【新唐人北京时间2021年07月14日讯】“渭阳之情”缘于一段历史，一段短暂的会聚，历史长河中不到一天的短暂光景，隽在后代的记忆中又长又久，一种感动，非关男女，慰贴动人。
《渭阳》之情
《渭阳》一诗收于《诗经．秦风》之中：
我送舅氏，曰至渭阳。何以赠之？路车乘黄。
我送舅氏、悠悠我思。何以赠之？琼瑰玉佩。
短短二章八句，这是“渭阳之情”历史场景的纪录。从诗中很清楚看到人物角色，是外甥送舅父归去的情景，诗中的人物是春秋时人。渭水悠悠流淌的岁月中，感受了“渭阳之别”的温暖情意。
秦风民歌咏秦国的事。诗中“路车”是国君的车马，“乘黄”是神兽、良马。显然诗的作者、送舅父归国的人是秦国的一位公子，舅父的家乡不在秦境，表示公子的母亲是异国联婚嫁入的，这在春秋战国时代是很常见的。那么到底诗中的主角和舅父是谁呢？
送别 念母
周襄王十六（秦穆公二四年，公元前636年），春寒料峭二月天，秦国太子罃（*音同英）奉父王秦穆公之命，送舅父重耳归国。
太子罃的母亲是重耳异母姊，当时已经不在人世，她在世时未能见到宿愿实现，那就是让弟弟重耳归国继承王位。太子罃走在咸阳道上思绪翻飞，可喜的是，舅父这一归去后就要登上晋国的大位。
太子罃以《渭阳》一诗，记录了此时此境的心情：
我送舅父归国，我的诚意托给了最好的良马和最贵的马车，护送舅父平安归国。我们从秦国雍都出发，一路经过秦国大川渭水流经的咸阳之地（关中平原），直到越过渭水到了北岸──渭阳。渭水入了黄河，在大河的另一方就是舅父的国家──晋国了。
我送舅父归国，纷飞的思绪一路上伴我行，忆起我母亲的宿愿。母亲一直希望弟弟重耳能够归国继位。舅父十九年来在外漂泊，流亡八国，今天，终于得返，遗憾的是我母亲不在世了。如今看到舅父就要归国继承王位，宛然看到母亲往日的音容，看到她的宿愿。我把最适合舅父的美玉美石和玉佩送给他留念，母亲有知应当也会这样做的！
历史时空
晋献公和秦穆公在位时，两国关系十分密切，不但订立盟约，还结为姻亲。晋献公之子重耳因为骊姬之乱国流亡国外十九年，在秦穆公二四年（公元前636年）他来到秦国。秦穆公夫人就是重耳的异母姊（重耳兄申生的同母姐）。秦穆公热烈地接待了重耳，又将亲生女儿怀嬴和其他四个宗室女子许配给他，且帮助他返国当上国君。他派太子罃护送舅父重耳归国。太子罃记录了当时的情景、心境，写成《渭阳》一诗，展现了外甥对舅父之情谊，蕴藏了念母之情。《毛诗注疏》说此诗“康公时为大子，赠送文公于渭之阳，念母之不见也。”太子罃在秦穆公之后继位为秦康公，重耳归国登位为晋文公。
“渭阳”和“渭阳之情”成中华典故
渭阳是指渭水之北岸，后代以“渭阳之情”指舅父与外甥的情谊，“渭阳”成了舅父的代称，这个充满温情的历史典故名词常常出现在文学诗作中，历史名人也常用。例如，东汉章帝对明德皇太后有深厚的感情，皇太后逝世后，他对母亲的拳拳之情在舅父身上能得到一点宽慰，他对大臣们说过要让舅父留之于京“慰朕渭阳之情”。诗人杜甫有诗句“寒空巫峡曙，落日渭阳情”（《奉送卿二翁统节度镇军还江陵》）。清朝文学家沈复《浮生六记·坎坷记愁》也借用了这个典故，说：“吾父与君有渭阳之谊”。宋代孙光宪《北梦琐言》以“渭阳”代称舅父：“唐毕相諴，家本寒微，其渭阳为太湖县伍伯。”
“渭阳之情”在后代的记忆中发酵，曾经慰贴了多少人心，使它成了一个流行于文人间，且持续温暖人间的典故。
参考资料：
《诗经序》
《朱熹集传》
《毛诗注疏》
《后汉书．马援传》@*
──点阅【中华文化300问】──
（转自大纪元/责任编辑：李乐真）
