先贤孔子曾言：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”意思是说，孝是德行的根本，一切教化都由此而生。古人重孝，言“百善孝为先”。孝顺之人，也为上天看重，得神明守护。除了广为流传的“二十四孝”外，中国其它典籍中也记述了不少关于孝道的故事。
大火不烧寡妇家
乾隆庚子年（公元1780年），北京城前门外的杨梅竹斜街着了一场大火，火势很大，烧毁了一百多间民房。然而，令人惊奇的是，大火过后，在瓦砾间却有一间破房子岿然独存，与周围的残垣断壁形成了鲜明的对比。原来，这间破房子里住着一位寡妇，她守护在生病的婆婆床前，即便在着火时，也没有跑出去。这大概就是古人所说的“孝悌之至，通于神明”。
盲者坠井获救 只因惦念老母
离清代大学士纪晓岚家十多里的地方，有个姓卫的盲人。乾隆戊午年除夕前，他走家串户弹唱辞旧迎新的歌，作为回报，每家都送了些食物给他。忙碌了一天后，他拿着这些食物往家赶。
没料到，半路上一不留神，他掉入了一口枯井中。可怜的他，身处荒山旷野，加上除夕将至，家家守岁，路上基本看不见行人，再怎么呼救，甚至嗓子也喊哑了，也无人听见。好在井底气温高，又有随身的食物可以吃，渴了可以吃点水果，就这样存活了好几天。
一天，一个叫王以胜的屠夫赶着一口猪回家，离枯井大概半里路时，忽然牵猪的绳子断了，失去了束缚的猪遂撒欢在田野中狂奔，结果也失足掉进了井中。
等王以胜用挠钩把猪钩上来后，发现了气息尚存的盲人，于是也将其救了上来。照理说，枯井并不是王以胜的必经之路，而他被引到这里来，一定是上天驱使的吧。
纪晓岚故去的哥哥晴湖曾向卫姓盲者询问过井中的情况。盲者说，当时自己万念皆空、心如死灰，只是惦记着家中卧病在床的老母亲，还等着儿子回来奉养自己呢。如今，她恐怕等不到儿子了，或许也已经被饿死了。想到这里，突然觉得肝胆欲裂、痛不欲生。
晴湖认为，正是这一念，王以胜拴猪的绳子才会突然断裂，盲人才会得救啊。
媳妇舍身救婆婆 死后成仙
清朝乾隆年间，在一个叫褚寺村的地方发生了这样一件事：一位农妇与婆婆住在一起，一天夜里，突然下起大雨来，墙上的泥土扑簌簌落下。农妇听到声响，赶忙起来，用自己的脊背顶住就要倒塌的墙，同时高声呼唤婆婆起来。婆婆醒来后，急忙往前爬，竟然掉到了炕下。这时候，土墙猝然倒下，农妇被压在下边，她的尸体正好倒在婆婆刚才睡觉的地方。
这是一位真正的孝妇。因为她出身卑贱，所以没有人把她的事迹报告给官府，她的名字也就没有留下来。
相传农妇死后，她的婆婆痛哭不止。一天，邻居告诉她的婆婆：“昨夜梦见你的媳妇，凤冠霞帔，她让我给你捎个话：‘请婆婆不要再整天哭泣了，因为我代婆婆死，我已经做了神仙。’”后来又有几位乡人也告诉婆婆，他们也做了同样的梦。
有人说，如果农妇果然成仙，为何不托梦给自己的婆婆，而是通过邻里之口减缓婆婆的哀痛？难道是他们串通一气来安慰婆婆？纪晓岚则认为，凡是忠孝节义之人，故去后都会成神的。天道昭昭，许多事情的结局都已加以印证，乡邻做了同样的梦，是可以相信的。“人心以为神，天亦必以为神矣。”@*#
参考资料：《阅微草堂笔记》
（转自大纪元/责任编辑：张信燕）
