【新唐人2015年01月24日訊】【熱點互動】（1265）恐怖份子綁人質 該不該付贖金現的裂縫：伊斯蘭國組織威脅斬首兩名日本人質，索取2億美元贖金。有觀點認為：「付贖金等於支持恐怖組織，讓他們有更多資金去施行恐怖攻擊」；也有人認為：「若不出錢贖人，人質肯定被殺害。那麼，是否該重金贖回被恐怖組織綁架的人質？如何有效反恐？」
主持人：觀眾朋友大家好，歡迎收看新唐人電視台《熱點互動》欄目熱線直播節目。
三天之前，「伊斯蘭國」恐怖組織把去年所抓獲的日本的兩名記者作為人質，錄像之後向外界曝光，並且要求日本政府在72小時之內支付2億美元的贖金。針對此，日本政府除了譴責之外，也通過不同的渠道汲汲營救人質。
對此，有人認為應該去付這個高額贖金，把人質贖出來，因為人質的生命是非常寶貴的。也有意見認為，如果付這麼高的贖金，等於對恐怖份子是一種支持，他們可以進行更大的恐怖攻擊。
那您對此怎麼看呢？今天我們是熱線直播的節目，歡迎您撥打我們的熱線參與討論：646-519-2879；您也可以通過Skype和我們互動，Skype地址是：RDHD2008。我們先跟大家一起看一下最新的消息。
在本週二公佈的視頻中，IS向日本索要2億美元的贖金，否則將殺死兩名人質，期限為72小時，截止時間是東京時間下午2點50分。
被IS綁架的日本著名記者後籐健二的母親石籐順子，心急如焚，在記者會上數度哽咽。
石籐順子：「健二，不是伊斯蘭國的敵人；相反，如果你了解他，你會知道他是一個幫助別人的人，這將對人類有益。他去那裡救助他的同事，他的孩子僅僅2週大。」
日本首相安倍晉三已經下令政府盡一切努力、通過一切可能的渠道，設法救出兩名人質。
IS向日本政府索要的2億美元贖金，和日本為支持國際抗擊IS行動所捐助的數目相同。但日本說，這2億美元援助款將主要用於幫助被IS的戰火逼迫逃離家園的難民。
主持人：現在兩名人質的生死不明，日本政府是否應該付2億美元的高額贖金，贖回人質？我們今天有兩位時事評論員和大家一起對此進行分析和評論，一位是現場的陳破空先生，陳先生您好。
陳破空：主持人您好。
陳破空：另外一位是在Skype連線的趙培先生，趙先生您好。
趙培：主持人好，大家好。
主持人：首先我想請問一下陳破空先生，我們知道這兩名人質是在去年就已經被「伊斯蘭國」組織綁架了。那它為什麼選在這個時候把他們公佈出來，而且索要2億美元的高額贖金呢？
陳破空：法國《查理周刊》被襲擊事件之後，日本對國際社會的反恐出了積極的反應。這個時候，日本首相安倍晉三去訪問中東，然後日本的外相去法國訪問。外相安田文雄訪問法國的時候，他就親自到《查理周刊》那地方去祭拜，弔唁那些死難者，表示對反恐的支持。
另外，日本首相安倍晉三訪問中東的時候，承諾給中東國家一共提供25億美元的援助，其中專門有2億美元用於「伊斯蘭國」擴張和恐怖活動所造成的損失，給與人道援助，給當地的居民，比如說援助當地救難的難民，另外就是進行基礎建設。所以日本的這個決定激怒了恐怖分子和「伊斯蘭國」。
