【新唐人2010年10月9日訊】教育是立國之本，衛生是人民福利的根本體現，教育和衛生是道德教育的一個標杆，一個視窗。然而，教育衛生的墮落，必然使得全社會墮落。有人論述，是教育衛生淪喪徹底顛覆了中國人最后的道德底線。
三十年的改革，首先在教育、衛生中喪失了道德觀。一個推向市場化的教育體制、衛生體制改革，打破了社會制度的根本。原來由國家，政府承擔的責任，一下推給了百姓，成了人民的負擔。衛生部門：醫院。從前幾年一個感冒花一百元人民幣到如今的一個咳嗽，打針到千元人民幣，這個價格的差距，漲幅為十倍左右，而這種差價的利潤都跑到了藥商、藥品製造商、醫院等人的口袋裡了，包袱卻丟給了患者。三十年的醫療改革，醫院由一個“救死扶傷”的醫療單位變成了斂財的黑洞，沒有錢 患者就不能夠得到救治，沒有錢患者就上不了手術臺，而藥價卻一刻不停地位往上漲，你少一分錢也不會把藥給你，哪怕你是在住院期間，也可以停止輸液。
由於私有制，私利和名利的鼓動，我們堅守數千年的醫德在這幾十年來轟然倒塌。從古到今，我們民族看重的“懸壺濟世”的醫風，在私利的衝擊下蕩然無存，“懸壺濟世”的醫風是淳樸、厚重、仁愛的。對於貧窮的患者，往往是醫生自費給患者抓藥、煎藥，到治癒為止。開啟了人與人之間的仁愛之心，使人與人之間都能相互關心，相互幫助，和諧共處，都具有助人為樂的淳樸民風。這就是我們中醫對世界的偉大貢獻，用仁者之德導天下淳樸之風。
除了衛生的道德淪喪，教育的道德淪喪更是叫人感到痛心。教育歷朝歷代都是立國之本，教育是為國家培養棟樑之才的輸送帶。儒家思想提出的“修身，養性，治國平天下”，“修身”就是修德，那麼良好的品德是從哪裡來的呢？就是從教育中來，教育首在育德，讓人從小學習、端正自己的品行，樹立善與惡的是非觀念。古人雲“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”就說明了一切善、惡都是從小事小物開始的，品德高尚的君子，是不會幹很小的壞事，反之，對國家和人民有一點點小的幫助的事，君子（愛國者）都會不遺餘力的去做的。
善與惡是是非的基礎，是與非又是道德的基礎。黨的喉舌：電臺、電視臺、報刊、文藝晚會漸漸的報導的是所謂的改革精英，“名人”化的自我主義，“選美”、“選秀”等腐化、低俗、思想而大行其道，宣導高消費，高享受，高追求的腐化生活方式，美與醜，善與惡都沒有衡量標準，沒有是非曲直。
教育的墮落，還表現在知識份子的墮落。假論文，假文憑氾濫成災，讓人不辨真偽，難怪人們說：“有文憑的，不見得有文化”。老師、學校是中國人心中的聖地、聖賢道德的典範。老師被稱為人類靈魂的工程師，是天地君親師般的聖人，而現在的老師深受市場教育體制的影響，身不由己的捲入名利競爭的行列，教學生的是名利、競爭；分數是出人頭地的理想，功利心成了老師教育學生的動力，學校這樣的淨土也在教育改革下變成了私利的培育場，散發著唯我主義的銅臭。
教育改革，學校分高、中、低三種班，這本身就損害了學生的學習積極性，泯滅了學生的學習主觀性，分數取代品德，學分變成了金錢，學校成了新的聚寶盆，成了少數人撈錢的工具。
總之，衛生、教育的道德淪喪，是中國人民的道德底線最後喪失。是我們中華民族的悲哀和傷痛，也是我們文化的傷痛。我們仿佛被剝的赤裸裸的，再也沒有善與惡的是非標準，再也沒有了羞恥感，成為了一群唯利是圖的動物。
