【新唐人北京时间2022年04月21日讯】 各位观众朋友们大家好，今天是美东时间4月20日，京港台时间4月21日，我是秦鹏，欢迎收看《秦鹏政经观察》时事天天聊。
今天焦点：上海人开始膜拜“跑路天后”张爱玲，作家长平解读她背后的饥饿故事；中国CDC专家承认彻底清零无望，“润”还来得及吗？
上海封城，火了一个网络新词“润”。心气高傲的上海人开始膜拜他们的前辈，著名民国作家张爱玲。有谁知道，她也有过一本描写饥饿的奇书？
民国“润”的大家，其实最让我佩服的还有作家徐志摩，北大学生领袖傅斯年和学者胡适。为什么他们能够看清世事变化的趋势，而其他人却以一片赤子之心，迎接来一部悲剧呢？
润、润学、华润万家 上海封城火爆网络新词
上海鸳鸯火锅式封城以来，网络上火爆了一个新词，“润”。由此还衍生出一个新的学术门类：“润学”。
润来自拼音Run，其实是来源于英文Run，意为“跑、逃”，也就是俗称的“肉身翻墙”，逃离共产党统治的中国。面对强大、没有人性的暴力机器，韭菜们既然无力反抗，又不想淹没到党国体制之中，所以，润就成了唯一的出路。特别是看到生活优渥、不问世事的魔都上海，都沦落成一座饥饿之城、绝望之城，不跑还干什么呢，你？
这段时间，最让中国民众们感到忍无可忍的是，封城将成常态化，各级官员不断强调“绝对清零”是习总书记亲自指挥、亲自部署的，要力保二十大的，而钟南山则透露出还想干两年。4月19日，中国疾控中心首席专家吴尊友更表示说，要做好与新冠长期斗争的准备，不要被那些乐观说“今年疫情要终止了”的信息蒙蔽。
当然了，官员们封城有吃有喝有工资领、单位还可能分房子，他们不用担心，可是作为芸芸众生的平头百姓或民营企业主，谁来管你如何养活你和家人，以及企业员工，还你的房贷呢？咋办？润！
《2021年中国移民行业数据报告》显示，截至到2019年，中国移民海外的人数已经达到了1,073.23万人，移民输出总量位居世界第三。而现在，这一波又将加速多少呢？没人知道。只知道现在网络上无数人在讨论“润”的话题。
比如，前几天我在推特上发了一个帖子，问疫情后多少上海人会移民，结果引发了大量讨论，一个做加拿大的推友因此做了不少单子，可见市场现在之火热。
也因此，又衍生出很多新词，比如“华润万家”，这是中国人纷纷设法外逃出国的隐喻。还有“润学”，不讨论为什么润（why），只讨论如何润（how），因为why人各有志。有意思的是，想“华润万家”的人们，还建了很多聊天群、网站、YouTube频道等，一起深入讨论。
比如，几年前润到美国的、我的一个朋友小林，他13岁辍学开始自学电脑编程，17岁加盟中国第一家互联网门户公司瀛海威，曾和互联网著名投资人蔡文胜一起创建265网站并担任CTO、公司在2006年就5,000万美元卖给谷歌的互联网奇才……，他日前就分享了一个网站，该网站自称：润学全球官方指定GITHUB，整理润学宗旨、纲领、理论和各类润学实例；解决为什么润，润去哪里，怎么润三大问题……
同时，在网上搜索移民的人暴涨，3月28日到4月3日搜索新加坡投资移民的人暴涨378%，搜索移居加拿大条件的人增长2,846%。润的代价也水长船高，有的国家甚至涨破了天。网传4月18日起，投资移民新加坡的门槛由300万新币（1,500万人民币）直接提高到2,000万新币（1亿人民币）。
当然，也不都是想润到新加坡这样高身价的国家，想跑路的中国人，根据各自经济实力、出国目的不同，有盯着美澳加日本的，也有探寻东欧泰国马来西亚菲律宾等国家的，甚至还有很多中国人从来没有听过的国名，如多米尼克、瓦努阿图等，而这也是此前2021年移民报告中揭示的一部分。
洞察先机的润学大家们 张爱玲被封“跑路天后”
在社交媒体上，很多人也开始膜拜起那些“润学”先辈们，比如我就看到一个@台湾媳妇234：每天拜一拜张爱玲罗玉凤郑爽三位跑路天后助我离开。不知道，这是不是被困在上海的一个台湾媳妇。
而一个网友@迷失埃塞俄发的帖子：“膜拜祖师爷，跑路天后”，附上了民国著名作家张爱玲的照片，更是成为微博最热门帖子之一，转发超过4,500次，点赞高达44,000多次。
大家来欣赏一下这个热帖的评论：“走学大师了属于是”，“我们大概来不及了，她是真的卡点润的”，“她52年就决定了，好像是因为要写一篇歌颂t改（土改）的文，回来之后她就去HK了，然后还根据这个经历写了《赤地之恋》和《秧歌》，读过这两本的会被她里面的精准预测震惊到。不是张女士不知道，而是张女士志不在此罢了。”
