【新唐人北京时间2022年07月19日讯】唐代元和十三年，郑滑节度使司空薛平、陈许节度使李光颜，两人一并接到皇帝诏书，准许带领各自统帅所的军队，自卫去讨伐东平。
军队抵达濮阳南七里后，驻扎在那里。
居住在这里百姓全都散开离去，而村内有一座佛塔，塔中有一位僵僧(僵死的和尚)，瞪着眼睛坐着，身上穿着佛衣。
有人拿东西去触碰那位僵僧，立刻灰尘散落。众官兵争着围观，多日来挤得满满的。
其中有一个许州的士兵叫郝义，他说：“怎么会有这样的事？”因此用刀去刺那僵僧的心脏，就像触碰到土壤。郝义走下塔不到三四步，就捧着心脏大叫一声，气绝身亡。
李公于是下令记录这件事情，并埋在塔的下面。
第二天，陈州士兵毛清说：“怎么会有这样的事？昨天郝义的死只是因为偶然罢了。”说完就用刀去敲掉僵僧嘴里的两颗牙齿。毛清走下塔不到三四步，就捧着脸面大叫一声而气绝身亡。
李公又下令记录这件事，埋在塔的下面。
自从那以后再也没有人敢冒犯僵僧了。
而驻扎在这里的军人祈求僵僧神灵保佑，香火旺盛不断，周围三四里的民众为了给僵僧进香拥挤不堪。
军人又把钱财衣物送去供奉僵僧，周围一二里地都挤满了人。
司空薛公因此下令，军队的士兵有战伤严重的，允许他们在那里居住下来。不到十日，他们就又跟从军队东进，而所聚集的财物，被盗贼带走就没什么奇怪了。
至今留在僵僧身上的刀伤和缺齿，都明显还在。
古文
唐元和十三年，郑滑节度使司空薛平、陈许节度使李光颜并准诏各就统所部兵自卫入讨东平，抵濮阳南七里，驻军焉。居人尽散，而村内有窣堵波者，中有僵僧，瞪目而坐，佛衣在身。以物触之，登时尘散。众争集视，填咽累日。有许卒郝义曰：“焉有此事？”因此刀刺其心，如枨上壤。义下塔不三四步，捧心大叫，一声而绝。李公遂令标蕝其事，瘗于其下。明日，陈卒毛清曰：“岂有此乎？昨者郝义因偶会耳。”即以刀环筑去二齿。清下塔不三四步，捧颐大叫，一声而绝。李公又令标其事，瘗于其下。自是无敢犯者。而军人祈福乞灵，香火大集，往环三四里，人稠不得入焉。军人以钱帛衣装檀施，环一二里而满焉。司空薛公因令军卒之战伤疮重者，许其落籍居。不旬日，则又从军东入，而所聚之财，为盗贼挈去，则无怪矣。至今刀疮齿缺，分明犹在。（出《集异记》）
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