所以「伊斯蘭國」這次對日本人質，一個是去年8月分被他們抓的，一個是12月被他們抓的。這兩個日本人質被抓了之後，它現在就威脅，告訴日本的公眾說：你們政府向反「伊斯蘭國」的一方提供了2億美元，那麼我們就要向你索要2億美元，意思就是你們自找的。恐怖份子直接的威脅。它的威脅也就是說任何人想要去參與打擊「伊斯蘭國」，或者支持「伊斯蘭國」的另一方，那麼「伊斯蘭國」就要報復，所以這是一個報復行動的一部份。
主持人：我想請問一下趙培先生，我們知道二戰之後，日本一直是在國際上行為非常謹慎的，他們對伊斯蘭教也是持一個非常包容的態度，另外也沒有任何冒犯「伊斯蘭國」組織這樣的行為，您認為為什麼它們把日本這次作為一個目標呢？
趙培：其實我們看二戰之後，日本政府是本著一種人命大於一切的做法，在面對恐怖份子綁架人質這件事情上。那麼「伊斯蘭國」也看中了這一點，因為在1975年的時候，當時日本赤軍襲擊了馬來西亞的美國領事館，當時日本政府是第一次付了贖金。那麼有一就有二。在1977年，日本赤軍又綁架了一架航班，逼迫了日本政府答應釋放赤軍的相關人員，和交了600萬美元的贖金。日本政府也是本著人命大於一切的原則，把贖金交付了。可以說它們盯住日本也是有這個原因，就是說它們看到日本可能會給它們付這2億美元的贖金。
我們再看一下「伊斯蘭國」之前對歐美的人質是採用了殺害的政策，比如說有兩名美國記者和一名美國救援工作人員被殺害，英國是有兩名救援人員被殺害。私底下也曾經向歐洲國家要求過贖金。根據現在流傳來的消息，被釋放的法國人質和西班牙人質，其實是政府繳納了幾百萬美元的贖金之後才被釋放的。
針對這一系列的情況看，「伊斯蘭國」本身除了剛才陳破空先生講的，它要對於民主事業是一個報復。第二點，也表明了它現在的經濟處於一個非常危急的狀態。在石油價格大跌之後，它們沒辦法獲得更多的資金，這也表明了「伊斯蘭國」，說是一個極端的宗教組織，其實它也是靠跟共產黨一樣的性質，靠暴力、金錢、美女，這些色情的東西去吸引人為它賣命。其實這也是說「伊斯蘭國」已經到了一種急性的狀態，它才會公開的向日本提出要巨額的贖金。
主持人：好，謝謝趙培先生。這一次兩名人質仍然是生死不明，日本對他們是不是應該花重金來贖出兩位人質，在民間有不同的看法。那麼對日本政府來說，他們現在是什麼立場？他們已經採取了哪些行動？
陳破空：日本政府在安倍晉三得到這個消息之後，他第一時間拒絕交付贖金，拒絕對恐怖主義低頭，然後安倍晉三提前縮短了在中東的行程，飛回日本處理這件事情。但是日本的外務省發言人語氣比較保留，在問是否要交付贖金的時候，他沒有明確的說，那麼他就是留有了餘地。
另外，日本政府現在認為就是假設人質還活著，做最大的努力。比如他向那些中東國家求助，比方約旦、或周圍的國家，希望通過他們跟「伊斯蘭國」去聯繫、交涉。
另外一點就是說現在的人質究竟怎麼樣呢？今天有一個流傳，看了一些報導說，有一個組織在網上聲明，說這兩個人質已經被殺害了。所以人質究竟死還是沒死？現在生死未明。
但是關於日本對待人質的立場究竟是什麼呢？剛才趙培講比較早期的情況，但是對待恐怖主義有兩次，日本一次交了贖金，一次沒交。1999年在吉爾吉斯斯坦有四名日本的礦工被綁架，日本那時交了300萬美元，贖回了四名煤礦工，代價不算高。