“她直接说土gai（土改）只不过是杀人越货”；“只有极少数人才能先知先觉，有一部分人尚能后知后觉，绝大多数人只能不知不觉。张爱玲属于第一种人。在那个时候，张爱玲的政治洞察力和危机窗口决断力已不是一般人所能比的。如果张爱玲留在大陆，那么她的结局将不堪设想。”
大部分评论，是说张爱玲及时逃跑的，不跑就没命了。还有一条，把很多网友给逗笑了：“南无张爱玲女神，保佑我。”
其实，我本人也是蛮佩服张爱玲的，特别是看到她跑路的那段故事：中共建政之初，在上海文化局长夏衍力保下，张爱玲参加了上海第一次文学艺术界代表大会。一进会场，张爱玲就以作家和女人的特有敏感，发现“不论男男女女，都着灰蓝中山装，只有自己穿了一身旗袍，外面还罩了一件网眼白绒线衫。”
这时，“正能量”的代表——丁玲过来悄声地指责她如此大胆，为什么不和大家统一。张爱玲晚上回去就决定逃往香港，临行前和她姑姑约定从此不再通信，不再有任何一种联系方式，除非是两个人见面。后人问张爱玲为什么做此决定，张爱玲说：连人的思想都要统一，这个环境就没有文化和艺术的生存之地。
当然，这个网上盛传的故事，在时间上可能有点出入（说是1950年1月），因为事实上，张爱玲正式跑路，应该是在1952年7月，以“继续因抗战而中止的港大学业”为由，申请赴港，随后迁居美国。但是，能够早在反右和文革前，就看透中共本质，显示出这是一个如何聪敏、与众不同的女子。
当年跟随张爱玲逃跑的，还有她的一个脚夫。张爱玲后来多次回忆这段经历，写到：过了罗湖桥就已出境，但是她的脚夫还认为不够安全，撒腿飞奔，穿过一大片野地，一直跑到小坡上两棵大树下，才放下行李，笑道：“好了！这不要紧了。”
而曾经写出很多红色、正能量作品的丁玲，没有靠小聪明逃过劫难，也没有获得延安时曾经封她为“贵妃”的毛泽东的庇护。文革中，丁玲遭批斗，被用擀面杖、皮带狠狠地抽打下体。
仅仅通过一件衣服就能够洞察中共建政将对人性的摧残之外，可能会让很多人误会张爱玲只是为了保护自己才逃跑。事实上，从张爱玲的作品中，我们可以看出，她并不仅仅是在捍卫自己的自由，因为她在中共土改中早就洞察了其巨大危害之一：饥饿。
旅德作家、时评人长平今天（4月19日）在“德国之声”上发表了一篇文章，谈“跑路天后”张爱玲的饥饿故事。他认为，人们应该读一读张爱玲描写“饥饿”的作品《秧歌》——堪称中国版的《1984》。
《秧歌》是张爱玲于1955年创作的小说，描写了小村庄在饥饿中挣扎求存的故事，反映了土改后中国大陆的农村生活。小说最初以英文写就发表，后由张爱玲本人译成中文。
这本书，写了两个并行的故事，一个是1951年底上海近郊农民月香一家在新年前夕的悲惨遭遇。土改的结果是农民斗倒了地主，却遭到所谓“新”政权更严重的盘剥，富庶的江南成了饥饿之地。饥饿的农民发出抗议的声音，上级派兵镇压。月香的儿子被踩死，丈夫受伤身亡，绝望中放火烧掉粮仓，自己也葬身烈焰。
另一个故事，是讲电影编剧顾冈被安排下乡体验生活，写一个关于土改的电影。他看见的是乡民饥肠辘辘，自己也亲历了饥饿的痛苦，但是他仍然迎合上级要求把痛苦写成了欢乐，把农民群体抗议政府写成了他们反抗地主压迫，还把月香纵火自焚写成农民对国民党的愤怒。
后面这个故事，很可能是张爱玲自己的真实写照，因为她曾经被派遣和丁玲等一起去农村体验生活，帮助中共土改歌功颂德。在小说中，张爱玲写出了自己对饥饿的感受：“心头有一种沉闷的空虚，不断地咬啮着他，钝刀钝锯磨着他。那种痛苦是介于牙痛与伤心之间，使他眼睛里望出去，一切都成为梦境一样地虚幻……”
这部写在1955年的书，也惊人地预言了1958年中共大跃进时期的悲剧：“农民对于‘大锅饭’这样东西一向感至恐怖，然而现在大家饥饿到一个地步，竟由恐惧一变而为憧憬了，因为在他们的想像中，这可能是一种政府救济的方式。”
小说的最后一段，呼应了题目：新年到了，农民被组织起来。他们饿着肚子，跳着秧歌。“呛呛凄呛呛！呛呛凄呛呛！”
长平认为，小说虽然在这里结束了，但鼓乐声显然一直响到今天。因为《秧歌》不仅讲述了一个政权制造的饥饿和迫害等人权灾难，还揭露了这个政权怎样看待底层的苦难，怎样留下“正确的集体记忆”。她写出了一部中国版的《1984》。长平还认为，这个故事很近似中共今天在上海的所作所为。
