1.
任何一個人，尤其是中國人都不應該對這個日子無動於衷，因為六四不僅是殘暴，而且是對人的蔑視，「殺他個二十萬，穩定二十年」，並且要在電視鏡頭下殺給全世界看，只有共產黨這種惡魔，徹底喪盡人性的集團才能夠做到。現在，二十八年過去，居然有人企圖在另一方面超越人的底線，把它從記憶中抹去。讓我們及後世的遺忘。這是不可能的，即如六四永遠不可能不是最血腥殘暴的一天，人類最恥辱的一天一樣。
在六四這一天，我還是要強調我所說的那句話，反共是做人的底線！因為天安門大屠殺充分證明了這點。一個作家、知識份子，你不反共，無論從人性還是學術，你進入的都不是人類正常的領域，一定是一個癌變的部位。誰不明白這一點，對這點模糊對待，就是在侵蝕人性和良知，就會為下一次六四的發生製造可能。
2.
這些天在斷斷續續地聽馬勒，每個指揮家指揮下的馬勒如此不一樣讓我深感，它展示的正是一個指揮家的感受和才能，而中文界對馬勒的理解卻讓我感到，在感覺和感知上竟然與正常的判斷有如此大的偏差。為此，我更深切底體會到，感覺和感知真的是一切精神思想作品的根本基礎。
六四發生了，我們對它的反應，對它的反響，展示的同樣是我們的感覺和感知，是我們的心靈和才能。如果把每個人的心靈和智力看作一個樂器，六四是一記沈重的敲擊，每個人都一定會有反響，可你的反響的音色、音調是什麼，你的反響著調嗎，群起的反響是否能夠形成有歷史意義的交響？都是必須回答和必須看到的問題。
二十八年了，如果伴隨潮流回到了血腥氣未散的故里，如果只是蛤蟆吵灘，如果我們依然沒有我們的交響樂，那麼難道不應該更對基本的音色、音調，對我們的反響是否著調提出更強烈的質疑嗎？
歷史為我們提供了那麼巨大的打擊和教訓，因為基本的人性和認知的底線，世界曾經也還是一直在積極地支持我們，包括各類獎的賜予，可我們拿出的知識的、精神的產品的品質對得起歷史嗎？
無論怎樣，我感謝籌建這個活動的貝嶺和孟浪，因為你們還在提供這個能夠提出這個問題的平臺，一九六九年我插隊到鄉下時就開始思索的這些問題。那個社會、那個黑幫集團很明白，要想維持統治必須徹底改變基本人的音色和音調，可我們有多少人明白，你的基本音色和品質被改變了？我們甚至還要為提出這個問題付出代價。正是在這點上，我的半生的奮鬥，讓我明白你們的努力的價值，你們當年創辦《傾向》，創辦獨立中文作家筆會的必要性。因為今天，它讓我們紀念六四，還有這麼一個尋找主旋，尋找中國知識界的交響樂的平臺。
2017-06-04德國•埃森
作者提供，本文只代表作者的觀點和陳述。
（責任編輯：李明心）
