【新唐人2013年3月13日讯】在中国，无论在哪个单位，都有这种情形发生：你在台下，他在台上，他要德缺德、要才少才、却能把你呼来喝去、且强词夺理，使你屈辱而又不得不从，因为他在台上，他有这个权力。
我评职称那段时间尤其愤怒：我要文章有文章，要成绩有成绩，要学生及家长口碑有口碑，所遇非伯乐，处处有小人，小人是领导养大的，领导就是最大的小人。小人“高级”了，我没份了。我知道咎由自取、失败在个性——不向领导低头，不写总结，不填表应付检查，统统成我目无领导的证据。我一旦“高级”后，不为名求，不为利往，果然清净多了。
现在我感觉下一代同样将面临我的危机：孙女要上幼稚园了，上小学、中学、大学，要准备多少银子，找多少关系？求几个爹告几个奶？每当看着孙女无邪灿烂的笑容，我的心里发紧。
北京开“两会”，一个代表说，一位司局级老领导的女儿，只最后一句话便取得了整个家人同意她入外籍并嫁给外国人。这句话是：“爸爸您将来再不用为您的外孙在国内上幼稚园、小学、中学求人了”。
求人，是中国特色，比邓小平的特色理论还要有生命力。中国人从生到死，处处求人。
求来求去，求的是权力。有权力就有尊严，没权力则没尊严，绝对权力带来绝对尊严，失去权力必然失去尊严。和绅，富可敌国，但新皇帝一上来因为政治需要取了他的人头及财产。
同时我们看到，在西方发达的民主国家，孩子一出生（甚至是母亲的肚子里）就有了权利，权利与生俱来，有权利就有尊严。一个人只要遵守法律，按章交税，有合法手续，经过合法程式，办任何事情就能平等地享受到社会资源，从而保证了社会的公平。这就是制度的保障啊。
那位前高官的女儿之所以要出国嫁给外国人，就是因为自己的家庭已经失去了权力，所以“誓将去汝，适彼乐土”，到一个不“求人”的民主社会里，好好生生过日日，自由自在做个人。中国人要做人，其实只是做奴才还是做奴隶的区别。第一，从人；第二，求人。不从人连求人的资格也没有。
今天的形势越发严峻了。政府官员在公开场合高谈阔论：学校是政府的。政府想在哪里建学校就在哪里建，想怎么建就怎么建，一个教师无权干涉。教师的工资是政府的。如果不听话，不砸烂你的脑袋，敢砸掉你的饭碗。不信试试？众所周知，教师一年有两个假期。可是有谁知道，教师“绩效工资”的百分之四十四，在假期的三个月里没了。它被政府吃了。这合法吗？这合理吗？然而无人抗议。
谁也不傻！装傻装到底的傻子在台上，他不怕。只要跟对了人，只有是为党说话，跟政府作对就是恶，跟领导过不去就是找死。老百姓也不傻：“我们已经过河，他们还在装着摸石头。”权力耍流氓，谁也没办法。
中国的教育在世界上是最最成功的。第一是培养那么多装傻的人，第二是成功地掩盖了历史真相，一些真相揭露得太晚，还有不少真相根本就不允许你揭。谁想揭，不是被抓，就是被精神病，被失踪了。譬如三年自然灾害饿死三千万人的真相；譬如苏联解体是因为共产党太腐败、太专制的真相；譬如台湾民主社会的真相，等等。即使你知道真相了，他们来个“坚决不搞西方那一套”，你奈其何？最好的情况是，已经觉醒而既有资本又有能力的人移民了。老百姓是移不起的，动不了的，台上的力量把老百姓稳定了。
于是，我讲《祝福》，讲《孔乙己》，讲礼教吃人，讲科举杀人，不怒祥林嫂不争，不讽孔乙己无能。我也就是一“阿Q”。即使你鄙视的人，因为他在台上，你就得从他，甚至去求他，你没权利选举他，更没有权利把他拿下。
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