「銅鑼灣書店這件事情被分成了幾個層面。中共體制抓人的過程，對待銅鑼灣五子的手法，是絕對邪惡的共產黨的手法。而書局在出書的過程中只為了自己的利益，在現實的環境中這是生意人的做法。同時，過境抓人就是共產黨破壞一國兩制。而在書局所有出版的書中，有些寫書的人和背後勢力參與到了中共上層內部打殺，觸及到的都是反腐過程中的各家勢力。」
香港銅鑼灣書店的店長林榮基，站出來指控中共的折磨這件事情，成為了世界各大媒體中國問題的頭版頭條，我的臉書上也跟大家分享了有關林榮基的很多內容。林榮基是61歲香港人，他返回香港兩天內知道香港有幾千人曾為他們被失蹤的事情站出來遊行，為了香港不要沉淪，他深受感動，覺得自己不站出來就對不起自己的良知。
這是人性覺醒，林榮基是銅鑼灣書店的店長，也是創辦人。這個事件中每一個人的表現，你就能看出當一個人置生死為度外，堅守人性的時候，就會成為共產黨的敵人。反過來說，當一個人堅守人性的時候，一定會遭到共產黨的虐待。誰是共產黨？凡是站在共產黨的角度為它吶喊，就像被附體了一樣，做著邪惡的事情，這個人就是共產黨。
事件內容的本身，我就不加評述了，我覺得現在最重要的是這件事的評論和事件的發展。
紐約時報的報導《被捕香港書商林榮基發聲：我若沉默香港沒得救》中說：「這名書商叫林榮基，他講述了自己的經歷：他於去年10月在香港與內地的邊境遭到綁架，然後被單獨關押了幾個月，最終被迫招供。」
林榮基星期四的晚上回到香港消掉他失蹤案的報案，然後找到何俊仁大律師在香港召開新聞發佈會，描述自己去年10月份入境深圳之後所遭遇的被抓捕、被失蹤的折磨。
「我只能日日看著天，孤立無援。不可以請律師，不可以打電話給家人，」林榮基說。」
一個人被禁錮，完全失去自由和外界聯繫的情況下，讓他幹什麼，他就得幹什麼，包括讓他上電視認罪，他在電視上認罪說的話都是被人預先寫好了台詞，而中共的媒體會說這是他自願說的。
中共發言人做出回應，大意是，林榮基是中國公民，自然會遭到憲法的管制。這話一聽挺在理的，但實際上並不是這麼回事。流氓就是流氓，這句話就意味著今天幾百萬的香港人隨時都可以被抓，一國兩制就是扯淡。
中共的邪惡就是以法律的名義強姦法律與誠信的本身，而說出這話的人還覺得合情合理。中共的發言人站在那裡振振有詞的時候，其實就是一個傀儡，對於人性的覺醒，一定是兇相畢露的。這位中共的發言人有一天會說，當時我描述林榮基事件的時候也是迫不得已的。一個被強姦者沒有任何選擇。
整個過程讓我們想到了高智晟律師曾經寫過的《黑夜、黑頭套、黑綁架》裡面描述的遭遇，雖然林榮基遭到的折磨沒有像高律師那麼的殘酷，但整個一套的處理框架是一樣的，就是侮辱人和虐殺人的精神。
都是一個書局的人，讓朋友出賣朋友，是中共的一貫做法。在與之隔絕，好像自己隨時會死亡的情況下，有人告訴你「出賣了你的朋友，你就自由了。」我說共產黨是魔鬼，在它對待一個具體人和生命的時候，這一切都是真實的表現。它讓每一個人在面對自己的利益和真相的時候寧可選擇自己的利益，而扼殺自己的人性。
「林榮基說：「房間內全部墊了軟膠，」 「所有書桌、椅子都包了軟布，那個水龍頭用膠紙包了。怕什麼呢？怕把人困瘋了然後自殺，很明顯的。會把人困瘋的。」
他還說：「比如給你的牙刷，是很小的牙刷。但是呢，有一條尼龍繩，每次刷牙，有一個看守的人拿著另一邊，你拿著牙刷刷完牙就要給回他，因為他怕你吞了牙刷自殺……他這是精神上的折磨。」」
不讓你死，就是讓你活受罪，魔鬼整人絕對到位。這讓我想到很多司法體系的貪官自殺，他們為什麼自殺？因為他們非常清楚黨會如何對待他們，他們想想就會毛骨悚然，這種毛骨悚然給予他們了斷自己的「勇氣」，為了免除那樣的磨難。不就凸顯出共產黨的邪惡嗎？
林榮基本周獲釋的地點，是廣東省內一個條件更加舒適的地方。他說自己從寧波被轉移到了那裡，釋放他的條件是他回香港取一個計算機硬碟，裡面有書店客戶的名錄。林榮基表示，既然他現在擺脫了中國警方，就不會再予以配合。「我不打算將來踏足中國大陸，」林榮基說。「如果我作為五個人裡面，負擔最少的都不出聲，香港就沒得救。」」
林榮基的描述清楚的表明，即使周永康遭到滿門抄斬，只要共產黨還存在，周永康式的整個司法體系依然在運作著。所以在共產黨的框架下，任何尋求「八九·六四」的平反、尋求司法的公正都是妄想。一個人和魔鬼講條件無外乎就是希望它下一個別吃自己。這是生命的認知，不光是政治上的搏殺。大家要明白周永康的消失只是一個啟示，真正的邪惡只有等共產黨崩潰之後才能展現給每一個人。
林榮基本身站出來的這個行動和說法，展現出來的就是中共2016年正在崩潰。無論共產黨認為把邪惡封鎖的多嚴密，人性的覺醒來自於每一個人的內在的靈魂。
