上初中那會，我老家並沒有太多時政類的報紙可讀，除了在村委辦公室或少數幾個村幹部家能找到市縣兩級的黨報外，再無其它可看。當時，我正處于思想的躁動期，有一種強烈的渴望了解外面信息的慾望，常常四處尋找一切可以讀、可以看的東西。
我的鄰居是一個退休的老幹部，也是村裡為數不多能識字的人，他每天花最多時間做的事情就看報紙。所以，他家的報紙種類是全村最多的，除了市縣兩級的黨報外，也會有一些其它的報紙期刊。
他家開了個小店，有一回我去買棒冰，他人不在，但桌子上放著一份打開的報紙，報頭寫著「參考消息」幾個字，大概是他正在看的。我擋不住好奇心，便拿起來看，一下子就被它的信息吸引住了，以至於他在旁邊盯了我很久都沒察覺。可能是我認真的樣子打動了他，我被允許以後跟他一起看這份報紙。
就這樣，在那個信息貧瘠的年代，這份報紙便成了我最初接觸外面世界的重要通道。記得那時候，我最愛看的就是第二版的「新聞評述」，主要是翻譯轉載一些國外媒體對中國的報導或評述。內容絕大多數是正面的，主題是稱頌中國在經濟、軍事等方面所取得的成就，以及中國日漸巨大的國際影響力。受了這些內容的影響，在我內心裡，漸漸形成了一種狹隘的世界觀：中國一切都好、美國及盟友都很邪惡。
所以，當聽說美國轟炸了我們的駐南斯拉夫大使館時，不等老師組織，我便同一位要好的同學跑到城裡參加了反美的遊行，還燒了組織者給我們的美國國旗。後來，當我在電視里看到美國遭遇恐怖襲擊，雙子塔被飛機撞毀，死傷無數時，心裡不但沒有悲憤，反而充滿了欣喜，甚至與一群同學下館子慶祝。
現在回頭看，我當初的這些行為是相當愚蠢和冷酷的，它泯滅了我的人性，讓我忽略了基本的價值觀。但在當時我並不覺得，反倒認為這是一種愛國的表現。之所以會如此，是與我所處的環境和所接觸的信息源有莫大的關係，正是因為封閉環境下，單一信息的宣傳才導致我的這種認知偏執。
後來，經過很長的時間，通過閱讀大量的有關憲政民主及公民教育的書籍，我才將這種有毒的思想從我的思維中清除出去。雖然我有幸擺脫了這種思維模式，但許多與我有著類似經歷的人，或許並非都有這樣的際遇或自我的認知能力，讓自己的這種狹隘的世界觀得到改變。
我有一個同學就是如此，當初我們無話不談，兄弟相稱。高中畢業後，各自上了大學後，便漸漸失去了聯絡，後來同學聚會時碰上了，但發現已經無話可說，因為我們對一些事情的看法已經截然不同。
席間，我們聊到了台灣問題，他極力主張動武，理由是國家利益大於一切。我試圖跟他解釋，人權大於主權，人類社會首先應該保障的是個體的自由和幸福。何況台灣問題並非武力討伐就能解決，而需要我們改進自身的政治制度，才有可能讓台灣人民接受。但沒想到，他聽完後竟然藉著酒勁罵我是漢奸，嚷著要與我絕交。為了不掃了聚會的興，我只好道歉。
說實話，類似我同學這樣的「愛國者」，在中國有一個龐大的群體，比如每當國外的媒體批評中國的政治制度，又或者披露了某些當權者的腐敗時，便有「愛國者」出來洗地，指責這是敵對勢力的「亡我中華」的陰謀，號召大家愛國，不要上當受騙。可悲的是，就真有很多人相信了。於是，這許多的問題，便在「愛國」的帷幕的遮掩下，萬古長青。
如今，由於網路的發達，類似這樣的愚蠢的「愛國」行為便被無限可能地放大，有時候甚至因為這樣的愚蠢，造成了中國外交上的困境。
