过去的许多理论、书籍、辞典等等，大多没有搞清道德的概念，不知道道德是什么东西，许多解释都很错误或不妥当，当然更不清楚道德的性质和作用。
在中国，由于马列主义影响，再加上近年自由主义新自由主义的影响，这些错误更加严重。例如，马列主义关于道德阶级性、反对人性、反对人道等等胡说八道，以及自由主义只认法治、否认道德作用等等许许多多胡说八道，都严重危害着社会，或者迄今没有得到认真的清理。
正确的道德定义是︰“道德是人们在社会历史生活中逐步形成、并得到相当普遍公认的最普遍，最抽象，适用性最广泛，依靠人们的良心、良知和社会舆论的压力来维护的普遍性行为规范。也是人类社会最重要、使用最普遍的一种社会规范。“
因为道德是最普遍、最抽象的社会规范，所以大多数道德，都没有阶级性。有很多是全社会共同的。越是抽象越具有普遍性的道德，越是没有阶级性，越是可能深入人心和人性。
例如，不杀人吃人肉这类社会道德规范，自原始社会蒙昧时代野蛮时代人类舍弃吃人肉的习惯以后，就已经确立，并且转为绝大多数人的良心和良知，甚至是心理本能。大多数人被骗吃人肉后，一旦得知真相，都会呕吐不止。甚至连反社会的社会渣滓，也是这样。
至于爱自己的子女这类道德规范，甚至是高等动物动物界的共性，已经深入人类的人性甚至动物本能之中。
只有非常极端的情况，例如中国大跃进和苏联集体化大饥荒时期，以及文革中广西等地，中共大搞阶级斗争，杀阶级敌人吃阶级敌人的肉，那样的极端情况下，人们才会违反这种最普遍的深入人心和人性的社会道德。
还有尊老爱幼，同情心，慈悲心，人性，人道，不偷盗，不抢劫，不无故伤人，尊重他人和社会正常人际关系，不强奸，谦虚谨慎之类，等等，大多也没有阶级性，除了极少数社会渣滓，正常的人，不管哪个阶级，都尊奉这些道德。
当然，不同的阶级，会有本阶级一些特殊的道德，例如流氓无产阶级的江湖义气，中共的党性、阶级性等等。社会渣滓则往往有许多反社会的道德，例 如以偷窃抢劫为光荣等等。但社会的正常阶级，不论是资产阶级，无产阶级，地主阶级，农民阶级，都反对社会渣滓及其崇尚偷盗这类道德。
流氓无产阶级的中共，赞扬并且实行大规模抢劫掠夺。中共建政后，以马列主义社会主义理论，先抢劫地主资本家，再抢劫农民、普通穷人和所谓的民 族资本家，搞公有化；然后，又以自由主义新自由主义理论，搞私有化，抢劫公共财产和其他人民财产。这些做法，符合流氓无产阶级的本性。
中共流氓无产阶级虽然提倡空洞的“共产主义道德”，但实际上，他们否定人性、人道等人类最普遍最美好的道德，他们甚至几十年批判和否定流氓无 产阶级的江湖义气，要把人改造成没有任何义气、不讲一切道德的人。他们尤其在劳改劳教等场所队这样做。因此，被共产党认为改造好了的人，大多是被改造成最没有道德的最邪恶的人。
道德与法律不同。法律以国家的暴力强制为后盾，依靠国家、国家政权的强制力量来维持。而道德，却是靠人们内心的良心、良知和外部的社会舆论压力来维持。
违背法律，要受法律制裁，包括国家暴力的制裁，包括手铐、脚镣，徒刑，监狱，甚至死刑，等等。
违反道德，受社会舆论的谴责。这种谴责，也就是道德制裁。
人的良心，也是道德的一种。不过，这种道德，已经内化，内在化到人们的心灵之中，成为人们自觉维护的规范。
一些自由主义新自由主义者根本否定道德，他们只讲法治，不讲道德。他们把道德问题和法律问题混淆起来。一谈到道德问题，他们马上用不违反法律来辩护。说不遵守道德的问题，不违反法律，是人们的自由，把法律上的自由混同于道德上的自由。
