【前言】
从唐朝流传下来的《推背图》，预言历代王朝兴衰太神准了，所以在宋朝时就被当权者蓄意窜改，弄乱其卦象、甲子、或卦序。经过学院式的归序（详细在此不提、以免模糊掉本文焦点），发现第56象从来没有被变动过一丝一毫。因此我们可以很确实地按照《推背图》“通行本”第56象的卦序、卦象、配图、谶曰、颂曰，来探讨之。
《推背图》有一个很难解的案例，研究者大家都一致同意通俗版第五十六象配< 水地比卦 >，是没有被动过手脚，一般公认此卦此象正在预言目前人类的大灾难。至于究竟是啥灾难，那就各说各异、莫衷一是了，因为大家都是似懂非懂。
要解读它，首先必须明了正确卦序的道理，然后建立了架构，再来根据《易经》八卦的内涵来破译解读其中的“配图”、“谶”及“颂”的含意。
《推背图》第56象<比卦> 对应天时之运
对此卦此象，时下很多人都把它看成是在预言未来的第三次世界大战， 但是古传“比卦乐、师卦忧”，[1] 因此笔者向来独排众议，个人认为《推背图》第56象在卦终第60象之前，是在预言中共和跟随中共的最后会“乐极生悲”，如<比卦>卦辞预警“不宁方来，后夫凶”——迟迟不归善者凶。
<水地比卦 >坎水上坤地下，它是属于七坤运“坤卦分宫卦序”第八卦，所谓的“归魂卦”。坤卦象征物为“牛”，对应人体器官为“腹”。再者，此第56象预言到目前天时八兑运[2] 时的中国政局，兑卦象征物为“羊”，对应人体器官为“肺”及“呼吸系统”。
《推背图》第56象的配图、谶、颂与<水地比卦 >对应的讯息
接着来看《推背图》第56象的配图、谶、颂与<水地比卦 >对应的讯息：
第56象配图含意
从《推背图》第56象的配图，看到执矛相向的两位武士汉子口中吐出猛烈的“炎”来。口吐之气从肺来，口中吐炎就是“肺炎”，而且其势炎炎。读者一定可以联想到让世人色变的冠状病毒引起的“武汉肺炎”吧。
第56象谶的含意
《推背图》第56象的谶说：“飞者非鸟，潜者非鱼。战不在兵，造化游戏”。预言说这不是一场传统的战争，而是“造化游戏”。“造化”是化育天地万物的“自然”，超乎天地人的至高力量，如老子《道德经》所示的：“人法地，地法天，天法道，道法自然”的“自然”力量，究其实乃“造物主”——神的意志所为。
“阴阳为火，造化为工”（*出《论衡·物势》），这阴阳不调的“肺炎”，是造化游戏，意思就是神给人的警讯。
第56象颂的含意
《推背图》第56象的颂曰：“海疆万里尽云烟。上迄云霄下及泉。金母木公工幻弄。干戈未接祸连天。”这里示现了事件的现象、后果。
“海疆万里尽云烟，上迄云霄下及泉”，显然这场“灾疫”范围很大。金圣叹揣测说：“战争之烈不仅在于中国也”。为何干戈未接已经祸连天？所以说，这不是一般的战争，前人也未解。这是“金母木公”的幻弄（“金母木公”也可以对应时间点），综合配图来看，就能知道为何这灾祸能比干戈还厉害，因它是由肉眼看不到的“病毒”所带来的“灾祸”。
《推背图》第56象对应的<比卦>所释讯息
有幸的是， 《推背图》第56象配对的<水地比卦>预示人一条吉路，这吉祥远离灾殃的道路怎么找得到呢？我们试着从卦辞、爻辞中来寻解。
<比卦>卦辞说“元永贞，无咎”，意思是说永远坚定遵守着“正道”就没过错，坚守人之初的“善”性，就不会错，“吉”就照临。那一时走错路的，若在此时能够及时醒悟、诚心诚意归善的中国人，“有孚，比之无咎”，仍有得救的机会。
醒悟者当从这其中去自省，自己是否偏离了天所示人的“善”道？是否有过自私自利损人害人的行为？找到错处，赶快忏悔归正，并弥补自己的过错！如卦爻所示人：“有孚（*音同“福”）盈缶（*音同“否”，罐子），终来，有它吉”。“孚”是诚信，“有它”是指人认为的“意外”灾祸；能够真心诚意地归善，能转凶为吉。
