袁红冰:台湾的现状与未来(上)

【新唐人2011年2月6日讯】ECFA是什么?是中共套在台湾自由经济体系上的一根绞索,面对这样的一种严峻的局面,台湾应该怎么办?四百年来台湾失败了许多次,每一次失败都给台湾人带来了许多的屈辱,带来了许多的苦难,带来了许多的难以忘怀的痛苦。台湾人在这四百年中似乎只赢了一次,但是这一次的胜利就使台湾赢得了一个自由民主的制度。

我们知道台湾是整个亚洲地区的自由民主的圣地。这样讲并非是过誉之词,我们打开亚洲的版图看一下,民主和自由的品质上能和台湾相比的国家大致只有两个,一个是日本,是个是韩国。日本是靠着麦克阿瑟的刺刀被押上了自由、民主之路,南韩获得自由民主也和美军直接有关。唯独台湾是靠着台湾人六十多年来,艰苦卓绝的奋斗才终于获得了自由民主制度。

我们看一下东南亚半岛,从缅甸、越南、老挝、柬埔寨、泰国,再往南,菲律宾、印度尼西亚还有新加坡,哪一个国家真正实行了自由民主制度?我看很少。即使有一些初步实行了自由民主制度的国家,也没有一个国家像台湾这样人民富裕、生活安定、文化多元、宗教宽容。印度被媒体宣传为所谓“金砖四国”,但是我想只要去过印度考查的人都会被印度极端的两极分化,贫穷已极的那种极端状态,那种社会的无序,等级制度、种姓制度的存在,所有的这一些人们会感觉到印度是一个失败的国家,没有办法和台湾相比。

那么再站在亚洲大陆的中部向西方去看,那辽阔的阿拉伯世界的国家还生活在过去的历史阴影中,还被千年之前的宗教的仇恨所控制,它们与自由民主还远着呢。中国大陆就更不用说了,现在统治中国大陆的是一个,人类有史以来少有的虚伪而残暴的集权专制主义的政权。因此我们眼光只要不带任何偏见稍微的在亚洲的版图上巡视一遍,我们就应该得出一个公正的结论,那就是台湾确实是亚洲的自由民主的圣地。特别是二零零零年到二零零八年之间,民进党执政期间台湾的自由度达到了世界的前列,和欧美的一些先进的民主国家在自由度上达到了一致性,这是一个多么了不起的成就。

但是现在这样一个自由民主的圣地正面临着巨大的危险。我写过两本书,和台湾有关的,一个叫做《台湾大劫难》,一本叫做《台湾大国策》。《台湾大劫难》揭示了中共要在二零一二年用所谓统一战线的方法,也就是他们所谓的和平手段不战而控制台湾,并进而消灭台湾的自由民主制度。《台湾大国策》是三个方面的内容:第一个方面的内容就是揭示了中共全球集权主义扩张的战略阴谋;第二个部分的内容就是揭示中共自身所具有的、所面临的重大的社会危机和政治危机;第三部分的内容就是台湾应该怎样来保卫自己的自由。外有强权逼迫,内有家贼难防,在这种情况下台湾如何来保卫自己的自由。

这次胡锦涛访美期间又提出来要用一国两制的方式统一台湾,和平统一台湾。所谓和平统一就是政治、文化、经济、宗教、社会全面渗透的方式来控制台湾,达到不战而屈人之兵的目的。那么一国两制是他们所谓统一的方法。那么我们首先要指出一点,就是海峡两岸现在根本就不存在着统一的政治条件和政治基础。统一本身就是一个伪概念,集权专制和自由民主怎么统一?所以统一是伪概念,真实的目的是什么?是要让两千三百万自由的台湾人像数亿中国大陆人样,也变成中共暴政的政治奴隶。这是一种对自由民主的摧残,根本不是什么统一。

