【新唐人2012年4月23日訊】良心是因種群進化選擇下來的遺傳傾向，有良心的民族更有競爭力。良心是有限度的，博弈量越大良心起的作用越小。例如，你可以每年給你兄弟小孩包個紅包，而不求任何回報。但你可能為了跟自己兄弟爭家產鬧翻臉，但也不至於要命。當爭奪的是天下的時候，兄弟之間的殘殺就有可能上演了。
獨裁者與人民的博弈：獨裁者是大收益，更理性，基本沒良心。人民因缺乏組織性，個人是小收益，行為有良心支配的比例。大多數人往往期望獨裁者從國家民族利益出發，自上而下的民主改革，結果一廂情願。筆者做個數學分析，在封閉系統中，獨裁者自己的最佳策略是一直背叛人民。
簡明數學分析：
生命從起源開始就面臨沒完沒了的囚徒困境，人類也一樣。
在理性的經濟人下，上述的博弈無疑會選擇（對抗、對抗）這一納什均衡策略，如上圖，雙方都選擇對抗落在藍色方塊中。
對種群來說不是最優策略，在資源給定的情況下還有改進空間。在自然選擇的壓力下，有些種群會在遺傳上作安排，讓個體有合作的傾向，這種傾向可以認為是良心等利他行為。有這種遺傳傾向的種群往往更有競爭力。那麼策略的選擇就是一個分佈，大多數個體在一般條件下都有良心，在合作與對抗兩難的困境下會嘗試選擇合作，有些概率選擇合作。
因此作為總體表現出來的是偏向有良心行為，即大多數人期望是改良而非革命。而獨裁者不會有良心，其行為時非常理性，在自己利益最大化的動機下，做出來的事情基本上是損害民族利益的。
我們可以做個簡單的計算，例如我們國家的獨裁者給非洲某國免掉13億美金的到期債務，那麼中國人每人損失1美金，包括獨裁者也損失1美金，作為普通公民來說，你我都不會為了1美金做任何激烈反應。非洲國家可以拿出1000萬美金買上好的南非鑽石、請風騷的混血美女、豪華招待我們的獨裁者，這筆毛新宇將軍都會算啦。
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