【新唐人2009年7月30日讯】（中央社记者钟行宪台北30日电）自1979年推翻巴勒维国王（Mohammad Reza Shah Pahlavi）的伊斯兰革命以来，伊朗就不时有争论、危机和派系斗争，但是6月12日总统大选引发的争议，让伊朗的权力斗争浮上台面。
分析家指出，最高领袖的角色是伊朗目前危机的核心。这是30年前领导伊斯兰革命的何梅尼（AyatollahKhomeini）创设的职位，让他处于政治权力金字塔的顶端，对所有重大决定也有最后发言权。
但在1989年何梅尼去世后，继任的最高领袖哈米尼（Ayatollah Khamenei）既没有领袖魅力，也缺乏何梅尼的宗教权威。
分析家表示，哈米尼宣称保守派的总统艾马丹加（Mahmoud Ahmadinejad）当选连任，扬弃了最高领袖一向凌驾政治纷争之上的中立地位，也让伊朗陷入混乱。
美国夏威夷大学伊朗籍政治学者法里（FaridehFarhi）说：“哈米尼选择偏袒某一方，并公开支持暴力镇压抗议群众，最高领袖职位已丧失合法性。”
2007年出书讨论伊朗与美国间关系的“华盛顿时报”（Washington Times）副总编辑史拉文（BarbaraSlavin ）指出，哈米尼为什么会这么做虽有许多阴谋论，答案可能是他在位长达20年被权力冲昏了头。
史拉文又说，就像许多伊朗人一样，哈米尼真的相信在伊朗与西方世界关系紧张时，伊朗需要一个强有力的总统，而不是“怯懦的改革派”领导人。
但是她说，无论哈米尼有什么盘算，这是代价高昂的错误。在许多人都认为选举舞弊时却力挺艾马丹加，掀起了前所未见的抗议浪潮，也导致德黑兰政权更加仰赖“革命卫队”（Revolutionary Guard）和强硬派民兵组织“巴斯杰”（Basij）。
华府战略暨国际研究中心（Center for Strategicand International Studies）中东计划主任艾特曼（Jon Alterman）指出，这让许多教士感到惊骇，因为他们认为伊斯兰政府的目的是领导民众，不是殴打民众。
艾特曼说，若干教士现在认为伊朗不应只有一位领袖，而要有3人或是一个委员会；领袖应当“提供建言，而非统治”。 这似乎是权力斗争的主角之一、前总统拉夫桑雅尼（Akbar Hashemi Rafsanjani）赞同的选项。
。法里指出，在大选期间，拉夫桑雅尼支持改革派候选人墨沙维（Mir Hossein Mousavi），对当局宣称艾马丹加当选连任也感到震惊，但是12日在德黑兰大学的星期五祈祷时他公开表明领导阶层走上了错误的道路。
史拉文说：“他（拉夫桑雅尼）显然是在设法以保住部分合法性的方式挽救现行制度，但这并非易事。”
其他分析家认为，由于艾马丹加预定在8月5日宣誓就职连任，他的政府将面临困难抉择。若是对持续的抗议作出让步，那将是屈辱的自认错误；但若紧握大权，它将成为逐渐失去可信度的受损政权。
他们举例指出，在提拔现任副总统之一的马夏伊（Esfandiar Rahim Mashaie）出任第一副总统的决定激怒保守派后，哈米尼已迫使艾马丹加取消此一任命。
此外，一位国会议员说，占国会多数的200位议员已联名致函艾马丹加，要他“改正行为，认真遵守最高领袖的意见”。
