【新唐人2012年10月25日訊】【導讀】長篇小說《拉麵者》是作者馬建一九八九年天安門事件後寫的政治寓言小說。書中的人物是一位專業作家和職業獻血者，他倆徹夜喝酒長談，聊的大都是周圍活得不光彩的小人物的荒唐事。小說里閃現的角色都如麵糰，被無形拉麵者扯來扯去，失去了形狀和內心世界，其實這也是中國人的真實處境。然而今天的社會現實，又遠比小說更荒誕。
(接上期)
其實，老虎根本沒注意她保護衣服的動作，親人解放軍趕來的音樂也阻擋不了它進一步的表演。按法律規定，出現在非法場所的人，它可以全部吃掉。正如扔進籠子里供它吃的羊或兔子一樣。但她的兩隻觸角卻給它帶來了不少麻煩，它只好躲開那個長角的腦袋，先吃她的一隻胳膊和手。
這樣，自殺者就暫時佔了優勢。她可以盡情地在老虎身下找縫隙往觀眾席上看他們大聲驚呼的表情。並且一條沒被老虎壓住的腿還可以自由運動，她很滿足了。她抬起腿看了看自己那條印著一行英文字母的外國褲子：「出國時就穿白色，聽說外國馬路乾淨得像花園」。她對自己說。但她馬上又補了一句：「下一世了。」
不一會兒，她除了長著角的腦袋可以晃動，其它的軀體部份，便隨著老虎的撕咬而被動地亂拋了。
自殺者和老虎的目光相遇的片刻，使她想到宿舍牆上的捨身飼虎圖。只是這個虎臉太大也太生動，令她目不暇接。如果不是它把血糊到她眼上的話，她還可以很清楚地看到它臉上美麗的花紋。老虎邊吃邊看著她，她也從它的咀嚼中體味著被咬爛的快感，這感覺在她一生中從沒有過。她便明白了佛陀超凡脫俗的境界。
周圍觀眾的喊聲，風起雲湧。令老虎把嘴上的血在她胸口擦了擦，抬頭往吵鬧的廣場四周看了看。那威嚴的目光，令人群啞雀無聲了。她也利用這空當把頭扭向先鋒畫家的方向。可惜，那對孤立無助的角確令她無法直對著他那一邊。老虎以為她要逃跑，又把爪子壓了下來，她覺得鼻子和嘴都給堵住了。
「我愛你，小李子，」她想，「這回看見了，你可要振作起來，干大事啊！」
自殺者漸漸感到腰部以下都已經被吃空了。由於自己不能隨心所欲地擺姿勢，她又很希望老虎最好是先把腸子咬出來，蓋住男人們最想看的大腿之間，可惜沒辦法做到。她晃了晃臉上的濃血，又想抬頭看看俱樂部窗外的夜空。她在離開宿舍之前忘了關上窗戶，因為她臨走前往窗外那棵柳樹上綁了一條紅布。她是木命，那棵樹會保佑她。這一剎那，她頭上角在顫動，使她顯得精神了些。她終於看到主席台上那排紅色標語：堅持四項基本原則，建設有中國特色的社會主義。而他，就坐在標語下面，一動沒動，看得聚精會神。
「他們為什麼還不來接我。我可是活佛轉世啊。」自殺者的頭部己進了虎口，她只好用鼻音說：「慢慢吃吧，老虎，我愛你。」爾後，那段不完整的軀體就硬了。
* 「上帝同情我們，」作家說：「一切都有報應。」
「那就報應好了，不過要趁著我們還在世。」血客說。
「她自殺的時候，你去看過嗎?」專業作家挺了挺腰問。
「你在說哪一個?」血客問。
「女的。」作家說到她的名字顯然很尷尬。他的客廳像個方形雜貨店，所有東西都堆在牆的四周。包括兩隻箱子和一個公家發給作家的寫字檯，還有一對沙發。為了使這間老房子乾淨些，他把前主人劃破的牆貼滿白色稿紙。牆上唯一的畫是一張少女頭像。隨著歲月流失，他覺得這作品還不如當初那麼好。屋子裡如果有傢俱和女人的話，也許會舒服些。
這時，錄音機里放出了威爾弟的安魂大彌撒，合唱聲部的女高音在屋頂旋轉。他無力地坐回椅子里。
「女的，蘇蘇。」他把聲音又加大了些。
獻血者在屋裡走來走去，也許吃得太多，他的腰挺起來之後好象高了些：我們算是互相了解嗎?
