作者：陈彦玲
为阻扰上海的厨师张华前往纽约参加首届新唐人电视台的“全世界中国菜厨技大赛”，当张华在浦东机场检票处办妥行李托运手续后，竟然被中共出境处以“莫须有”的罪名禁止出境，直到厨技大赛结束后，才获准出境。
据张华于11月19日厨技大赛结束后的次日，接受媒体采访时勇敢的指出，“他们没有给我过多的理由，只是说你不能出境是因为你违反了出入境的有关条例第8 条第5款。然后才说是由于国家认为是非法组织的电视台组织的活动，不允许我参加。这非常出乎我意料。”他无限失望地说，“我做厨师多年，这样世界性的中国菜厨技比赛还是头一次碰到。没想到在机场就被拦下来了。我失去了一次难得的公正地比赛正统中国菜的机会。”
自古中国人相信：“得民心者得天下”，《尚书‧皋陶谟》记载皋陶教导大禹说，“天聪明，自我民聪明。天明畏，自我民明畏。达于上下，敬哉有土！”意思是说：上天鉴察国君是用百姓的视听为标准；上天奖惩是以百姓的好恶为依据。民心和天意相通，因此作为国君必须要在民意面前谦卑啊！所以早在《诗经》的时代就已经用采风的方式来察纳民意，让当政者能观照自己与臣子的得失，更进一步的去纠正错误不当的政令，这些民情都记载在《国风》篇中。
如果张华生在那个时代，他或许也要吟唱起：“有杕之杜，其叶湑湑。独行踽踽。 独行踽踽。岂无他人？岂无他人？不如我同父。不如我同父。嗟行之人，胡不比焉？嗟行之人，胡不比焉？人无兄弟，胡不佽焉？人无兄弟，胡不佽焉？……”
张华敢于将其被极权政府以“莫须有”的罪名禁止出境之事公诸于世，是十分需要勇气的，他说出的实情也提醒了世人：这样的政权早已失去民心，一如强弩之末，知者当做妥善的准备，为自己的前途，也为民族的新出路。张华虽失去了今年的参赛机会，却赢得万人的敬佩。
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