李大衛：老子道德經：「天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐籥乎！虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中。」
才目睹緬甸受到強烈氣旋侵襲，伊洛瓦底江上處處浮屍；轉瞬間四川近8.0的地牛翻身，十萬生靈活埋於土石之間，再一次震驚世界。
台灣有一個壽險公司的旅遊團，恰在都江堰附近健行，驚逢此次天崩地裂，摧毀來時路，百餘人連走帶爬，途中眼見一具具的屍體橫陳，最後終於爬回遊覽車上。對比出發時在車上歡唱卡啦OK，真是恍若隔世、生死一瞬間，豈是「不勝噓唏」四字所能形容！
西方有句諺語：「世事難料」（You never know.），2500年前的釋迦牟尼也常向世人講述：「苦空無常」的生命實相。即使人說科學昌明，但地震學家也無法準確地告知世人：何時、何地，會爆發一場強烈地震。
佛經上常形容世間如「火宅」一般，人們在房舍中歡樂享受，卻不知房舍的底下有著熊熊的烈火，隨時準備吞噬房舍中的眾生。諷刺的是，科學愈發達，反而更幫助人們理解：釋迦牟尼這個「火宅」的比喻。現代的電腦模擬程式與3D動畫，反而可以生動地呈現海水上升、陸地被「大洪水」淹沒的景像，讓世人親眼目睹。
四川的2008世紀大地震，讓中國人想起1976年的唐山大地震，讓美西的人想起1906年的舊金山大地震，讓台灣的人想起921大地震。誰都知道大地震可能再度發生，但也只能矇起眼睛、遮住耳朵，假裝沒聽到、沒看到，假裝什麼都不會發生。人類，真的是脆弱而渺小…回首重新思考近代人的一句話「人定勝天」，不禁令人臉紅！人類的不知天高地厚，可能反而害了自己！
說說我自己的故事。從高中時代起，就開始觀照這個世間的「荒謬」。社會價值灌輸年輕人應該要有滿腔的熱誠、抱負與理想，為自己、為家庭、為社會、為國家、為人類，做一番轟轟烈烈的大事業。我卻常反思：如果自己不是降生在都會，而是一個偏遠的離島；如果自己一出生就殘疾，如果自己走在街上，突不其來地遭逢一場橫禍；我的人生會變成如何？所謂的抱負與理想仍然會是我的人生價值嗎？
在南台灣府城念大學的時侯，我經常到安平古堡外的海邊散步沈思，看夕陽之美好、觀黃昏之轉瞬，思索人生的意義與生命的價值。我的腳踩在雪白的沙灘上，一步留下一個腳印。但當我驀然回首的時侯，我卻發現一路走來的腳印，很快就被無情的海浪所撫平。我想踩得再深一點，但不論我踩的多深，那些腳印終究被一波波的海浪所撫平…
剎那間，我似乎頓悟到了什麼！
從那時侯起，我的人生就不再多愁善感，週遭的人總是對我爽朗、開懷的笑聲印象深刻。缷下了想要在短暫的人生旅程中、留下點什麼的重擔之後，反而智慧增長，日子過得很輕鬆自在…
但是個人心境上的超脫，並不會阻止週遭悲慘的事件一再的發生。我常看著滿地的螞蟻辛勤地忙碌著，但人的一桶水、一條抹布，瞬間結束了牠們的生命。也許人的生命在天地佛道神的眼裡，也就像是無數的螞蟻一般，生命的誕生與死亡，並不存在仁與不仁的問題。
此時，紐約神韻藝術團男中音曲樂雄渾低沈的歌聲，又再度縈繞耳際：「世道衰敗入深秋，五千文明花不秀；人心不古萬象亂，大難來時誰能救？」
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