另外一些自由主义新自由主义者把道德与良心混淆起来，说道德只是良心的事，是人们自觉遵守的事情。
他们都否认社会舆论的谴责和规范作用，攻击社会舆论的谴责和规范作用，甚至把社会舆论谴责以迫使和规范人们遵守道德的作用，攻击为“专制”。这些，都是很错误的。
由于道德的普遍性、抽象性，它具有普遍的指导意义。包括对法律、法制和法治的指导意义。
道德的作用，无时不在，无处不在。尤其当道德转化为人们的内在良心时，它就会在人们的行动中，自发起作用。
而法律，只有当人们对特定范围和对象制定了法律后，并且只有当人们想到法律时，才在想到者头脑中对特定范围、特定对象起想像作用；当人们用法律进行处理或惩罚时，它才对特定范围、特定对象起实际作用。
绝大多数人的绝大多数行动，只是遵循自己的良心和道德，只有比较少的行动，才会考虑法律。即使在西方法制非常发达的法治国家，也是这样，更不用说法制不健全的国家了。
法律的制定，受现成道德的指导和规范。人类最初的法律，一般是道德和风俗的条文化、文字化。违反道德的法律，往往很难被通过，很难得到遵守。很多人宁愿以违反法律来遵守道德。例如六四时期，人们对被中共通缉称为暴徒的人的支持和包庇，当代中国人反抗中共暴政恶法，维权抗暴的许多行动，赞扬杨佳、瓮安 暴动，等等。
因此，人们的行动，绝大多数靠人们的良心和道德来规范，来维持。道德沦丧的社会，法制再完善，都不可能有良好的社会秩序和风气。
中国历史上，特别重视道德。儒家学说，本质上是一种道德伦理学说。当然，儒家和中国统治者只重视道德，忽视法律，以道德代替法律，这不对。但是，只讲法律，不讲道德，则是更大的错误。
中国历史上法家的实践证明，只讲法律，不讲道德，必然变成残暴的暴政。商鞅虽然生活在法家产生以前，但他也是只讲法律，不讲道德，结果，非常残暴。韩非子创立法家及法家理论，为秦始皇接受，结果，秦皇朝的暴政，成为中国历史上最残暴的暴政。
当然，我们这里是对社会而言，不是对国家而言。对国家而言，虽然它本身会有自己的道德规范，它也可以在精神上提倡一定的道德。但是，国家的职 责，只是执行法律，以国家强制力，包括国家暴力为后盾，执行法律。在法律以外去干涉道德领域，尤其是以国家强制力来执行道德，就是越权，就是专制。这与一般的社会舆论的谴责规和范作用，有本质的区别。
几十年来，中共先是搞阶级斗争，搞得人人恶斗，处处恶斗。人人勾心斗角，尔虞我诈；后来，又搞“以经济为中心”，也就是以金钱为中心，一切向钱看，因为经济的典型代表，就是金钱。以经济金钱为中心，搞得社会道德沦丧，贪腐遍地，厚颜无耻，丧尽天良。
中国的毒奶粉，毒食品，就是道德沦丧，丧尽天良的典范。
毒奶粉事件产生以后，有人说，这是中国传统文化造成的，是中国传统文化造成毒奶粉，也造成当代中国的普遍贪腐。
这完全不符事实，完全是为中共开脱罪责。中共罪责，来自西方反对中国传统文化的马列主义，与中国传统文化何干？中国文化几千年了，有现在这样道德沦丧、丧尽天良、毒奶粉、毒食品泛滥这样的事情吗？这种道德沦丧和丧尽天良的情况，完全是中共造成的罪责。
正是中共的一党专制，以及他们大抢劫大掠夺等等胡作非为，以及中共道德沦丧的榜样作用，上行下效，才造成了目前的状况。中共对中国道德和人的素质的破坏，远超过对经济、教育、环境和其他方面的破坏。
目前中国道德沦丧的情况，已经严重危及中国人和中华民族的现在和未来，甚至危及中华民族的生存。
只有结束中共一党专制的统治，在未来民主政府领导下，经过几代人的艰苦努力，才能消除中共的破坏，恢复并且提高中国人的道德素养。
——2008-10-20
转自《新世纪》
