历史上孙权的父亲孙坚允文允武，可以说是一个大英雄，那么孙坚到底是个什么样的人？而国贼董卓又是怎么死的呢？
我们之前讲到，面对凶残的董卓，只有曹操和孙坚敢于兴义兵，曹操在汴水被董卓的部下徐荣打得大败，那么孙坚的命运又是怎么样的呢？
孙坚被封为破虏将军，后世称孙坚也叫孙破虏。破虏是什么意思？破是击败，虏是敌人，破虏就是击败敌人的意思。我们纵观孙坚的一生，孙坚面对敌人毫不退缩，是当之无愧的破虏将军。我们先讲一个孙坚年轻时候的故事。
孙坚年轻的时候做县吏[1]，就是县衙门里的办事人员。有一次孙坚和父亲一起外出乘船，正好碰上海贼劫持商人财物，到了岸边分赃。路过的船看到了都不敢靠近，远远地停住了。孙坚观察了一会，就对父亲说，“这些海贼不难对付，请允许孩儿讨伐他们。”孙坚父亲一听，吓了一大跳，心里想我们就几个平头百姓，人家那么多海贼，就说，“这不是你能干的事情，你还是老老实实歇着吧。”孙坚不听，“你们不去我去！”孙坚一个人拔出身侧的宝刀，翻身跳上岸，做势就要去追杀海贼。
孙坚上岸以后，左指右指，做出好像有很多援军，正在指挥部队的样子。海贼一看，以为孙坚是官兵，还来了很多援军。海贼财物也不要了，一哄而散。现在海贼逃跑了，换成别人可能就去邀功请赏了吧，孙坚不是，这个时候孙坚拔起刀，“小样，怎么还给我跑。”追着海贼屁股后面杀过去了。
海贼吓得不轻，前面一群海贼在前面跑，后面孙坚一个人在追，跑得慢的最后还被孙坚给杀了。孙坚提着海贼的首级回来见他爹。他爹一看，惊讶得不得了，心里想，这孩子是我生的吗？孙坚以一己之力讨伐海贼，这个事发生的时候孙坚只有17岁，可以说是当之无愧的有勇有谋。
董卓之乱的时候，孙坚是长沙太守，听闻朝廷有难，带领军队从长沙来到鲁阳和袁术相见，袁术就封孙坚为豫州刺史。有一天孙坚的部下要回荆州督办粮草，孙坚就在城东门外设置帐幔为他饯行。没想到这个时候董卓派遣数万骑兵步兵来进攻孙坚，有数十名轻骑兵先到。孙坚看到了不慌不忙，继续喝酒谈笑风生，命令部队不得妄动。随后敌军的骑兵慢慢多了起来，孙坚这才起身带领大家入城，对身边的人说，“我之所以刚才不立即起身，是因为怕士兵混乱拥挤，诸位反而无法入城。”而董卓的士兵看孙坚的军队进退有据，不敢贸然进攻，就让孙坚带着部队顺利撤回城里了。
后来孙坚在梁郡东和董卓交战，被猛烈进攻，孙坚只得和几十个骑兵突围而去，孙坚平时带一条红色头巾，眼看不得脱身，孙坚就把红色头巾脱下来给身边的亲信祖茂带。祖茂带上头巾和孙坚向两个方向突围，董卓的士兵就盯着祖茂追去了，祖茂被追得急了，正好经过一片墓地，便将红色围巾解下来在柱子上绕了好几圈，自己藏在附近的草丛中。董卓的士兵追上来，一看只有头巾，不见人影，大呼上当，都骂骂咧咧地回去了。
孙坚回去以后收集自己的部队，在阳人这个地方和董卓交战，将董卓的大将华雄斩首。三国演义中说道温酒斩华雄，其实杀掉华雄的不是关羽而是孙坚。
孙坚在前线打了胜仗，可是后方却起火了。有人嫉妒孙坚的战功，就在袁术面前搬弄是非[2]，说孙坚这小子野心不小，说不定又是另一个董卓罢了，袁将军你要小心啊。袁术也是个无能的人，无能的人特别嫉妒有才华的人，袁术就不给孙坚供应粮草了。
孙坚在前线和董卓打仗，这袁术不仅不帮着打仗，粮草也不给了。孙坚没办法，连夜骑马100多里去见袁术。孙坚见到袁术的时候，说道，“我孙坚现在不顾个人生死，在前线打仗，说大了，那是为了国家讨伐逆贼，说小了，我不还是为了替袁将军你报灭门之仇吗！？我孙坚，和董卓无怨无仇，为了大义在前线打仗，而您却听信小人的话对我猜疑，这像话吗？”原来袁绍袁术在关东起兵的时候，董卓把袁家留在洛阳的一百多口人全给杀了。孙坚这话说得太好了，袁术一听，非常惭愧，立即给孙坚调发军粮。
董卓一看打不过孙坚，硬的不行就来软的，当即派遣使者来和孙坚和亲[3]，封孙坚的儿子和亲属做州刺史、太守，许诺给孙坚高官厚禄。孙坚是这么回答董卓的，“董卓逆天无道，祸乱朝廷。我今天不把董卓全家都杀了，把董卓逆贼的头挂在城门，我死不瞑目。我现在怎么能和董卓和亲呢？”然后继续进军。孙坚先是击败董卓，然后又在洛阳城外击败吕布，最终进入洛阳城。
洛阳城曾经是整个汉朝的首都，可是现在洛阳城已经不是当年繁花似锦的城市了，这个时候的洛阳就是一座鬼城。整个城市人口全部被董卓西迁到长安。临走之前，董卓一把大火把洛阳城烧了个干干净净。孙坚进入洛阳城的时候，看到数百里的地方了无人烟，心中非常惆怅，痛哭流涕[4]。
