柳。准备“箍”时将大柏树比长较的幼枝和独根野柳长幼条砍伐拉到家中，将每根幼枝劈成两半，用刮刀刮去小枝叶和树皮，连续盘成圆圈，箍桶时又用热水将“箍”泡软。若用柏木枝条做“箍”，一道“箍”只用一圈，用柳条做“箍”，一道箍得用２圈。一般箍一个桶、小木筲等用上、下２道“箍”，若箍大木筲得用三道“箍”。
箍木桶用的木板较小，只用斧头将用料劈砍可用。若箍大木筲时，得用锯子将木料锯开。箍桶和筲的主要工序是用推刨将木板中间推成凹形，还要留缝，留缝时将木板边子推成外边宽、里边窄的斜面，这样两块木板间的缝子才能合好。
箍桶匠的产品颇多，除家常担水用小水桶外，有酒烧坊用作发酵物的大木筲，装运酒的小木筲。中等的有农村人家中的盛水筲，即木制“水缸”。水源较远的地区，人们用牲畜驮水用的“驮桶”。
毡匠
毡匠，即是擀制毛毡的手工匠人。毡匠的产品按毛类分有牛毛毡、山羊毛毡、绵羊毛毡，其中绵羊毛毡最好。按产毛季节有夏毛毡，秋毛毡，其中秋毛毡最佳。
毡匠工具简单，只有一张大弓和一卷竹帘。他们走乡串户，一到人家，只用一间不大的工作房，支起一张较大的木床，在木床上用大弓将秋毛弹松（若用夏毛时，先得将毛剪短再弹）。然后在院子中倾斜支起两块门板（并在一起）。在门板上铺好他们所带的竹帘，把弹松的毛均匀地铺撒在竹帘上面，浇透水。匠人们（一般２人）坐在门板上端的木凳上，一边拉动原先拴在竹帘上端而放在竹帘下面的绳子，一边用脚踩踏滚动连毛卷起的竹帘，一边浇水，这叫“洗毡”（即擀制）。若滚动踩踏竹帘的次数多，功夫大，毛毡就越好，用白绵羊毛擀制的毛毡，有的在表面还用黑绵羊毛铺设有花纹图案。好的毛毡，平光细腻，纹路美观，四边笔直，棱角分明总起立放不倒，长时间水渗不透。
秋毛毡种类多，规格不一。有单人铺用的“独睡毡”，携带方便，多为出门人铺用。多数毛毡为“四六”毡，即长六尺、宽四尺，宽幅大方，是乡村满间大坑上理想铺床用品。
簸箕匠
簸箕是竹蔑或柳条编成的器具，三面有边沿，一面敞口。贵德的簸箕匠是用柳条编制簸箕，要将砍拾的幼嫩柳条皮子剥净，才能用来编制，柳条皮子夏天很容易剥，只要用手一撕，就会剥个净光。可冬天的柳条皮不好剥，需要先将柳条放到锅中煮后，才能将柳条皮剥净。冬天编制簸箕也不容易，院子里很冷，房里取暖条件也不够，剥了皮的柳条容易干不好编制，只好到窑里去编制。
