傅一河:不是我的无能 而是另一种无耻

【新唐人2012年6月30日讯】两眼一闭,房子是别人的,车子是别人的,老婆也是别人的,连儿子都是别人的。你有什么?什么都没有。

那活着又怎样?肚里孩子七个月大,居然不能属于母亲,不准生下来,一针下去,尸体出来,四肢、五脏俱全。那是杀人啊!

曾经,一些人去“关注”一个人,有分工,轮值班。有的守其家门,其一出家门就跟上去“陪护”到单位的大门,其一出单位的大门就有另一个人“陪护”他上街,其上街无论是进商场还是进菜场,寸步不离,无论其绕多少圈圈一直要把他安全送回家,周而复始,日复一日。一个人被这些人“监护”着,告谁?

从那时起,我想一个人失去自由那是何等的恐惧。尽管每个人都有“免于恐惧的自由”,写进了世界人权组织的章程。但离这一天还有多远?中国人不被饿死就是幸福。前外交部长李兆新说“中国的人权比美国好五倍”,根据是他饿过饭,现在有饭吃,就“比美国好五倍”,他做很大的官,中国的官员享受的人权比美国的官员好了五千万倍。

从美国回来的中国人写文章说:“中国制造的物品,在美国买便宜;美国的社会秩序很好,夜不闭户;美国人见面认不认识都会打招呼,关系很融洽;美国人很爱多管闲事,邻居家冒出的烟大了,会报警;邻居家争吵声大了,会报警;邻居打自家的小孩子了,会报警。”一报警,警察就来了,警察就管这些事。中国的警察管什么?管拆迁,管上访,管抓捕“散布谣言”者……

政府官员只管发文件,因此才说“中国的食品是世界是最安全的”。

最近有篇文章《为什么不敢说自己是中国人》:“一个常年在非洲的华工回国后说: 我从来感觉不到什么国家强大,黑人只敢对中国人这样子,只敢抢中国人。他们知道,中国人被抢被杀没有人来管,可是,杀死一个美国人麻烦就大了。我们很多人在那里做生意,对外都说是日本人和韩国人,不敢说自己是中国人。”

今天,我们最容易失去的不是房子,不是车子,不是家人,而是自由。你想想是不是这样。一个警察对你说,请跟我们走一趟,查个案子,你能不去吗?只要进到局子里,“躲猫猫死”还是“喝开水死”都可以创造出来。中国没有“风能进,雨能进,国王不能进”是私权领地。更没有合法拥有枪支的权力,连买把菜刀都要实名制。如果警察说你在家里“看黄片”,赶紧求饶交罚款吧。

你知道现实是这样。那历史是怎样的,你知道吗?当初许诺有的,后来没了。当初说有面包,后来有吗?当初说有民主,后来给言论自由,结社自由吗?当初说劳动自由,而且没有户口连选择劳动的自由都没有。当初画的太阳很大很圆,那是你的吗?你被利用了,或被镇压了,或“被精神病”了,最多的则是“被代表”了。你既没有历史感,没有真实感,没有自豪感,没有幸福感,没有安全感,连活着的意义也没了。如果你不追逐金钱,不追逐权力,为什么会来到这个中国,真是莫名其妙。

也许,你想要的东西,不在家门口,而在国之外。譬如美国。很多高官的直系亲属都去了。但是我去不了,老婆说去不了就闭嘴。

我有一命,谁拿走?不会被一张领袖像带走,不会“让领导先走”而放弃。我这条老命得为亲人活着,为眼下仅有一岁的孙女而多活几年。除此之外,我不会为一个虚妄的国家而献身,更不会被一个制度的蛊惑而癫狂。我知道公民应该拥有那些权利,尽量地争取。能不能到手,那不是我的无能,而是另一种无耻。

文章来源:《博客中国》

(本文只代表作者的观点和陈述。)

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