【新唐人2012年3月7日讯】外出的时候，相信每个人都会有类似的感觉，在十字路口的时候，如果碰巧没有人也没有汽车，如果此时是红灯的话，你会毫不犹豫的走过去；如果是有一群人在等，这时候你可能会停下准备闯红灯的脚步；也有一种情况是，一群人没有顾及红绿灯，看到没有车一哄而上，这时候你可能也会跟着走过去了。第一种情况是因为没有人看见，在自己不被置身众目的监督下，内心的欲念就会迅速的滋生进而会控制自己的大脑做出违背规则的事情，而当在众人前的时候，因为规则的束缚，内心的欲念随机也会潜伏，当第三种情况出现的时候，欲念会毫不顾忌的疯狂滋生，而理由自然就是他们能走我自然也能跟着走。
或许，有人会觉得此乃小节，不足挂齿，可是殊不知真是千千万万这些不足挂齿的小节，才构成了我们当下这个社会。欲念在外在形式的表现虽然有大小，但是它最初的形状是不分大小的，就好比偷一根针和偷一辆车的欲念是一样的。
两会正在如火如荼的召开，某代表建议设立道德档案，来警示和正告社会上的一部分人，让他们懂得廉耻，大概的意思就是如此。这个建议的初衷无疑是好的，毕竟眼下的这个社会，有目共睹的说法都是道德沦丧，没有尊卑的概念，笑贫不笑娼……建立这样的一个道德档案，就好比在公众当中树立了一面大镜子，让每个人都能看清自己以及对方，在众目的监督下，让内心的欲念缩首而不再滋生。
但是笔者觉得，建立这样的一个所谓的道德档案，并不能有效地解决什么问题，而仅仅是流于形式了。我不觉得社会丧失了道德伦理和纲常，恰恰相反，这些东西无时不刻出现在我们每个人的身上，因为善和恶是同时存在的，只剩下一类的模式是不会也不可能出现的。而现在的情况是，恶行当道，善隐藏或者是被隐藏起来了。建立道德档案就能激发人内心的善念出来吗？
人常说上行下效，一个社会的理念和风气都是由上而下传染而形成的，上层的人在做什么，作为中下层的大众会自然而然的跟着去学和做。西方的贵族气质和骑士精神，在专制社会分崩离析之后，慢慢扩散到了民间。反过来看我们自己，五四之后我们把专制的东西一概摒弃，而很多的理念也在被批判之列，西方的东西还没有完全学好，中国已经成了红色世界的海洋，加上其后的历次运动，我们在上层的带动下，自发的做着与我们先辈的自我阉割。成功阉割之后，上层的人用一种亘古未有的做法，把最先进和最古老的两种形式结合起来，构成了我们当下的社会结构。
当下社会的共识是，处在社会管理运作地位的人没有尽到自己应该尽到的义务和责任，这一点其实就是没有监督身影的最好的例证。欲念的滋生是没有任何限制的，所以制约也得一刻不停，当没有制约的时候，欲念会不断滋生且不停地构建适合自己生长的土壤，如同毒害和洗脑一般，你说善能不被压制吗？这个时候，上下社会里就是过马路的第三种情况，众人一拥而上，你乐意或者不乐意都回被裹挟进去，或许这就是所谓的和光同尘，只是里面善的因子已经被最大限度的隔离了。所以，建立道德档案本身不但不能解决问题，反倒显得很搞笑，因为提倡和执行者本身就存在问题，让这样的群体来作为一个引领者，不是搞笑又是什么。而这样的一个所谓的道德知耻论提案，本身是一种舍本求末的做法。
文章来源：《博客中国》
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