比如，2010年5月30日，在上海世博會韓國館門前發生踩踏事件後，中國的網路上掀起了「反韓」熱潮。一些人在網路上發起了「6·9聖戰」，對那些韓國歌迷進行了聲討，因為他們覺得這些中國的韓國歌迷們，那天在世博會上的表現，丟了中國人的臉。
在這種愛國的情緒作祟下，韓國和韓國人很快成為國人辱罵和攻擊的對象，在網路上到處充斥著諸如「韓國棒子」這樣的帶有歧視性的詞語。而之前只在網路上被提及的「書藝申遺」「中國神話源自韓國」以及「端午節申遺」等等有辱中國國體的事情，再次被大肆渲染，甚至一些媒體也跟風炒作，而一些「別有用心」的學者、政客更是加入其中，藉機煽動民眾的反韓情緒，不僅在兩國民眾之間埋下「仇怨」的種子，甚至使兩國的正常外交都受到一定程度的影響。
但事實上，韓國政府一再強調，這些事件都是子虛烏有，韓國政府從未有過這樣的計劃。可是，又有誰能聽得進去呢？類似的事例還有很多，比如隔幾年就會發生的「抗日」運動，造成了中日兩國許多的正常貿易受損。又比如2008年發生的「抵制家樂福」運動以及「星巴克入駐故宮」的風波，等等。這些事件無不造成中國與這些當事國之間的摩擦，加深了兩國民眾之間的誤解。
倘若是這「愛國」的行為針對的是別的國家，倒也是可以理解。可是，在面對我們口口聲聲稱之為「家人」的「台灣同胞」時，這「愛國」的情緒同樣也是高漲得不行。由於對兩岸領導人會晤發表了不同意見，台灣的蔡英文女士(當時還未當選)的臉書就遭到了大陸「愛國者」的「灌水」。據東森新聞網報道，這些「愛國者」在蔡英文的臉書上大嗆「台灣是中國的」「民進黨不倒台灣不會好」等極端性的言論，並以極具侮辱性的圖文，對蔡女士個人進行了人身攻擊。
對此，蔡英文女士倒表現出了足夠的包容和風度，她對這些「愛國者」表示「歡迎光臨」，並稱希望讓「新朋友」更完整地看見「民主、自由、多元的台灣」。她的回應，足夠表現出了一個傑出政治人物的素養和隱忍。如此，反倒越發這反襯了這些「愛國者」的愚蠢和可笑。
理性發表不同意見，本該是文明社會最正常不過的常識。蔡英文女士作為台灣地區的反對黨，表達出自己對此次會晤的不同看法，是政治文明下，一種理性的訴求和表達，完全符合文明社會的運作邏輯。若我們大陸的民眾對蔡女士的觀點有不同的看法，大可以藉此機會理性表達，提出異議，甚至向蔡女士提供更合理、更可行的意見。相信，蔡女士也會給予積極和良性的互動。說不定，還能成就一種美談。
可是，這些自以為是的「愛國」行為，卻引起了台灣網民的極度不滿，他們回敬道「你們罵再大聲，也不會增加朱立倫票數」。有台灣網民語帶諷刺地說：「謝謝大陸來幫忙小英，你們罵得越凶，我們就會更愛她呦！希望你們儲備足夠力氣，一路罵到明年我們的選舉！這樣你們也算是沾到民主選舉的邊邊。」這實在是一個極大的諷刺！
愛國作為一種情感，不能沒有理性的支撐。否則，它就會變成一種愚蠢的情緒宣洩，就會失去本來應有的正義。「愛」不是盲目被動的，愛需要一定的理由。
什麼才是真正的愛國？我以為，愛是一種積極主動的認同，一個國家之所以值得認同，乃是因為它維護公民社會所共同認可的基本價值（自由、平等），使他們的集體存在有尊嚴（人權），有道德目的（正義）義)，並符合他們認可的公正程序（法治、公正的政治代表機制）。
假使一個國家罔顧這樣的訴求，那麼便不再值得去愛。
──轉自《大紀元》 本文只代表作者的觀點和陳述。
責任編輯：劉旋