作家說：你對她公平嗎？
專業作家看著血客：我們之間的了解比對一個女人的了解較容易。他離開黑色轉椅，去錄音機那裡又弄小了些聲音。有傷口的男人千萬小心女人，他模仿一本外國小說上的詞句。
我始終不明白她為什麼跟了你。專業作家又說，我和她的愛好、趣味都一樣，甚至長得都象，而你要文化沒文化，要氣質沒氣質。
血客說：事情早過去了，怎麼又討論起來了，我們不是哥們嗎?女人算什麼，她們需要投靠男人，不在乎什麼價值。價值只能哥們之間才有。女人是環境的產物，她們既是窮困環境的同情者，也是富裕生活的享受者。她在你和我這裏不就兩者兼備了嘛。
你是說你代表物質，我代表了精神?專業作家諷刺地說。
血客停止吸煙，沒有看作家。
「你以為誰做錯了。」他對作家的思路摸不準。
「她為什麼能活得那麼久，其實她在這個社會根本就生存不了。」專業作家摸索出幾張稿紙擦掉手上的油脂又想著：那是虛無的一代，是改革開放以來第一批犧牲品。她無法確定自己的人生價值。
他倆面對桌子上的空蛋殼和剩骨頭了。每當這時刻來臨，雙方都意識到要坐到有兩隻舊沙發的那個角落，各就其位。
「你想找一個還是想寫一個活得逼真的女人?」血客問。他又返身去桌上抓過酒瓶坐下，裏面的酒還有不少。他倆把頭靠在牆上，這是男人們在一起，又要控制親近感的那種尷尬狀的常見動作。
血客沒有等作家講話隨即說：「我知道你還念念不忘她，那個婊子。她的死是活該的。」
「你用心說話嗎?」作家浮腫的臉閃過一絲慍怒。
「你們是分過手的，或者至少我介入的時候，你們正在分手和吵架。」血客說。
「你認為那是分手?」作家想到蘇蘇叫他走的那個下午。
「當然，和女人分手最好是和和氣氣。我也跟你說過不再與她來往，可還是忍不住跟她秘密幽會。就這樣。我們都有罪過。」
「你認為和女人分手的最佳方式是什麼？」作家話中帶刺地說。他清楚蘇蘇和他倆來往不過是彌補先鋒畫家對她的淡漠。但蘇蘇並不知道，先鋒畫家從拘留所放出來，就只剩下一個被勞改過的肉體了，那個有著激情的先鋒畫家己經死在監獄里了。蘇蘇也不會知道，她的白馬王子在拘留所里，被警察把他的雞巴纏在電棍子上，突然通電的雞巴把精液甩得老遠，警察們一直玩到那二兩肉燒黑了為止。
應該去聽音樂會或者看一場電影。血客說。
當然，許多人達不到這一點。作家心裏想，我和她分別走了一段與自己本性相悖的路。到頭來還要退回原位，違背天性的理想都受到了應有的懲罰。專業作家在想，男人的嫉妒是內在的，不像女人那樣用行為表現出來。
她漂亮嗎?作家突然問血客。
她跟街上比較顯眼的女人沒什麼兩樣。血客抽了口煙繼續說：女人都是很實際的動物。只要給她們喜歡的物品就行。如果你看到了她的眼神，在你面前呆而無神，暗淡無光，你就應該離開了。
可她的眼光是真誠的。作家說。他的表情似乎象從什麼地方剛轉回來，顯得恍恍惚惚。血客已經習慣了他這種若即若離的樣子。
愛情只證明現實的痛苦。血客接著說。
由於停了電，他倆變成兩隻能冒煙的錄音機，左邊的還在說：我們男人習慣把女人分為美和丑的，從臉上就產生了愛情。
看來你愛過她。右邊的聲音又黑又空洞，彷彿是後面的牆。
與你不同。她也說過，從我這裏得到了些你沒給她的東西。左邊說。
右邊說：是什麼。
你有摩托車嗎?你有下星期的音樂會票嗎?你有外匯券嗎?你能帶女人去有外賓住的賓館洗桑拿浴嗎?你大概連友誼商店是什麼樣子都一無所知。你一年的工資都買不起雙義大利皮鞋。我不但能進去看，也能用外匯券買到。這個時代女人需要什麼?那就是你缺少的。左邊的聲音在黑暗裡猶如生鏽的空桶。
右邊說：人追求的是精神境界，物質只能令人墮落。
我這個打火機是進口的。左邊故意裝傻地說，然後「嚓」地一聲打亮了。
四個亮點注視著藍色的外國火苗，但它旋刻熄掉。多少錢?黑暗中的右邊說。
裝的是汽油。哼，如果女人抽煙的話，你把它送給她，愛情就隨之而來了。要把女人看成和打火機是一樣的東西。左邊說。
左邊的心情在失落。唉，我在操縱著自己這架過了時的機器。
兩個身影在停了電的屋裡靜了一會兒。他們各自回憶著蘇蘇優美修長的大腿和平靜又帶點疲倦的眼神，估計還有體味。這片刻，她閃現在黑暗中。
左邊說：性是一種愉快的體驗，它使愛情有機會變為實際操作。
我不認為女人比男人更重視性生活，她們把快感放在愛情里，沒有情感的溝通，肉體是麻木不仁的。但她是靠情緒活著。右邊說。
不是每個人都能像你這樣看問題的。左邊說：我接觸的生活雖然不如你反省的深刻，但如果我能寫作的話，也許會超過你。因為我知道的比你現在所感受到的要沉重百倍，我將會從物質生活走向精神王國的。而你，靠虛構悲劇來填補生活的失落，還以為別人也活在荒謬中，哈哈，我算明白你了。
行賄和告密快成了人人要遵守的法律了。右邊說。他想到那個被改造成順民的先鋒畫家，心裏一陣發怵。
你就不會。左邊說。但你只是心驚膽戰地活著，怨天尤人地想著，從來不鑽進社會爭取改變自己。
法律保護的是權力。唉，誰也逃不出盡量扮演受害者的角色，以躲開來自權力的壓迫。右邊說。
（待續）
【作者簡介】馬建，山東青島人。一九八七年因中篇小說『亮出你的舌苔』而引發了中國文壇的一場政治風波, 其作品被查封銷毀，並受到批判。著有長篇小說《思惑》、《拉麵者》、《紅塵》、《九條叉路》；中短篇小說集《怨碑》；文集《人生伴侶》等。他的作品被翻譯成多種文字在世界各地出版。兩千零四年法國的文學月刊『閱讀』雜誌第五期，選出代表本世紀的全球五十位作家，馬建是唯一入選的中國作家。
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