【新唐人2011年10月31日讯】（新唐人记者剑彤综合报导）北京天安门广场是中国政治中心，也被外界认为是中国的政治风向台之一。每一代中共领导人都力争在天安门广场留下自己的痕迹。早前有天安门前孔子像与毛泽东画像之争，就曾被舆论评为是中共十八大人事权力之争。而明年适逢中共和台湾最高领导人换届，大陆异见学者焦国标近日行走北京长安街后，有感而发，撰文“空戏台更有戏”。
近日，《德国之声》发表了焦国标的文章说，10月27日晚，自己从天安门前走过，整个广场空无一人，广场东侧国家博物馆前的路边树下却有很多游人向空旷的广场张望、拍照，形态紧张而不放松。而在天安门广场、中南海、故宫、国家大剧院间，熙攘的人群总有警视的眼睛在监视，这些权力象征的建筑与国家公民冷漠的对峙着。
文章说，明年中共和台湾都逢最高领导人换届，有意思的是，中共领导人换届拚命捂盖子，生怕多一个人参与，而台湾则是拚命招揽，唯恐参与的人少一个。
文章调侃，有朋友说，中共领导人换届还不够秘密，继位者名字应该放在紫檀盒子里，放到中南海为人民服务墙壁里，等老王嗝儿屁着凉晏驾了再打开那才叫严肃认真。老毛不是说过嘛，“世界上怕就怕认真二字，共产党就最讲认真”。
文章接着写到，大英博物馆参观免费，一进去有一块牌子，说1759年就免费参观了，中国的故宫博物院何时免费？作者曾经问过许多在北京打工的民工，去过故宫吗？没有。舍不得那几十块钱。
焦国标认为，原因在于，中国是一个微观割据的国家，各地各部门盘踞在公共资源上，像蚂蟥一样吸血。农民不占任何公共资源，所以各行各业都喝农民的血，农民却喝不到任何行业和部门的血。
文章还特别提到，一个政府的合法性与它的围墙的高度和厚度成反比。除了天安门，中南海也一直演绎着中共秘而不宣的政治。“看看中南海的围墙吧，看看白宫的围墙吧。”
因此，焦国标说，在游人的心里，空旷的广场似乎比熙攘的广场更有戏，更有悬念，更有看头，有一种空戏台更有戏的意味。
天安门折腾不断 演绎政治秀
香港《苹果日报》曾评论认为，每一代中共领导人，都想在北京天安门广场留下自己的痕迹，代表个人的历史地位。
中共第一代独裁者毛泽东将自己的遗体留在了这里。不过，这几年来，很多中国人发出了从天安门“迁出水晶棺”的口号。
下令镇压89学运的第二代领导人邓小平，留下一地血腥，至今还是让死者不安，生者难眠。
2001年发生在天安门的自焚惨剧，则是由第三代领导人江泽民一手操控炮制。这场被中共用来栽赃构陷法轮功，挑起中国群众仇恨的自导戏，被记录片《伪火》彻底揭穿。
此外，江泽民还在广场西面花费30亿留下了一个巨蛋──国家大剧院，据传还是江送给情妇宋祖英的礼物。
今年1月份，胡锦涛在广场东面留下了一尊巨像──孔子塑像。刚刚结束的中共政协会议又有汪国兴委员提出，要在国家大剧院门前矗立关公像，号称与孔子东西呼应、文武配合。
有评论认为，当高度达九米五的孔子像月前昂然进驻天安门广场，与毛泽东画像分庭抗礼时，外界便意识到中国政治风向已悄悄起了变化，孔夫子代替毛泽东成为当局的政治图腾。
而就在不久后孔子像莫名消失。4月27号一早，天安门广场出现了孙中山画像。当时有分析指出，孔子雕像的一进一退，都具有极强的政治意味，显示中南海内斗中左派占了上风。也有网民调侃说，莫非孔子也因犯经济罪而被警察拘押了？
据香港《苹果日报》尽论中国栏目评论说，每年5月1日及10月1日，天安门广场都会摆放孙中山的画像。据说，这是中共毛泽东的决定，自1950年代执行至今。评论认为，这是中共藉宣称继承孙中山遗志来宣示自己的政权合法性、正统地位。
中共党史学者林保华指出，被中共每年搬出的孙中山像，一直都是统战的工具。而中共本身的意识形态也非常混乱，一方面利用孙中山，但一方面又打压纪念辛亥革命的活动。
大陆自由作家荆楚则认为，中共已经是心慌意乱毫无头绪，在信仰真空下总想来作一点填补。