蘋果日報的頭條《林榮基：中共逼港人無路可退我們要向強權說不》，這個文章今天登出來在臉書上已經有6萬多人稱讚，蘋果日報錄下了林榮基在新聞發佈會上的完整表述，
李波對此已經予以否認，那麼他怎麼說是他個人的事。我認為銅鑼灣五子在面臨同樣的遭遇時，表現出了不同的態度。就像遇到強盜，有人無可奈何下交出財物，但他願意站出來指證，而有人選擇忍氣吞聲，然而有人不光交出財物，還願意迎合強盜，為強盜說話，盼望從中得到好處。這就是生命在魔鬼面前的真實表現。
香港是中共內鬥拼殺之地
從另一方面說，銅鑼灣書店本身所賣的書，很可能參與到了中共內部的爭端當中。香港享有新聞自由、出版自由，這些書都可以出版，也正是如此，香港也成為了中共上層的拼殺之地。江澤民和曾慶紅體系本身利用香港這塊地方反擊對他們進行的反腐的做法。
香港825網站登載了書店涉及到的書籍，《習近平與他的情人們》這本書我們評價過，我認為這本書寫的很沒有價值，如果把習近平的初戀情人都算作他的女人的話，那麼一個男人交往過多少女人？我認為寫書的人帶有個人的目的，特別是在這種反腐的大的背景之下。比如說，周永康查出來有染的有400個女人，凡是查出來的官員都有女人伴其左右。今天主政的人被人寫出他的故事，而第一個女人又是他的初戀情人，那麼寫書的人就有著卑鄙的動機。
香港出版自由和言論自由是正常的權利，那每一個人寫書的時候帶有什麼動機那就是另外一回事了。兩者不能混淆在一起。
所以銅鑼灣書店這件事情被分成了幾個層面。中共體制抓人的過程，對待銅鑼灣五子的手法，是絕對邪惡的共產黨的手法。而書局在出書的過程中只為了自己的利益，在現實的環境中這是生意人的做法。同時，過境抓人就是共產黨破壞一國兩制。而在書局所有出版的書中，有些寫書的人和背後勢力參與到了中共上層內部打殺，觸及到的都是反腐過程中的各家勢力。
他說他沒有向官方人員透露銅鑼灣書店客人的資料。「我怕我的讀者受到影響，他們會以為香港或者我出賣他們。」林榮基指，硬碟上約有500至600名讀者的資料，大部份都是內地人。不過，林榮基指他沒有掌握「禁書」作者的資料，也不太認識他們。」
也就是說抓他們的目的是中共上層在找是誰寫的某些書，例如《中央軍委大洗牌》和《習近平與他的情人們》，我個人認為有些海外媒體專門出這樣的書，他們的方向性很強，找一些筆桿子把大家討論的東西匯總到了一起，然後起一個非常醒目的書名。就是利用香港言論自由，出版自由達到自己的目的。
有些中文媒體也非常有背景，就是為江澤民和曾慶紅說話，到死他們都會這麼做。因為他們開始一這麼做的時候就成為了今天中國主政者的死對頭，中共找這些資料也就是找政治上的敵手，林榮基在記者會上說，有人員向他「漏口風」，指他們是「中央專案組」的人。林榮基說，他說自從文革之後，就從來沒有聽過「中央專案組」。
程翔說「中央專案組」是由領導人下令成立，他認為是為了藉助調查書局客人的名字揪出「反習近平集團」當中的成員。
在尋找「反習近平集團」的時候，用的仍然是共產黨的手段。「中央專案組」是中共握有實權的人一句話成立的，可以不受法律和其他機構的管轄，擁有很大的權力，權力有多大取決於誰成立的專案組。
如果習近平和王岐山成立的，那麼權力就是只在習近平一人之下。
我反復說，習近平和王岐山反腐用的就是老炮兒的做法，北京人說的老炮兒就是下過大獄，蹲過局子的。你也可以把他們叫做「流氓」，但他們做事也有個規矩，就像馮小剛演的《老炮兒》，借了錢得還，出了事得有人負責。之所以叫「流氓」就是他們用的手段可以用惡的手段，甚至殺虐的手段，但他們活還有一個理字。
對待銅鑼灣書店的做法用的是共產黨的做法，破壞一國兩制，侵害人性，說實話，共產黨也不會干別的。目的是揪出主政人的政治敵手。這個「專案組」在調查誰寫的有關習近平的書，用來打擊政治對立面，打擊江澤民和曾慶紅。而被打擊的人是江派外圍勢力圈養的東西，梁振英本身就是曾慶紅在香港的代言人。
無論習近平反腐的初衷是為了保黨，還是不是為了保黨，無論那些被反腐的人怎麼求得自己的翻身，我認為這個事情就是在一個過程中，就是共產黨自然崩潰過程當中的一件事情。
今天每一個活著的人能夠看到的就是共產黨本身的邪惡，和對人性的扼殺。任何一個勢力，無論願意不願意都沒有能力保住共產黨本身，反腐現在已經進入亡黨階段，亡掉黨內的山頭，黨內的勢力和黨內的集體。共產黨已經進入了崩潰中，我認為這也是驗證了高智晟律師的說法，如果你今天不向共產黨說不，到頭來會吃盡苦頭，因為共產黨亡是神之意。
本文只代表作者的觀點和陳述
責任編輯：嚴楓