但是在2004年在伊拉克，當時日本有550名駐軍跟美軍共同駐紮保護伊拉克的安全。伊拉克的基地組織就綁了日本的人質，日本的人質香田證生被綁了，當時的日本首相是小泉純一郎，小泉純一郎堅決拒絕交贖金，堅決拒絕對恐怖主義低頭，因為恐怖主義的要求是限令日本在多少小時之內撤出他的軍隊，把日本軍人撤出伊拉克，但是小泉純一郎拒絕了。後來這個人質被殺害，香田證生被殺害。他是2004年被殺害的，日本沒有交贖金。
二年之後，伊拉克政府，就是民選的伊拉克政府逮捕了殺害他的人，叫法赫米，法赫米承認他殺害了日本人質，而且法赫米同時手上欠了115條人命，總共116條人命，最後被伊拉克政府判處死刑，所以算是給日本人質報了一個仇。所以這次看來，日本政府交贖金的可能性非常低，況且贖金這麼高。
主持人：剛剛您提到了有消息說，可能人質已經遇害了。我們看到在日本他們的媒體在分析圖片的時候，恐怖份子兩邊有兩個記者跪在那裡，我們看到它在說陰影是不對的，一個是直射的，一個是斜射的，所以可能是不同的地方，合成了這麼一張照片。那麼您認為如果兩名記者已經遇害的話，那麼它們怎麼還能夠這樣提出這種要求呢？這樣不愚蠢嗎？
陳破空：不，我是說它提出這個要求時限已經到了，星期五時限到了之後，到現在這個時間，我們在做節目這個時間，可能已經遇害了。不是說它殺死了再來提要求，它提要求還沒有殺死，它是限時到星期五為界限，72小時，今天就已經到限了。
但是我這裡想補充一句，日本人的生死關要世界了解日本的文化。首先這兩個日本人去敘利亞，不是日本政府派去的，是民間自己去的。比如說湯川遥菜，他是一個提供救援車的人，在做人道援助的人，他是去年8月份被綁架了。另外，記者後藤健二，他是個勇敢的記者，當時很多人勸他不要去，他去，而且去的時候，他留了很多家裡各種各樣的通訊地址，說他如果一去不回，叫大家怎麼跟家裡連繫，所以已經抱好了死的準備。日本人是把死亡看成生的延續，所以日本人並不怕死，他的傳統文化是不怕死的武士道精神。所以這兩位去不是政府派，而是自願。
再一個，他們已經做了，尤其這個記者，我們看到剛才跪在右邊那個記者就是那個記者，他顯得非常勇敢，神色非常鎮定，一點都不怕死的樣子。因為日本人視死如歸，他是一個視死如歸的民族，尤其在他決定獻身的事業上，他們出發前就做好了這種準備。日本的社會並沒有緊急呼籲要交贖金，就儘可能爭取，但是很少人提出要交贖金，因為他們非常理解這個人是自願獻身到這個事業中的。
主持人：好，那我接下來想請問趙培先生，我們看到這個伊斯蘭恐怖組織，還有其它一些的恐怖組織，它們並不是第一次進行這樣的綁架，比如說遠至像當時的伊朗人質事件，在很多次的恐怖綁架之中，各國是如何應對的呢？
趙培：其實我們可以以這次「伊斯蘭國」綁架人質事件做一個影子來看。那麼2013年的時候，國際社會面對「伊斯蘭國」經常綁架人質，或者恐怖分子經常綁架人質的情況，當時八大工業國G8峰會的時候，他們提出一個共同的策略，就是我們「不向它們妥協，不支付贖金」這個政策。
但是「伊斯蘭國」去年曾經釋放四名法國人和三名西班牙人，儘管各國政府它們都不承認支付了贖金，但是私底下都有消息傳出，他們通過中介進行交涉，曾經支付過贖金這一情況確實是存在的。
