如果把人生当成剧本，每个人的一生都是一场真人秀。纵使换了时空，变了场景，改了角色，但有时候剧情也没有多大的改变。有一种典型例证，我们称之为“焚券”。在本文中我们可以看到，有为残疾表妹着想的；有焚房券还屋的；也有父烧子债券安民心的。这些都是命运之神青睐的剧本，曾在很多朝代上演过。
为残疾表妹着想 焚房券还屋
唐朝时期，孙泰的姨母临死之前，将二个女儿托付给他，说：“长女瞎了一只眼睛，你可以娶次女为妻。”姨母死后，孙泰将姨母的次女嫁了出去，而娶了长女。有人问他为什么这么做呢？娶个健康的妻子不是更好吗？孙泰说：“她的眼睛已经瞎了一只，除了嫁给我，还能嫁给谁？”
有一回，他买回一个老旧的铁灯台。当打磨清洗干净后，孙泰发现那是一只银灯。于是把银灯还给了卖主。
对于很多人来讲，能拥有一座别墅，也是一桩人生幸事。然而，孙泰对待身外之物，却另有其道。中和年间，他曾用二百缗钱购买了一座别墅，并交付了一半价钱。
事后，他前往吴兴郡游览，约定回来后就搬进新别墅中。两个月后，孙泰回来了，将剩下的房款交给了房主，让原房主搬到别处。这时，他看到一个老妇突然哀声痛哭起来，忙问她何故。老妇说她曾在这座别墅里侍奉过公婆。没想到子孙不肖，把别墅卖了。因此心感悲伤。孙泰为免她伤心，托辞说：“我刚收到京师文书，已被另授官职，不能住在这里了，这栋房子暂且由你的儿子掌管吧。”
孙泰取出购房券，当场烧毁了。也没有向老妇索回那笔房款。站在今人利益的层面，很难想像当事人的心境，但如果站在永恒的生命角度去看，人间的富贵财富皆如过眼烟云，瞬间消散。
当孙泰眼睁睁地看着自己的钱财被人夺去时，还能泰然处之，难舍能舍时，彰显生命的高贵本色。
仁心怜贫民 尽销债券
明朝天启年间，溧阳县令南原一向乐善好施。有一年发生大饥荒。南原放米几千石，借贷给贫穷饥饿的乡民，他的粮仓一时间全部放空了。而他自己也只能吃些稀粥度日。
到了次年秋天，有人劝他向贫民讨债。他说：“贫穷的百姓艰难地度过大饥荒，如今稍微缓过来，就去逼其还债，我实在不忍心。”于是取出所有的债券，当场都销毁了。
中国民间百姓常说“祖上积德”。祖上积下大德，后代子孙可享高官厚禄，或取得功名。后来他的曾孙兰枝高中榜眼（进士第二名，仅次于状元），元孙端书高中探花（进士第三名）。
子常借贷 父烧债券安民心
南朝宋官员顾觊之（392年～467年）曾担任山阴县令。他处理政务化繁为简，很有成效，将一个县治理得有声有色，因此平日没有太多的事。
他的第三子顾绰积累了很多财富，乡里百姓每遇到难关，就找他借贷，因此不少人欠下顾绰的债务。顾觊之屡次劝说，却屡禁不止。
后来，顾觊之要到吴郡做官，于是想了一个办法，把其子收藏的一大橱债券全都烧毁了，并告诉远近百姓：“你们欠三郎的债，都不用还了。所有的债券都烧毁了。”
顾觊之认为，人的一生都已注定好了，不是人为的因素所能改变。人只能恭敬安分地做人，守住自身的道德，相信天命安排的运程。但是一些愚笨的人不明白其中的道理，一味地胡乱祈求好运，不注重修身养德，终究不是正道，所作所为只不过徒劳罢了，而且对于成败得失也没有帮助。他将这些想法告诉侄儿顾愿，叫他写了一篇《定命论》。
他去世后，朝廷追赠镇军将军，赐其谥号“简子”。沧浪亭五百名贤祠像，对他的赞语曰：“落落自异，不阿幸臣；伟仁同调，高步后尘。”
参考资料：
《唐摭言》卷四
《宋书·顾觊之传》
《富室珍言》＠＊＃
（转自大纪元/责任编辑：张莉）