徐志摩的《欧游漫录》写出途经苏联所见所闻
我最敬佩的最快洞察中共本质的民国文人，还有徐志摩，就是写出脍炙人口的新诗《再别康桥》的那个著名诗人。
一般人的眼里，徐志摩就是一个诗人和情人，中国大陆曾经拍了一个电影《人间四月天》，写他和三位女性（元配张幼仪，心仪对象林徽音，以及最后的伴侣陆小曼）的爱情故事。长期以来，在人们眼里，这一形象几乎被定格为徐志摩的全部。但事实上，我认为最值得惊艳的是他对曾经席卷全球、影响中国至今的共产主义的洞察。
1925年，徐志摩出版了一本通讯《欧游漫录》，记载了他途经苏联时所见所闻的记录和感想。当时，他从满洲里上车，经西伯利亚，在莫斯科逗留3天。除了观察、聊天、看戏，徐志摩还探望了托尔斯泰的女儿，接触了一些知识分子，拜谒了列宁陵墓与契诃夫墓园。
在《欧游漫录》里面，他记载了自己在西伯利亚沿途所见，包括赤塔车展上要绿卡要吃食的三四岁到五六岁的孩子，衣衫褴褛表情漠然无所事事的成年男女，以及在莫斯科“这里漂亮的奢侈的店铺是看不见了，顶多顶热闹的是吃食店，这大概也是政府经理的；但可怕是这边的市价：……”，还有大学教授，等等。
如果说这些都是客观描写，与罗曼‧罗兰、纪德和高尔基对苏联二三十年代社会状态的描写相一致的话，那么，短短几天通过观察和与他人聊天，他居然就一针见血地指出了共产主义的本质，就让人觉得有点不可思议，却又佩服之极了，在书中他写道：
“他们相信天堂是有的，可以实现的，但在现世界与那天堂的中间隔着一座海，一座血污海。人类泅得过这血海，才能登彼岸，他们决定先实现那血海。”
大家有没有感觉这段话，直到今天依然闪烁着光芒？共产党给人们刻画了一个美好的“人间天堂”，然后骗大家说，自己是实现这个天堂的唯一力量，让人们无条件服从它。然而，事实上，这个组织没有人性只有党性，当人们不知不觉服从它的时候，它为了巩固自己的权力，会一次次地让人们相互斗争、或为了一个空洞的集体不管他人的死活，还美其名曰“顾全大局”。
在今天，我们看到，上海的疫情没有夺走几个人的生命，却用次生灾害夺走了至少162人的生命。从1949年至今，中共更是靠一次次的政治运动，在和平时期夺走了6,000-8,000万中国人的生命，还用计划生育杀死了4亿胎儿和婴儿。尽管如此，它依然鼓吹自己是唯一真理、依旧给中国人画着大饼……
国学大家傅斯年
我佩服的另一个很早洞察中共的润学大师，是国学大家傅斯年，他幼学国学经典，后入清华学堂，随即留学欧美，获得博士学位后回国任教。曾任北京大学代理校长，中共建政后到台湾，任台湾大学校长，将台湾大学带上了国际一流大学之路。
而早在上世纪三四十年代就跻身世界名校的清华、北大，经过了中共几十年的统治，却再度喊出了要建设世界一流学校的口号……
傅斯年是山东聊城人，为人耿直，嫉恶如仇，文章见解深入，眼光锐利独到。传闻他在北大读书期间，曾打过当时担任图书管理员的毛泽东耳光，这个故事在台湾出版的一些书籍里有记载。
1945年，傅斯年随同一群学者受邀访问延安，毛泽东邀其独谈。与其他人把毛的接见看作一种荣耀、诚惶诚恐不同，傅斯年嘲笑毛泽东在延安礼堂摆满各地献的锦旗是“堂哉皇哉！”他还说同去的民盟成员章伯钧是由第三党去归宗，最无耻的是黄炎培，把毛泽东送给他们的土织毛毯，视为皇帝钦赐的陀罗经被一样。
在同毛泽东的夜谈中，傅斯年更发现，毛泽东不喜欢读圣贤书，却专喜各种坊间小说，连低级趣味小说的内容都相当熟稔，而毛泽东正是通过这些去研究民众心理，并加以利用，因此傅斯年认为毛泽东不过是“宋江”之流。
而且，更让人钦佩的是，同年，傅斯年还发表了《中国需要政府》一文，预言到：如果共产党夺得了政权，中华民族将有一场灾难，尤其是文化领域将会有一场劫难。
后来，一切都像傅斯年预言的发生了，而当初极力讨好毛泽东的章伯钧、黄炎培等人，都没有逃过中共建政之后的若干政治运动，最后的结局都不得好死。
好了，我们今天谈了上海封城之后，网络一个新热点，润、润学，还有人们开始崇拜“跑路天后”张爱玲，我也谈了我喜欢的另外两个著名的民国文人徐志摩和傅斯年，是如何像张爱玲一样洞察中共本质，脱离中共魔爪的故事。不知大家听了有什么看法呢？
《秦鹏直播》制作组
（责任编辑：李明心）