统一是一个双方对等之间的自由人民的自愿的结合。现在中国大陆数亿人根本没有自由表达意志的可能性,怎么统一呢?而一国两制对于中国人是一种污辱,对于台湾人是一个欺骗。为什么说对中国人是污辱?一国两制就意味着数亿中国人将永远只能做中共暴政的政治奴隶,永远只配生活在集权专制之下,这难道不是对中国人的污辱吗?中国人只配做政治奴隶吗?那么为什么说对台湾人是一种欺骗?因为有前车之鉴。

上个世纪五十年代初,共产党和西藏人也签订过一个协议叫做《十七条协议》。按照这个协议,西藏人只要交出他的国家的主权,那么中共承诺他的一切生活方式不变,承诺可以保护他的文化传统。那结果怎么样?结果是签订了这个协议之后,中共的军队和政治力量完成了在西藏的全面布局之后,就开始了彻底的灭绝西藏人宗教信仰和文化生活的政治大运动,大迫害运动。逼迫藏人为了保障自己民族作为一种文化的存在,不得不在五九年举行了全民起义。而中共暴政又派几十万大军进入西藏,残酷的屠杀西藏人,数年之内西藏人被屠杀了一百二十万。

大家都知道西藏有一个班禅大师,写过一个《七万言书》。在《七万言书》里班禅大师就揭示了藏人的这种苦难。我看的时候,有两个情节实在是难以忘怀:一个情节,班禅大师说在安多的很多村庄里,藏民的聚居地里,屠杀到最后只剩下了妇女和儿童,很少有青壮年还活着;班禅大师说的另一个例子就是军队在把抗争的藏人屠杀之后,埋在坑里,然后让他们的亲属在这个土坑之上欢歌起舞,以此来庆祝中共军队的胜利。

所以中共对台湾的所谓一国两制有西藏的前车之鉴,我认为它对台湾人也是谎言。而说它对台湾人来讲是谎言还有另外的理由。一国两制表面上很好听,实际上是什么?是让中共的集权主义这个政权以中央政府的名义,凌驾于自由民主的台湾之上,为什么一个集权专制凭什么要凌驾于自由民主的制度之上?能找到什么理由?除了铁血强权的理由之外,还有什么正当的理由吗?那么这一次胡锦涛又一次宣誓了他们对控制台湾,并进而消灭台湾自由民主制度的战略野心,台湾的自由因此处于现实的危险之中。

那么这种危险在什么时候会达到一种极致的状态呢?其实现在台湾已经很危险了。只要近期之内去过台湾的朋友都会看到,中共对台湾全面的渗透已经达到了触目惊心的程度。仅仅从对媒体的控制就可以看出,台湾许许多多的电视台、报纸已经成为中共中央宣传部的一个喉舌,而不再是代表台湾人的自由意志。很多文化界的人也已经开始随着中共暴政的政治音乐开始起舞。中共电视台有个节目叫做《海峡两岸论坛》,在这个节日里是经常来邀请台湾的所谓学者参加这个节目,而在这个节目里所有参加的台湾的学者也好、知识分子也好,都不敢说台湾自己的总统,都说什么台湾地区的领导人。就是整个中共渗透已经达到了这样令人触目惊心的程度。

但是台湾真正的危险,或者说台湾自由真正的危险,将要发生在二零一二年的三月到五月之间,为什么这么讲?因为二零一二年台湾要举行大选,大选的结果无非是两个:一个是马英九和国民党权贵继续当选连任;另外一个就是他落选,由自由民主派的台湾人当选总统。那这两种情况无论哪种情况出现,台湾的自由都处于现实的危险之中。

我们先说第一种情况,正像我在《台湾大国策》所揭示的,中共在二零一零年的三月份,成立了一个二零一二年台湾大选工作领导小组,组长是胡锦涛,副组长是温家宝。台湾要大选,中共中央成立了领导小组,想干什么?意欲何为?就是要在二零一二年全面的操控台湾的选举。中共将利用他们长期在台湾培植的政治、经济、文化、宗教和社会的能量,操控台湾选举,确保国民党权贵阶层的候选人,就是马英九再次当选。使国民党的投共卖台政策得以继续下去。