像美國和英國態度就比較強硬，他們絕對不會支付贖金。而且美國國務院21日針對日本人質的事件就說了一句話，就說：「支付贖金將助長恐怖組織的氣焰」，日本應該明白美國這一方針。美國國務院進一步解釋說：「不能讓綁架人質者獲得回報」，這是美國政府的原則，因為如果做出讓步，美國人被綁架的危險將會進一步增高。所以美國和英國在面對本國人質被綁架是一個強硬的態度，絕對不支付贖金。
因為美國也有成功的案例，比如當年伊朗的人質危急的時候，美國當時在台上的政府好像是卡特政府，他做各種營救，最後失敗了，他就想能不能屈服答應伊朗國的要求呢？但是這時候美國民眾看出政府的軟弱，在選舉當中支持里根政府，讓卡特政府下台。
相反的，在美國跟伊朗僵持的時候，兩伊戰爭爆發了，這次反而是伊朗急於釋放美國人質，緩和跟美國的關係。所以美國明白，對於恐怖份子的軟弱恰恰能夠讓它感到它們邪惡的招數得逞，將會做出更多邪惡的事情，那麼善良人將會付出更高的代價。
主持人：好，謝謝趙培先生。各位觀眾朋友，今天我們的話題是「恐怖份子綁人質，該不該付贖金？」歡迎您撥打我們的熱線參與討論：646-519-2879。
接下來想請問一下陳破空先生，我們剛剛講到，有人認為把贖金付出去的話，等於是變相支持了恐怖份子，它們可以做更大規模的恐怖行動，或者是培訓、招募新的恐怖份子；那麼也有人認為人質的生命是保貴的，錢總是可以再掙來的，應該花錢把他們贖回來。那您認為日本政府它們會怎麼做呢？它們過去有過贖的歷史，也有過不贖的紀錄。
陳破空：我這次判斷日本政府不會交贖金。我們知道這是兩難的問題，如果是為了人質，交贖金是可以讓人質得救，但這是一個短期的目標，可能犧牲更長遠的目標。因為會助長恐怖份子它的氣焰。因為你交了贖金並沒有打擊恐怖份子，而且助長了恐怖份子。
現在「伊斯蘭國」有三個目標來撈錢，一個目標是控制油田，賣石油，非法交易；第二個就是攻城掠地之後，劫奪人民和當地的財產；第三個就是綁架人質，要贖金。這就是恐怖份子的三大來源之一。它們由於這三大來源可以說它們就是罪惡的化身，根本談不上信仰和理想可言。如果是交了贖金，就是助長它們的罪惡。這是第一個層面。
另外一個層面就是說，不交贖金，那人質有可能是遇害的，因為三個美國人已經被它們斬首，兩個英人也被它們斬首，而且畫面都非常地殘忍，現代社會它們用的是斬首的方式，最古老、最殘暴的手段。
但是現在兩名日本人質遇不遇害？現在還沒有結論，今天期限過了，現在生死不明。那麼有兩種可能，一個就是根據恐怖份子的殘忍，這兩名日本人是遇害了。但還一種可能，日本政府跟它交涉可以這麼說，如果你放出人質，日本政府可能不直接參與軍事行動打擊「伊斯蘭國」；但是如果人質遇害，對不起，那日本就要派兵參與打擊伊斯蘭國的行動。這樣的話，「伊斯蘭國」它們是否要掂量一下，這個還可以看一看。
主持人：那我們現在接一下觀眾朋友的電話，非洲的觀眾您好，請講。
非洲觀眾：您好！至於交不交贖金的問題，肯定是不能交的！因為恐怖組織它會得寸進尺，如果這次交了以後還會綁架你的人。這跟大陸一樣，政府綁架了大陸全部的老百姓，你怎麼辦？你給它交錢，你交的起嗎？不行的。所以對付恐怖份子只能消滅它。謝謝。
主持人：好，謝謝。這位觀眾朋友把恐怖份子跟中國政府可以說是並列而談，您認為中國政府，因為有人說它也是一種國家恐怖主義組織，那您認為中國政府跟這些恐怖組織之間有什麼相似之處嗎？
