【新唐人2012年9月13日訊】還記得那個名字叫楊佳的年輕人麼？「你不給我一個說法，我就要給你一個說法」。儘管最後他付出了自己的生命，但是，坊間依然對他豎大拇指。這，就是民心。
歷史經驗告訴人們，發展經濟的第一任務就是讓自己國家的民眾富裕起來。中國則不然，率先讓一部分中國人富裕起來了之後，就不顧最大多數的老百姓，有錢也不給他們花，情願去搞外援。中國政府有錢幫助外國人蓋「希望小學」，可是，現在新學年剛開始，有個地方的小學生居然要從家裏搬桌子到學校去上課，人數以千計。
按照「缺什麼就補什麼」的中醫辦法，我以為，中國社會要真正穩定，政府要先做兩件事：第一，把國庫裏面的銀子多分一些給老百姓；第二，重新發佈《關於在報紙刊物上展開批評和自我批評的決定》，讓老百姓自由發表批評政府的言論。
我想，用這樣的辦法來穩定社會，比槍桿子管用。
如果說，今天的中國社會，就像是一個佈滿了乾柴的火藥桶，一點就著，或許有人認為是危言聳聽；但如果這樣講，今天的中國社會已經進入了使用暴力討回公道的階段，那就比較符合實際。
前不久，一位元女工因為對其單位領導招工不滿而點著了汽油桶，導致數名官員死傷。新京報（2012年09月04日）又報導說，山東一位元高位截癱村民，因對工傷處理不滿多次上訪無果，在鎮政府引爆炸藥身亡，同時致6人受傷。該村民曾稱要用炸彈討公道，果不其然，他就「身體力行」開了。
有人可能會說，這不過是個案，無足掛齒。
其實不然，這是一種可怕的來自民間的憤怒情緒。「民不畏死，奈何以死懼之」？如果把老百姓逼到了連命都不要了的地步，這個社會還能穩定得了？！現在，全中國都在「維穩」，這說明，全中國都不穩定。如西藏/新疆那樣的突發事件，可能是不太容易爆發的，只要有足夠的武力，「五步一崗，十步一哨」，惡性事件是有可能得到防止的。但是，如女工點著汽油桶/高位截癱村民用炸彈討公道這種惡性事件，恐怕就防不勝防了。
類似的惡性事件是有傳染性的。還記得那個名字叫楊佳的年輕人麼？「你不給我一個說法，我就要給你一個說法」。儘管最後他付出了自己的生命，但是，坊間依然對他豎大拇指。這，就是民心。
民心不可違。違反了人民大眾的意志/切身利益，反抗就是必然的，只是方式不同而已。可悲的是，如今的中國，違反人民大眾的意志/切身利益的事情比比皆是，數不勝數。全中國不穩定，原因蓋於此。
看來，國家動用武力，「陳利兵而誰何」，作用十分有限。
怎麼辦？
漢代賈誼在其《過秦論》當中說：「是以牧民之道，務在安之而已，天下雖有逆行之臣，必無回應之助矣」。如今的中國，「逆行之臣」不絕於途；「回應之助」如影隨形。已經表現出來的，是那位點著汽油桶女工，和用炸彈討公道的高位截癱村民，然而，類似的「隱形人」又何止成千上萬！我們的「牧民者」如何去「安之」？
中醫有個說法：人的身體欠佳，那是因為身體缺乏某種東西，因此，最後的辦法就是「缺什麼就補什麼」。
今天的中國老百姓，缺什麼？
人人都有一張嘴，嘴巴這個東西，有兩個作用：一是吃飯，二是說話。今天的中國人，有的人吃得滿嘴流油，一天到晚嚷著要減肥；有的人呢，一天的生活費只有人民幣三毛錢，古稀之年還要外出打工。社會的貧富分化已經走到了極端。「牧民者」對此不能說不管，但基本上不給力。政府給力的物件依然還是那部分已經富裕起來了人們（比如銀行貸款對象主要是國家壟斷企業，而不是民營企業），對於真正需要加大力度扶持的大多數，對不起，「愛莫能助」。實際上是不願意「助」。今天的中國，正在鬧「經濟危機」。說實話，中國的這種危機完全是自找的。歷史經驗告訴人們，發展經濟的第一任務就是讓自己國家的民眾富裕起來。中國則不然，率先讓一部分中國人富裕起來了之後，就不顧最大多數的老百姓，有錢也不給他們花，情願去搞外援。中國政府有錢幫助外國人蓋「希望小學」，可是，現在新學年剛開始，有個地方的小學生居然要從家裏搬桌子到學校去上課，人數以千計。中國政府有錢購買美國國債，卻沒有錢給自家人漲工資。……面對此情此景，哪個中國人心理平衡得了？
國家富裕了，老百姓卻貧窮了！
這樣子的國家，要說愛你，真的不容易。
以上說的是「吃飯問題」。下面再來聊聊嘴巴說話的事兒。
「牧民者」剛剛「牧民」的時候，頭腦還比較清醒，讓人說話。1950年4月19日，新中國成立不到200天，中共中央就發出了《關於在報紙刊物上展開批評和自我批評的決定》，指出：要「在一切公開的場合，特別是在報紙刊物上，開展對於黨和政府一切錯誤和缺點的批評和自我批評」。而且還規定：「凡在報紙刊物上公佈的批評，都由報紙刊物的記者和編輯負獨立的責任。」那個時候，言論自由還不是虛假的。今天呢？日前有消息說，某地一位網友因為發表了政府不喜歡聽的言論，被司法機關判了刑。「牧民者」一再教導人們，要「好好學習，天天向上」。可是，他們自己卻在「天天向下」。21世紀了，中國還在搞「以言治罪」，還要讓老百姓「道路以目」。
試問，這是在維護社會穩定嗎？
社會穩定就是不讓老百姓說話？
按照「缺什麼就補什麼」的中醫辦法，我以為，中國社會要真正穩定，政府要先做兩件事：第一，把國庫裏面的銀子多分一些給老百姓；第二，重新發佈《關於在報紙刊物上展開批評和自我批評的決定》，讓老百姓自由發表批評政府的言論。
我想，用這樣的辦法來穩定社會，比槍桿子管用。
用槍桿子管理社會，社會是根本穩定不了的；只有讓人民大眾的腰包都鼓鼓的，「口無遮攔」地說話，社會自然也就穩定了，執政的合法性也就增加了分量。
「牧民者」怎麼的就想不通這個理兒呢？
文章來源：《共識網》
(本文只代表作者的觀點和陳述。)