中共为什么会看中马英九?为什么会看中了国民党的权贵?这不是个个人的问题。我们要想搞清楚这个问题,需要短暂的回顾一下历史。2000年的时候,台湾的历史上发生了一个重大的事件,在整个亚洲的自由民主史上也发生了一个重大的事件,那就是政党的轮替,通过人民的意志开始了政党的第一次权力的轮替,这在民族史上是一个具有里程碑意义的,庆典式的事件。本来所有生活在台湾的人们,都应该为这样一个自由民主的庆典而欢欣鼓舞。可是当时国民党权贵是怎样来做出反应的呢?我经常说的一句话叫做连战是如丧考妣,万里奔丧,哭诉于中共暴政,到北京去开始了所谓的破冰之旅。

什么破冰之旅?投共卖台之旅。提出了什么联共治台,联共治独。从那一刻开始,国民党权贵的政治和经济利益就已经和中共暴政不可分割的联系在一起。大家想一想,现在国民党权贵的哪一个家族在中国大陆没有自己巨大的经济利益?正是这样,国民党权贵的政治和经济利益已经和中共暴政的政治、经济利益不可分割的联系在了一起,所以才会出现二零零八年之后马英九的投共卖台政策。

这个投共卖台政策的恶果由于时间的关系我就不去说他了,在两本书里都写的很清楚。这种恶果最近的表现是什么?国军进行了一次导弹实弹演习,发射了十七枚,六枚发生了问题。怨谁呀?怨马英九的不统、不独不说他还要不武,总统都事前解除了武装,自己的军队怎么可能有强悍的战斗力?那么在这样的一种背景之下,中共要确保马英九再度当选,而且当选之后,据我们现在了解到的情况,当选之后要在二零一二年中共的第十八次党的代表大会之前,最晚不超过二零一三年中共春天的两会,国共两党要以执政党的名义签订政治和平协议。

所谓政治和平协议实质上就是政治投降协议。如果这个协议签订了,台湾的自由将从此烟消云散,四百年来台湾人为了自己掌握自己命运所做的全部的努力都要化为南柯一梦。这是第一种危险。而且这个危险性的严重性还在哪里?可以预见在二零一二年,国民党会把他们所掌握的巨大的党产不遗余力的投入到选举之中,国民党还会利用他们掌握的政权资源,现在已经开始利用,五都选举之后马上公务员退休的十八条已经出炉了,收买民心嘛,他收买官心嘛。那么现在又在酝酿所谓的不在籍投票。如果连海外的不在籍投票的法案也提出来的话,也通过了的话,又会对台湾下一次的选举产生怎样的影响?

有的人说只要我们反对马英九可能不敢。马英九先生在中共面前确实是很温柔,说起话来极其动听。但是他在对待台湾人民的意志上,向来关键时刻是从不让步的。就像ECFA,多少台湾人民提出了自己忧虑,又举行了多少次的抗议,他还不是果断的通过了嘛。谁能保证他不会果断的像通过F法一样的果断的通过不在籍投票的法案?中共对大选的操控,从宗教到经济到文化到社会生活,将全面的展开。政治和尚们会全部行动起来,就像几年前那个政治和尚说,如果投了民进党候选人的票台湾会血流成河一样,那还只是一个孤立的事件。

如果全部的政治和尚都动员起来,在台湾这样一个宗教情怀浓厚的土地上会产生怎样的影响?而且共产党在二零零一年秋天之后,会全面的用经济的方式来为马英九的执政背书。他们会把台南地区所有可以出口的农副产品,包括渔业产品都收购走。现在这个已经开始。在这种全面操控的情况下,台湾的自由民主制度实际上已经名存实亡,变成了体现专制者政治意志的一种表演。如果出现了这种情况台湾人怎么办?难道真要喝下国共两党共同为台湾酿造的这杯苦酒吗?这是第一种情况。

