《五公经》对此次中共肺炎早有预言。“子丑之年江南客，死者万万欠棺材” ， 并说“子丑年间便逢末劫，不问贫富， 国王军兵， 士庶人等。”
此次中共肺炎爆发，迅速蔓延世界二百多个国家，上至首相， 下至军士、 贫民百姓， 不分贫富贵贱， 各个阶层都有被感染者。许多死亡者得不到棺材， 是装进装尸袋埋葬的。预言说的都得以应验。
《五公经》说的末劫， 是指一段时期。中共肺炎只是末劫中的一次不算小的灾难，如果此次中共病毒灾难之后，人们仍然执迷不悟，接踵而来的，那将是“十分人留一分“更可怕的灾难。
《五公经》除了预言了末劫将发生的天灾人祸外，同时也神秘的预言了在末劫时，将有一帝王转生世间传法救度众生。
下面便是有关帝王的预言。
“吾知帝王姓，土木连丁口，吾知帝王君， 三丁及二丁，其更连一字，更向恼中生，不用尺寸分， 端坐帝王庭，到来木生家，骸骨自纵横。手提千斤重，八宝似流星，运至保汝安。不愁无忧闷，不论贫与富，敬者自安康，若有不信者，难见太平年，众生恐有难，传经救世人，观音大慈悲，故来救众生”
文中说的帝王， 并非人间的皇帝， 国王， 而是帝之王， 王之王， 即万王之王。
“土木连丁口”可有两种解译。
一，土木连， 若将“土“倒置是一“干”字， 若“木”上“干”下排列就是一个“李“字。
二，木连丁口，丁口是“子”字，请看“子”的上半部，是“フ”，是三角形，但有个缺口，这个缺口的“フ”与“丁”组合，便是“子”。所以，“木连丁口”是“李”字。
《五公经》用“土木连丁口”这五个字， 两次隐秘的说出了帝王姓李。
《五公经》不只说出了帝王的姓， 还说出了帝王的名字。
“三丁及二丁”， 三丁即“ 氵”， “及”与 “丌”同音异字， “及其”两字常常连用于文字表达中。因此， “其更连’一’字”这句是对“及(丌)”的补充， “丌”连“一”便是“开”字， 将“开”倒置放在“八”(二丁)上， 就是“共”字。 所以“三丁及二丁， 其更连一字”说的是“洪”字。
“更向恼中生”， 此句中的“恼“即恼怒， 属于中医五志中的一“志“。
因此， “吾知帝王姓， 土木连丁口， 吾知帝王君， 三丁及二丁， 其更连一字， 更向恼中生“这六句中隐藏的帝王姓名的三个字是“李洪志”。
“不用尺寸分， 端坐帝王庭，到来木生家”
说的是不知其层次有多高的帝王下世， 转生到木(即李姓)家。
“运至保汝安。不愁无忧闷，不论贫与富，敬者自安康，若有不信者，难见太平年，众生恐有难，传经救世人，观音大慈悲，故来救众生”
这段文字是说到了末劫之时， 李洪志师父因看到众生将有灾难， 出于大慈悲， 故来传大法救度众生。在末劫之时，不论贫富贵贱，若能得法，敬法，灾难来时，不需忧愁，自会平安，而那些不信不敬大法的人则难以渡过劫难，看不到美好太平的新纪元的到来。
（转自正见网/责任编辑：张信燕）
