一次在清理舊書時，看到一本大躍進年代的漫畫冊，翻開來一張是，一個人騎著一條龍飛起，飄動的旗上寫著：「十五年趕超英國」。勾起這段往事，讓人心痛，可憐的是英國沒趕上卻走入了六十年代初的大飢荒。
對於大躍進所釀成災難，後來的年青人少有知道，據史料記載，「大躍進」之後的大飢荒。造成四千萬人非正常死亡。
我經歷了那個年代，雖然當時還小，但是餓肚皮的滋味卻記的深刻。。糧食配給制不夠吃，買糖廠榨糖後的甜菜渣和面吃，後來甜菜渣不好買，就擼榆樹葉，那年我爺爺七十二歲，他爬到樹上去，嚇的鄰居跑來告訴我家，說危險；我的父親在鐵路工作，上山採橡子，回來在行進的貨車上，他不小心在車的晃動中摔了下來，險些喪命，臉上縫了好幾針；我的奶奶疼愛我，常常把給她的食物，晚上睡覺的時候偷偷給我在被窩裡吃，不叫別人看見，也許因為我是長孫；媽媽將玉米面和榆樹葉、甜菜渣子和在一起蒸餑餑，蒸餑餑時還分成兩樣，摻面少的和摻面多的，她只吃那摻面少的不成型的餑餑，可憐天下父母心啊！知道嗎？吃橡子面做的餑餑都拉不下屎來，上中學要帶午飯，早上裝上飯盒，沒到校就扔掉，中午只好餓著。
我經歷了那個年代，雖然當時還小，但是那一幅幅嚇人畫面卻永遠抹不去。
家東邊有個小河沿，在小河沿旁用木板搭的有兩尺左右高的小房，說是小廟，家裡死人了，要去報廟，家親屬戴著長長的白布孝帽，排成一行，後面的趴在前的後背，一長隊，哭聲甚烈，天天都有，到出殯的時候，喇叭一吹，有高音小喇叭，還有底音大喇叭，合起來聲音撕心裂肺，真的，六零到六三年，那是一個死人的年代，出門的大道上，經常看得見出殯的車，在家裡你聽到那喇叭一響，知道誰家又死人了，那個時候死人是常事，但還是害怕，特別是小孩。我爺爺是這一片專扔死孩子的，誰家小孩死了，把我爺爺叫去，從後窗戶抱走，扔大地去，然後給爺爺幾兩酒喝。還有更酸楚的一幕，深深印在我的腦海中，縣城，住的是一趟趟平房，夏天婦女們坐在一起納鞋底子、縫衣服，我的同學王胖，從遠處抱一梱草過來了，他沖坐在那兒媽媽喊他撿了一捆草，很自豪，他媽見了都嚇傻了，要喊，旁邊的人反應快，沒叫她說，怕孩子把草扔在地上，告訴孩子把草送回去，最後，孩子在媽媽的嚴厲喝聲下不情願的走了，原來那一梱草是裹著死孩子的，小孩的腳都露了出來，說那時餓孚遍野，民不聊生，可見一斑。
中共對於歷史上的罪過是掩蓋的，這一場大飢荒被中共歪曲成「三年自然災害」，實際上那三年風調雨順，完全是一場徹底的「人禍」。
大飢荒是大躍進的惡果，本來是可以糾正的，在1959年的廬山會議上，誰不知道彭德懷的意見是正確的。誰不知道毛澤東的大躍進是荒唐、專斷的。為維護毛澤東一個人的權威，卻指鹿為馬，傷害的是百姓生命。
那年代最具諷刺的是，我說看不到老百姓反感，也許那時我是小孩不知道。在學校裡，每天還唱著「社會主義好」「共產黨好」，一邊餓的要死，一邊還要破著嗓子喊，人們「木」了，人們「納」了。
其實不是，是中共幾十年洗腦的結果。它灌輸你的是，它是你的「大救星」，它把你從「萬惡的舊社會」救了出來，你欠它的人情，人們也就這樣認識，也就不再想什麼，任其自圓其說，任其肆意宰割。
談到大飢荒，今天我們也面臨飢荒，在一些人頭腦中真相的飢荒。中共是割斷歷史的，歷史真相被掩蓋著。關於這些建議大家看《九評共產黨》。這本書對中共揭露的入木三分，中共至今都沒敢回應一點，這裡不多講。今天令人憂患的不是說不清歷史，而是人們被自己的觀念束縛著不去聽、不去看他觀念以外的東西，固守自己的那一點認識，別說中華五千年文明，就連百年的共產黨都認識不清，特別是有些政府官員，還想做點好事，還想治理好國家，怎麼能治好？
有時看電視，看到朝鮮民眾對金王朝頭兒的哭哭涕涕，大家覺得可笑，笑什麼？早些年的中國人比那還瘋狂，比那還可笑。人的愚昧無知，真相的洪荒。
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