以下是《推背图》第56象配对的 <水地比卦> 卦辞及爻辞，括号中是简单意解，仅供参考：
比（*择善依附），吉，原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫（*迟迟不来就贞善者）凶。
初六，有孚（*音同“福”，诚信之意），比之无咎。有孚盈缶（*怀着满满的诚信。缶音同“否”），终来，有它（*指意外之灾）吉。
六二，比之自内（*从内心真诚归附善人、走善道），贞吉。
六三，比之匪人（*匪人即“非人”，大恶之人。《象》曰：“比之匪人，不亦伤乎。”）。
六四，外比之，贞吉。（*《象》曰：外比于贤。）
九五，显比，王用三驱（*王施仁政），失前禽，邑人不诫（*国人不忧惧），吉。
上六，比之无（*同“无”）首，凶。
笔者论断：
无头绪时人或问，三次大战存不存？
比卦和乐少矛盾，大战难由小争纷。
爻辞失前禽云云，口腹之欲乐伤身，
卦理符合如是论，流感迹象好似真。
想像反卦水地师，瘟疫收拾靠陆军，
假若万地亿尸焚，海疆万里尽烟云。
不宁方来后夫凶，卦曰后者更为瘟，
水地腹地开发频，乐极生悲破坏深，
阳光空气污染甚，比卦和乐过头奔，
工厂林立烟排喷，汽车众多耗油浑，
战不在兵官坐镇，斗天斗地还斗人，
天灾人祸拿不准，数年战果空苦辛。
金母木公庚寅年，阴霾开始大新闻，
（2010庚寅年阴霾开始、2020庚子年开始肺炎）
霾菌兮天暗地昏，口罩层厚照烟熏，
毒粒漂浮飞非鸟，毒害藏流潜非鱼，
肺部呼吸道大损，谈虎色变无奈民，
无形折磨身蹂躏，默默无声人断魂。
毒害瘟疫无形刃，束手无策人不仁，
生机何处苦无门，比之匪人被判审，
自作自受此理真，自求多福何得身？
孚盈缶来有它吉，危难之间吉言遵。
结论:
元永贞，善无咎。
目前由中国大陆传出的“武汉肺炎”引起的感染已经成了世界性的灾疫，已经有几十个国家都有病例确诊。“金母木公工幻弄”，就是“造化为工”，这是神所造给人的警讯。倘使人迷失到“是非善恶”的天理都分不清了，“比之匪人”，跟着“匪人”走，自然吉不来、“凶”来。
注释：
注[1] 比卦排在师卦之后，并与师卦相综而成一对卦。《序卦传》：“师者众也，众必有所比，故受之以比。”
注[2] “天时八兑运”怎么看：
我们就先从了解《易经》八卦的基础入手：伏羲先天卦为本[体]， 干（天）、兑（泽）、离（火）、震（雷）、巽（风）、坎（水）、艮（山），及坤（地）；文王方位后天卦为应[用]，其排列次序及所谓洛书数（笔者加上古书流传的代数）为： 干9->坎7->艮6->震8->巽2->离3->坤1->兑4。依序顺时间旋转，经历八大运60卦序配六十甲子，《推背图》就是应用《易经》八卦以定朝代兴衰更替。
利用笔者提供给的附图表（下附 :“《推背图》甲子配卦图”，有如懒人包、详情和立论基础另有后文解述），来查< 水地比卦 >水7地1 ，此卦洛书密码为71。那么就立即看到它是摆在“七坤运”分宫卦序的第八个（最后面、下卦又归回根本坤地卦，而普遍被称为“归魂卦”）。同时您会看到栏格内的其它资料为 （56）己未，表示<水地比卦>为第56卦课（*洛书数71）、60甲子序号为“己未”，符合通俗版的第56象。
附图：《推背图》甲子配卦图
天时进入二十一世纪，按照60甲子顺序轮流、就到了“八兑运”。至于最终结果，天机就在归序后《推背图》辛酉第54象<泽水困卦>、壬戌第59象<泽地萃卦>、癸亥第60象<泽山咸卦> 中。大原则诚如《马前课》预言的“晨鸡一声、其道大衰”及“拯患救难、是唯圣人”。@#
（转自大纪元/责任编辑：张信燕）