陳破空：這次我們看到中國政府它在《環球時報》連番發的文章就可以看出它的本性，日本的人質事件引起了國際社會巨大的關注，各個國家都在呼籲釋放人質，都同情日本，中東國家都奔走來營救日本人質，而且日本是做了人道主義援助。
但是中國的《環球時報》連篇發文對日本進行諷刺、挖苦，居然說這是日本自找的麻煩、自找苦吃，它引用恐怖份子的話，恐怖份子說，日本距「伊斯蘭國」8,500英里，為什麼還要去管那個事？中共的報紙說日本作為一個域外的國家，為什麼要去干預那裡的事情？也就是說中共把自己的立場套在別人頭上，就說我都不管，你為什麼要管？就讓它們去打個夠嘛，讓西方跟它打。這是一個。
中共還在這裡面說，日本在反恐戰爭追隨美國，用的詞叫「扈從」美國，就像是美國的僕從，追隨美國反恐所導致的結果。反恐有什麼不對嗎？反恐居然還說是追隨美國，根據它的結論就是這是錯的。你不應該追隨美國，反恐正義不正義我不管，你反而不應該追隨美國，你應該追隨中國，中國鎮壓老百姓，你也應該鎮壓老百姓。這是它的理論。
而且它還有一個更惡毒的是什麼呢？它有一個理論，它怎麼個惡毒法呢？政治跟道德它說要分開來談，政治歸政治，它說道德只是為政治服務的，這是《環球時報》自己說的。
中共根本不相信世界上有道德，也不相信有人道主義，它不認為美國、西方或者日本去做人道主義援助或者志願人員。它完全認為世界上沒有人道和道德可言，這是共產黨人無神論者的核心思想，所以把它們這套罪惡的思想、反動的思想強加於其它各國來分析事情，所以它們做的分析是完全錯誤的。
最後它也說擔心日本不交贖金，它表示了擔心。因為日本不交贖金，人質被殺害，反而會激起日本參與國際社會，然後日本會出兵，航空兵、陸兵去中東，日本擴大了國際存在。中共對這點還表達了恐慌，好像中共暗示乾脆日本交了贖金把人質換回來，日本就不去海外了。中共在這個嘴臉上，它跟恐怖份子是一個立場。
我上次就講了，像法國查理事件，它們反對言論自由的時候，恐怖份子是用冷兵器在撲殺言論自由；中共是用國家暴力撲殺言論自由，它們跟恐怖份子如出一轍。同樣道理，在對待國際社會的時候，恐怖份子直接對抗文明社會，但是為什麼沒去綁中國或中國政府的人呢？因為中國政府的態度很清楚，它不去招惹它，甚至可能在暗中跟它勾結。
就像以前跟阿富汗塔利班武裝、跟阿富汗基地組織勾結一樣，我們不排除中共反而在背後跟「伊斯蘭國」有勾結，因為它是希望「伊斯蘭國」這樣的恐怖活動能削弱美國。但是我想跟中共說句話，削弱了美國你有什麼好處？就算美國削弱了，最後中共還不得不去單獨對付來自中東的所謂恐怖主義？它根本就是吃不了兜著走。所以中共非常短視，它完全為了政權一時的利益，甚至為了政權一時的情緒在運作它的事情。
主持人：請問趙培先生，說到綁架人質，我們看到這些恐怖份子綁架人質可以說基本上是沒有成本的，因為它們混在平民百姓之中，它們可以任何的時候就綁架一個記者，或者綁架一個其他的平民，然後向國家社會索要高額的資金，那不是一個等於是無本萬利的事情？
剛才觀眾把中共政權比做恐怖組織，那麼中共政權我們知道，比如說我們大家都很熟悉的，在中美之間比如談判的時候，中國說好，我們現在放一個政治異議人士，或放一個政治犯，那你要給我什麼樣的條件。那很多中國人對此都是非常清楚的。那您對剛才觀眾的看法，您是什麼樣的意見呢？
