【新唐人2011年3月23日訊】民主，自由，平等，發展，是我的核心政治主張。離開了民主，就談不上自由，平等和發展，它們是相輔相成的。民主是前提，發展是最終目標。沒有民主，就沒有發展。民主促進發展，發展離不開民主。沒有民主，發展就會受到限制，發展到一定程度就會止步不前。
而社會在一個沒有民主機制的前提下，在他的內部會產生許多的惡果。而這種惡果積累到一定程度會象火山一樣爆發出來，直致推翻它的整個社會系統，直至建立一個最終能適合它的新的社會系統。而在這樣的一個過程中。它的路途是曲折和反反復復的。民主，自由，平等，發展，既是對整個社會制度和系統的要求，也是對生活在這個社會的公民的基本人權的體現和個人對實現自我價值的基本前提。
然而，某個政黨為了實現永遠一黨專政的目的，卻甘愿做歷史的拌腳石，阻礙民主的實現和進步，限制公民的基本人權，以致社會不能朝著良性循環的方向發展，人民在一定程度上生活在痛苦之中。因為人民沒有基本的民主權利，甚至連基本的選舉權都沒有，全國十三億人之中，絕大多數農民、工人、民工，還有其他階層的普通老百姓，全都屬于弱勢群體。
你想一想，你連選舉權都沒有，你得其它基本人權又何來有！又有誰來重視你的基本人權！上次當局者發表文章說，他們不會搞三權鼎立制度，而要繼續它的高度極權化的一黨專政。他的意思是說，制度是由他這個黨來選擇的，人民根本就沒有自己選擇的權利。如杲他矢口否認，他就一定會說“黨代表人民”。你想一想，現在連三歲小孩都知道，黨和政府這么腐敗，還能代表人民嗎？這真是強奸民意，偷換概念和玩弄文字理論游戲。誰都知道，當權者的黨早就在幾十年前就搞了一個緊緊套在人民頭上的緊咒什么主義理論。誰都知道，這是一種愚民理論，是為剝奪人民的民主權利提供理論依據。
然而，我們很多人，都被這種理論洗了腦變得麻木不仁了。這種理論，純粹是中國古時候封建帝王家天下封建思想的翻板。他們這種家天下思想，是最忌諱民主思想的，尤其是西方的民主選舉制度。因為中國若一選舉，他們這么腐敗，就會被人民選下臺。而這種結局，他們是早就料得到的。所以他們極力反對民主選舉。而近年來，他們迫于內外壓力，才給了我們直接選舉村長的權利。而在這以前，我們就是連選村民小組長的權利都沒有，因為什么人當官，都是由上面指定，上面的人說了算。
如果中國能夠象西方那樣能實現全民選舉或每一個公民都有直接選舉村長到國家主席那樣的普選權，恐怕還要等上個幾百年。可是，我們的選舉權卻偏偏被某個強力政黨以各種理由剝奪了。而現今，隨著經濟的發展，人民素質的提高，絕大部分公民完全有能力自主參與管理國家政治事物的能力。
如果說人民素質不高，那完全是廢話。印度人口跟中國差不多，難道印度人素質就比中國人高？如果說我們人多雜亂，難以選舉，那印度人有十億，我們只不過多了三億，何以就以此點就可以剝奪公民的普選權？所以這更是屁話。這只不過是為了能夠實現永遠一黨專政的借口罷了。
我們新一代青年，不是弱智的三歲小孩，所以，政治教科書里的那一套官方理論根本就愚弄不了我們。除非我們是沒有思想沒有靈魂且不會思考麻木不仁的人。因為生活在現代社會中，我們愈來愈切身地體會到沒有真正的選舉權，你會過得是一個什么樣的日子！你沒有選舉權，你的政府它不一定是為你服務，為老百姓服務，甚至他有可能是為自己謀私利。因為你沒有進一步的問責權和監督權。他們做什么，你管不著。反正山高皇帝遠。所以沒有普選權，這個弊端就顯現出來。因為你所在的政府，它在一定程度上不是服務型的政府，而是統治型的政府。
它的官員不是人民的公仆而是人民的上司。所以人民就亳無權利可言了。如果針對單個公民來講，那你就連基本人身權利都難以保證，那就更別談其它基本人權了。近來，我們網民在互聯網上的言論都受到一定限制了，這就是例證。你的言論只要是有危及政黨統治或有違傳統的，要麽不是被刪除就是受到政府追究。這完全就好像當年的清政府或當年的國民黨視革命或共產主義如洪水猛獸一樣。殊不知，這完全是禁錮新思想新學說新思潮，完全有礙社會進步。
可是，盡管如此，我們大多數網民卻噤喏寒蟬，敢怒不敢言。那些隨意刪除我們的發言的人和動輒就以觸犯法律相威脅我們的人，是完全不尊重我們的言論自由和基本人權。
作者：正心
（本文只代表作者的觀點和陳述。）
