在人世间，没有千年的帝国，但有千年的信仰，有肉身不腐的神迹。唐玄宗时，爆发安史之乱。唐肃宗训练士兵，期间屡次梦到金人。后来，这位“梦中人”现身，并助唐帝禳灾。他凌空圆寂后，其肉身打破了时间的铁律，六百多年完好无损。他的事迹在《神僧传》留下光辉一页，令明成祖慨叹。
大唐时期，僧人无漏，俗姓金，新罗国王的次子。少年时即搭乘海船来到中国，他想去天竺礼佛，一路西行长途跋涉，穿越了沙漠，来到新疆于阗，后又抵达葱岭，进入了一座大寺院。
感化怪物转生善道
寺中有一位神僧，他问无漏想去哪儿？无漏说，想去天竺。神僧说：“天竺路途遥远，人们不敢轻易去。这里有一毒龙池，你可以试试教化那毒龙。如果你能经过考验，才可以去。”
无漏来到毒龙池边，看见岸边有一个胡床（可以折叠的轻便坐具），于是就坐上去。到了夜里，忽然雷电交加，一个怪物吐着毒气，从水中涌出。它变出种种恐怖的样子，一直怒吼了很久。
无漏端坐在胡床上，闭着眼睛，丝毫不为怪物所撼动。僵持很了许久，那条怪物现出原形，原来是条巨蛇。无漏施慈悲心，就给它说法。无漏的慈悲，感化了那条巨蛇。不久，蛇化作一个老人来向无漏致谢：“蒙法师度脱，我就不再居住在这毒龙池了，三天后我就可以舍蛇身生到善道了。”
祝祷神像 入定得应兆
无漏教化了怪物，神僧又对他说：“如果你真想去天竺，这里有尊观音菩萨像，十分灵验。你可以去祈祷，倘若征兆吉祥，你再去天竺不迟。”
于是无漏站在观音像前，很快就入定了。如此在定中度过了四十九天。他入定期间，身体虚肿，但几乎没有倾斜，不过有一只小老鼠咬了他一下，导致左小腿溃烂化脓，流了约有一斗的黄色脓水后才愈合。
因为他得到了这样的感应，加上神僧对他说：观察你的缘分，应该在唐土。只要你心怀教化之心，也会有利益于很多众生。你去天竺，教化的人也不见得会比在唐地多。无漏知道了因缘和应兆，打消了去天竺的念头。
他准备返回唐地，临行前神僧对他说了一句：“逢兰即住。”返程途中，无漏经过了贺兰山，于是策马进入山中，在白草谷搭了个茅屋，栖居在山里，独自修行。
天宝十四载（755年）十一月，安禄山在范阳起兵叛唐，任命史思明为范阳留守，这就是史上著名的“安史之乱”（755年—763年）。次年，安禄山攻陷了长安。唐玄宗前往四川避难。太子李亨在灵州（今宁夏灵武）登基，是为唐肃宗。
肃宗练兵 金人入帝梦
不到半个月，唐肃宗召集了几十万兵力。他任命房琯为相，兼讨贼元帅。但是不久后，唐军竟被安禄山打败。安史叛军愈发嚣张，难以平定。肃宗任命郭子仪为朔方节度使，命他讨伐叛逆。
为了禳灾祈福，唐肃宗还召集了上百名僧人，在行宫设立道场，朝夕由僧众诵经。肃宗在灵武训练士兵期间，屡次梦到一个僧人，全身为金色，站在皇帝宝座前，诵念宝胜如来佛号。
肃宗醒来后，问左右侍臣此梦的意思。有侍臣回奏说：“贺兰山白草谷有一位新罗僧，法名无漏。他常常诵念这个佛号，颇为神异。”
唐肃宗听了很是惊讶，于是下旨派使者去请他，然而无漏拒绝了，没有赴召。天子又敕令郭子仪去请，无漏随之来到行宫。肃宗一见他，当下龙心大悦，说：“他正是我梦中见到的僧人。”继而印度高僧三藏不空（705年—774年）也来到行宫，肃宗请他们都留下来，为国祈祷禳灾。
安史之乱长达八年，唐肃宗着手平乱，派郭子仪、李光弼等将领平定安史叛军。唐军先后于至德二年（757年）六月和十月收复了长安、洛阳两京。平乱过程中，肃宗也大力扶持佛门，在中华五大名山敕建寺院，选择高德之僧做住持，并鼓励有志之士出家为僧。
凌空圆寂 肉身不腐
唐肃宗敬重无漏，将其安置在行宫的寺院中，专为奉养。尽管无漏多次上表请求归隐，肃宗均未应允。
一天，无漏忽然在行宫的右门之上示寂（示现涅槃之意）。他凌空而立，距离地面约有几尺高。门吏紧急上奏，唐肃宗乘着步辇，亲自来视看，发现无漏已经圆寂了。
无漏圆寂前留下遗表，乞求归葬在原先居住的旧处。肃宗当即下诏，派人护送无漏棺柩前往贺兰山白草谷建塔安葬。到了灵州怀远县时，人们却怎么也抬不起无漏的灵柩，众人商议，可能僧人想葬在此地。于是为其建造了一座堂宇，安置无漏的遗体。
从无漏去世，到《神僧传》成书的明成祖时，时间过去了六百多年。然而他的肉身打破了时间的铁律，六百多年来都没有腐坏。永乐大帝在《神僧传》此篇章之末，留下一句惊叹：“至今真体端然，曾无变坏。”
参考资料：
《朝鲜禅教考》
《神僧传》卷八
《旧唐书》卷十
《佛祖历代通载》卷十七@*#
（转自大纪元/责任编辑：张信燕）