第二种情况,台湾人民凭着自己的智慧战胜了这些国共两党的政治阴谋,选出了自由民主派的候选人做新的总统。但是即使出现了这种情况,我可以断定国民党权贵也绝不会交出权利,中国共产党也绝不会允许国民党权贵交出权利。有很多的台湾朋友都已经把选胜了就获得职位,选败了就失去职位,也就是把这种政党的轮替,这种位置的轮替看作是一件自然的事情。而事实上会那么自然吗?大家不要忘了两千年那次政党轮替能够顺利的进行,能够和平的进行是因为什么?可能有许多原因,但是最重要的原因之一就是当时掌握权利的是李登辉先生。陈水扁走进总统府,李登辉走出总统府,谁更伟大?可能李登辉先生更伟大。所以人们把李登辉称为台湾的民主先生,不是过誉之词。

但是你们想一想,马英九会再度交出权利吗?我断定他不会,有几个原因:第一个原因,国民党权贵的政治和经济利益已经和中共暴政紧密的联系在了一起,他必然要以中共暴政的意志为意志,这是第一点理由他不会交出权利;他不会交出权利的第二个理由,就是在国民党的执政过程中,我们可以感到在权利腐败的问题上出现了重大的疑点。别的不说,通过花博还有北二高的高架桥等等太多啦,就是这种疑点太多啦。根据这些疑点,根据国民党政府一贯的表现,我们有充分的理由怀疑他在执政期间利用权利进行了大量的腐败的行为。一旦交出权利,他们将受到台湾人的清查。他们为了自己的安全会交出权利吗?

第三点,看一看台湾人民对他们的疑虑。江丙坤作为台湾的代表和中共谈判和台湾命运攸关的各种各样的问题。而他的儿子、他的家属在中国就有重大的经济利益,那么他谈判的时候到底代表谁?他自我辩称说海协会、海基会都是民间组织,那不过是欺人之谈,为什么?因为这个所谓的民间组织它所签订的具有公权利的效应,它是实质上的公权利的执行单位。那么国民党所推行的这样一种权利运作模式一旦失去了国家政权之后,难道不会受到人们合理的怀疑和相应的调查吗?更何况我们有一些人士在自己还没有能力的时候就放出话来,说是等我们再靠权利拿回权利先他马英九关他六千天。自己还没有这个能量就放出这个话来,那马英九听了以后还敢交出权利吗?

那共产党为什么不会允许国民党交出权利?有一个征兆可以和大家讲,二零零九年十一月份,国民党的荣誉主席连战和胡锦涛有一次会谈。会谈之后胡锦涛讲二零零八年之后两岸的关系发生了历史性的转折。然后就是中共的御用文人,人民大学的教授黄嘉树来解释胡锦涛的这句话,什么叫发生了历史性的转折?按照他的意思就是说在二零零八年之前,包括李登辉时期,在台湾掌权的全部是敌对势力。那二零零八年之后政党轮替,就出现了一个两岸进行和解的和平发展的可能性,因为什么呢?因为大家都承认所谓的“九二共识”。

那么大家想一想,共产党还会允许这个权利再回到敌对势力手中吗?共产党只有在一种情况下才会允许二零一二年的正常轮替,那就是新选上的这个自由民主派的候选人也被中共收买了。除了这种情况,中共不可能允许这个事情发生。那么会出现什么情况?二零一二年的三月二十号选举结果出现,到五月二十号权利交接的这两个月期间可能会发生许许多多的事情。国民党权贵阶层会用各种各样的方法制造拒绝移交权利的借口。而其中最极端的一种可能性是什么?就是中共利用他们在台湾长期培育的社会力量制造大规模的社会动荡,然后中共暴政以他们所谓的反国家分裂法中的一条规定,就是当台湾发生重大的社会动荡的时候,就构成他们出兵台湾的理由。

那么有的朋友会讲美国人就会不管我们吗?大家想一想,关于这个问题其实马英九先生已经预先做了防范。大家还记得去年在面对着媒体马英九先生突然说了一句没头没脑的话,说是台湾永远不会要求美国为台湾而战。很多人觉得这句话说的没头没脑,不知道他是在未雨绸缪,他在以国家总统的身份切断美国支援台湾的可能性。更不要说中共现在正在引诱美国以所谓国家核心利益的交换,以台湾做砝码来实现他们控制台湾的政治阴谋。

──转自[希望之声]

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