趙培：其實剛才在前面評價的時候我已經說過，這個恐怖份子跟中共非常像，因為中共起家的時候，它也是類似手段起家。比如說，它綁個地主、綁個富商勒索錢財，這是中共自己在它的歷史裡面都承認它們幹過這個事情。而且，它自己在延安期間，359旅種大麻，它其實跟恐怖份子幹的是一樣的事情。
那麼中共拿到了錢，拿到了蘇聯的外援，自己種大麻拿到錢之後，它怎麼樣讓年輕人上戰場替它賣命呢？這個時候它做的方式是跟極端的「伊斯蘭國」做的事情是一樣的。它許諾貧農說我能分給你土地，也就是給錢；許諾沒有結婚的人，你上了戰場回來，我給你娶媳婦，這也是用女色去吸引這些人，然後逼迫他們上戰場，然後為它們賣命。
而且放大人當中的仇恨，比如說他們會排一些就是說污衊地主階層，或者一些富商階層的一些宣傳的話劇，像《貓女》之類的都是它們偽造的，然後鼓動人的仇恨心態上戰場。其實從這點上看，中共得的這個江山，它完全跟恐怖「伊斯蘭國」是一樣的。
那麼，當年我們中國人做錯了一件事，就是我們面對這種恐怖威脅的時候，我們反而是沒有強烈地支持國民政府，而是對中共一種懷柔政策，或者有些人還相信。那麼我們今天得來的是另一場更加恐怖的國家恐怖主義。中共在國際上可以把中國的異議人士和有良心人士，當成一個跟西方自由社會交換的一個籌碼。它是拿自己國家去交換，甚至還不如「伊斯蘭國」，「伊斯蘭國」還是拿跟他們信仰不同的人去交換。
所以從這點上來看，中共做的事情到現在為止，它也沒有改變它恐怖份子的習性，反而對中國人歷次的政治運動和大饑荒造成更多的中國人死亡，這個可以說是一個恐怖主義的國家化趨勢。
我們現在能幫助中東的是抑制「伊斯蘭國」這個恐怖組織成為一個地區性，甚至國家化的恐怖組織，這才是對未來世界和平的最大貢獻。
主持人：好，謝謝！那您剛剛談到了中共對日本今後會起什麼樣的作用，就是說是頗有微辭的。那我們看到在釣魚島事件之後，日本國民普遍的就是說對中共是非常反感的，而且他們越來越多的人認為就是中共的政權它不代表中國，它也不代表中國人民，它們等於是綁架了中國人民來對付其他的國家和其他的人，出於它們的目的。
所以在那之後，他們就是說要有自己的武裝。這一次他們自己的人質被綁架，您認為今後日本它在國際社會扮演什麼樣的角色？在反恐上會扮演什麼樣的角色呢？
陳破空：對，日本政府說話一向很溫和，但是有句話讓中共感到非常惱火。我記得去年的時候，前二年，釣魚島爭端白熱化的時候，中共總是威脅日本，派軍機、戰艦到釣魚島，好像意思要不惜開啟戰端，要怎麼怎麼對付日本。
但是日本政府就很含蓄地、低調地說一句話，說：「我們並不知道這個共產黨政權能活多久？」所以共產黨是暴跳如雷。所以這個日本非常清楚，共產黨政權並不代表中國。所以日本是願意跟中國人民友好的，並不是說要跟共產黨去友好。這是一個。
另外一個，中共怕的就是這點。其實日本做作為一個經濟大國、作為第三號經濟大國、作為一個區域大國，它在社會上在戰後發揮會越來越多的作用。戰後的日本，雖然1945年之前它是有軍國主義，1945年之後作為一個和平的國家，從來沒有發動過任何戰爭。倒是二戰後，中國參與了無數的戰爭，跟周邊的國家幾乎打遍了，蘇聯、越南、朝鮮、美國都打遍了，還有印度。
