【新唐人2012年11月24日訊】1.
在畢節在貴州在中國，在寒冬剛剛開始的日子，五個衣不蔽體的流浪孩子熏死在垃圾箱裡——僅僅為禦寒取暖。
一個上了年紀的老人聽說後，熱淚滿眶，悲傷不已地說：為什麼不是七個呢？！他們來世再次投胎時，如果主政一方，可以開個常委會，可以舉手表決討論許多重大民生問題，可以一同總結他們自己前世的遭遇，以避免他人重蹈他們前世的覆轍。
賣火柴的小女孩在富人們狂歡的大年夜凍死在街頭，那是1846年丹麥作家安徒生的虛構的童話故事。百多年後的今天，在東方，在中國，有著幾千年文明史的古國在其偉大復興的進程中，五個活生生的孩子，在寒冬剛剛開始的日子，熏死在垃圾箱裡……
保護未成年的法律條文數不勝數，但在五個孩子的屍首面前，已經超越了蒼白無力定格在荒唐可笑的恥辱上，逃脫不了虛偽與狡詐的罪名……國家每年安置流浪人員的經費，數不勝數，都流向了哪裡呢？
五個孩子，十歲上下，三個是黑戶。
十歲上下的孩子，應該在什麼地方呢？不需要美國總統來過問！
十歲上下的孩子還有人是黑戶，這是一個不可思議的概念。出生意味著生存權，一個連戶口都沒有的人如何生存！死後被垃圾車運走成了命運的唯一註腳。
他們的際遇與死亡難道僅僅只是一個部門的責任嗎？這是一個國家的答案——希望不要等到五個孩子來世投胎的後他們自己去苦苦地尋找答案追究責任。
1900年，也就是說晚於丹作家安徒生發表童話故事《賣火柴的小女孩》僅僅只是54年，中國晚清著名的思想家梁啟超就在其名篇《少年中國說》提出：「少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝於歐洲，則國勝於歐洲，少年雄於地球，則國雄於地球。」
如今，香港鳳凰網報導：貴州流浪五童三個是「黑戶」， 死後被垃圾車運走。
嗚呼！少年死後被垃圾車運走了！國將怎樣？！
2.
舉世矚目的十八大剛剛在北京勝利閉幕不久。代表們正陸續仰首闊步地回到各處！——有的是乘專機，有的是坐專車，有的臥專列……
全國上下都動起來了。吉林的去重慶，福建的往天津……各就各位該幹什麼幹什麼！
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