【新唐人2010年6月2日讯】以批判的心情看了《建国大业》。
尽管共产党如何丑化国民政府，美化他们的武装叛乱，最后还是掩饰不了他们对民主的抗拒──在演出政权成立前的所谓政治协商会议时，萤幕上打出了这样一段文字：
在当选的五十六名中央人民政府委员当中有二十七位是民主党派和无党派人士 占委员席位近半
比对今天香港政府奉北京意旨推出的政改方案，这段文字正好给今日仍对共产党心存幻想的人当头棒喝！六十一年前，当共产党深得民心的时候，他们也不愿意相信人民，在人民政府委员中仍要霸占超过一半的席位，为的是以民主为名，专政为实。
今天，在希望香港实行民主普选、抗拒“爱国爱党”政客们误政的市民占大多数的时候，痴心妄想北京会让步，给市民机会跟它对着干的人，是多么的愚蠢！
二十一年前，北京的一场“反革命暴乱”，市民学生们在“反”什么、争取什么，当权者当然非常清楚。丑化别人、武力解决、再美化事件来掩饰罪行，不是他们一贯的技俩吗？
《建国大业》后，那些“民主人士”去了哪里？章诒和的《最后的贵族》给了人们第一手的答案。被“统战”、“飞鸟尽”之后，能够“良弓藏”已经是最好的待遇。《最后的贵族》道出了《建国大业》中被中共统战的“民盟”成员的悲惨结局。当然，在大陆，书成了禁书，剩下的只有他们口中的“大业”。
北京深明“市侩”是人的天性。只要利字当头，林彬的被杀竟可以成了“意外”、民主也竟可以成了“不需品”、六四屠杀也竟可以成了坦克压不扁的猪、竟可以成了“灯光太暗看不清谁杀谁”、竟可以成了“稳定压倒一切”旗帜下必须的牺牲品？说这些意见、或认同这些言论的人，请您读读《最后的贵族》，引以为鉴。
这样的政权，又能怎样平反六四，又怎能为中国带来民主？这样的政权，凭什么权力去平反六四？！我不要中共平反六四！
六四，二十一年了。还有多少人愿意站出来悼念死者？还有多少人珍惜参与纪念六四集会的机会？
六四后在北大门口挂上“生的伟大”“死的光荣”对联的师生，又有谁想到之后的二十年也再没有悼念的权利？
面对一年比一年狠毒的政治打压，谁敢说今年不是最后一次能够公开悼念的一年？见证过六四、认识过六四的您，愿意走出来吗？愿意教育下一代，让真相不被“和谐”掉吗？还是，您要成为屠夫的无声帮凶呢？
没有人是孤岛。不要问丧钟为谁而敲，丧钟为你我而敲。
(John Donne)
写于2010年“春夏之交”，幸好这里没有“春夏之交的政治事件”
转自《香港人网》论坛
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