但是日本從來沒有參與，甚至沒有發動過一次戰爭。所以日本作為一個和平的國家，對戰後的和平發揮了巨大的作用，現在國際社會都期待日本能發揮更大的作用，尤其是美國。
所以這次安倍他出來穿梭中東，外相去歐洲，都是為了跟國際社會做一個互動，但是中共恰恰對這點非常懼怕。它覺得日本如果是重返國際社會，尤其是返回聯合國，日本可能是第11次成為非常任理事國，也有可能常任理事國，因為聯合國要改革、要推進改革。
如果日本一旦成為聯合國，跟德國、跟巴西、印度這些大國成為聯合國常任理事國，那麼現在五個常任理事國裡面只有一個是專制國家，就是中共，俄羅斯是半個專制國家，其它都是民主國家。如果有更多民主國家進入常任理事國的席位，那中共就顯得更加孤立，在國際社會更加難堪。所以它是百般地阻撓一個民主的、和平的日本進入聯合國。
所以這一次人質事件，如果真的人質遇害的話，日本上下同仇敵愾，一定會加強對恐怖主義的打擊。日本政府已經表態了，不管人質能不能營救出來，日本絕不改變打擊恐怖主義的立場，也絕不改變援助中東這麼樣一個援助方針。所以說人質事件只會激發日本更多地參與國際社會，實際上這才是中共最懼怕的。
主持人：趙培先生，針對這種恐怖攻擊還有不同的這種說法和不同的觀點，比如有的人認為說你跟恐怖份子，你不要激怒他，就是如果你不激怒他的話，他可能也不會去攻擊你。
那麼還有的就是說，你可以跟他們去和解、跟他們去協商，必要的時候也可以進行妥協，當然了，就像英、美反恐的這種領導國家，他們認為對恐怖份子絕不能手軟，一定要徹底殲滅。您怎麼看呢？
趙培：我記得在歷史上有人曾經問孔子，說「以德報怨如何？」孔子說：「你以德報怨，何以報德呢？」那麼應該是「以直報怨」。孔子認為並不是別人做恐怖襲擊這種事情，我們就給他錢，他要什麼我們給什麼，他要美女給他美女，要城池給他城池，孔子說是要「以直報怨」。我覺得這個原則在今天社會也是適用的，對於恐怖份子我們就應該用對恐怖份子的招數，不能跟他們妥協，會採取各種方式去營救人質。
那麼日本這次就做得非常好，他沒有跟恐怖分子妥協，到現在已經是過去了應該是有二天了，恐怖份子也沒有任何的行動的正式表明，說明了就是說恐怖份子也是感到一種挫敗感。
那麼在這種情況下，就是說我們要保護和平的人，但是我們又不能跟恐怖份子妥協，而且是有步驟地消滅他們，這才是一個正確的做法。因為恐怖份子它本身是一種精神病，它精神上已經偏執到一定的程度了，你不改變它這種偏執的精神傾向，你是很難去挽救它的。
所以治病救人應該從精神上去走，那麼既然我們已經沒有跟恐怖份子有這種溝通的管道的話，也只能採用限制恐怖份子、消滅恐怖份子去救出人質這種方式。你一向它妥協，美國說得非常正確，那麼它就會不斷地得寸進尺，那麼世界這種善良的人被綁架、被勒索的危機就會進一步地加深。
主持人：謝謝趙培先生！那麼時間不多了，陳破空先生，您認為最有效對付恐怖組織的辦法是什麼呢？
陳破空：我覺得一方面當然是打擊對恐怖份子的力度，瓦解恐怖分份子的資源，其中就包括不要支付贖金。當然還可以有一些高科技的戰術，我經常想有什麼高科技能夠在恐怖份子斬殺人質之前，能夠追蹤到恐怖份子頭上，當場擊斃，那是最好的。
主持人：好，謝謝陳破空先生，也感謝趙培先生，也謝謝各位觀眾朋友的參與和收看，我們下次節目再見。