我们之前说董卓这个盗墓贼，在洛阳的时候把皇帝陵墓全都挖开，搜集其中的金银财富。孙坚进入洛阳之后，修复汉朝的陵墓，打扫汉朝以前的宗庙，祭祀先祖。有一天早上，大家伙发现城南的一口井上笼罩烟气，“旦有五色气，举军惊怪，莫有敢汲”。这烟气还是五种色彩交织而成的，所有士兵都惊呆了，没人敢去打水。孙坚下令士兵爬入井中，在井底找到了传国玉玺。这枚玉玺，有四寸长，上面刻了五条蛟龙，正面写了八个大字，“受命于天，既寿永昌”。这传国玉玺还缺了一角，是因为当年宦官之乱的时候，宦官劫持皇帝出京，左右侍从慌乱之中就把传国玉玺丢这口井里了[5]。
孙坚在洛阳城没待多久，为什么？因为那个时候关东联军已经互相打起来了。袁绍自己封一个叫周㬂的人为豫州刺史。我们知道孙坚之前被封为豫州刺史，现在孙坚在前线作战，先是袁术断自己的军粮，现在又是他哥哥袁绍派人来打自己大本营。孙坚得知这个消息的时候，叹息道，“我们一同发起义兵，是来挽救国家，现在击败逆贼董卓指日可待，可是现在这些人就开始自相残杀，我又能和谁一起完成挽救国家的大业呢？”孙坚说完两行泪就流了下来了。当时洛阳已经是一片废墟，而自己的后方要被人攻击，孙坚没办法，只能带领部队撤退[6]。
现在孙坚已经撤退，关东联军互相之间打得不可开交，最开心的是谁啊？当然是躲到长安的董卓啊。董卓一看没有人能威胁到自己，自己想怎么过就怎么过。董卓把持朝政，看谁不顺眼就杀谁。有一个叫张温的大臣，曾经是董卓的上司，之前和董卓有一些过节。董卓就找了个借口，说张温和袁术暗地里勾结，就把张温鞭打致死[7]。被鞭打致死这是非常残酷的事情。董卓这个人也不知道是怎么着了，特别热爱酷刑，可以和商朝最后一个君主纣王有的一拼。
董卓不仅笞杀大臣，还有一个酷刑，烹刑。就是把人衣服脱光，然后放入一个和人一般高的大锅里，倒满水，加热把人煮熟为止。《后汉书》记载，董卓曾经生擒李昊、张安两个人，放热锅里给烹了，两个人下热锅前大声呼喊[8]，“不同日生，而同日烹。”我们不能同一天出生，那么就同一天被亨死。董卓又抓了很多义兵，用猪油涂满了布，再用布把他们全身缠住，点火焚烧，从脚开始，把这些俘虏活活烧死[9]。当时民不聊生，没有人身自由，更别提言论自由了，老百姓走在路上都不敢说话，《资治通鉴》说，“百姓嗷嗷，道路以目。”就是百姓过得都特别惨，认识的人走在路上都不敢打招呼说话，只能互相用眼神看一下对方[10]。
董卓这个人也知道自己不干好事，老有人试图谋杀自己，所以出行在外都需要保镳，董卓想来想去就吕布合适了，自己的义子，又武力过人，所以吕布就常常伴随在董卓左右。但是董卓这个人心胸狭窄，史书上记载[11]叫“忿不思难”。 “忿不思难”是什么意思呢？就是说一个人生气了不知道节制，不知道考虑后果就发脾气。“忿思难”出自《论语》，孔子提出君子九思，其中一条就叫忿思难，说君子生气要懂得克制自己。但是我们都知道董卓这个人不是君子，有了点情绪全都表现出来了。
比如说，有一次不知道怎么了，吕布惹了董卓不高兴，董卓就拔出身边的手戟向吕布投过去。手戟是什么东西，手戟就是匕首，匕首有一个刀刃，手戟还有一个横着的刀刃，两个刀刃，所以既可以用来搏斗，又可以用来当作飞镖投掷。董卓这个人别看他胖，年轻的时候可是御林军，武艺了得，臂力过人，那投起手戟来可是又快又准，还好吕布动作快，给躲开了。
吕布吓出一身冷汗来，“这手戟是来要我命的，我虽然是董太师的义子，但在董太师眼里不过一个畜生罢了。”吕布赶快给董卓赔不是，“唉，我吕某人真的是有眼无珠，董太师大人大量，请原谅我这个小人。”董卓怒火才算平息下来。
我们说董卓不是什么好东西，当然吕布也不是什么好东西。吕布是董卓的义子，董卓就经常让吕布留在自己家里看家，结果吕布看家却看上了董卓的小妾，两个人眉来眼去就好上了。吕布和董卓的小妾偷情，吕布自己心里也发慌，“我之前惹董卓不高兴，董卓就要投手戟杀我，现在我和小妾的事情要是被发现了，我估计也得像宰相张温一样，被鞭打致死吧。”吕布心里就很不安。
史书上只是记载了吕布和董卓小妾偷情，并没有记载貂蝉这个人。在三国演义中，貂蝉是王允的义女，貂蝉以美人计获得董卓和吕布的欢心，借机离间他们二人的关系。
这个时候吕布心里不安，就想到了一个人，司徒王允。王允是并州太原人，年轻的时候王允就很有志向，非常有节气，文武双全，既能咏读诗书，骑马射箭也是个好手[12]。王允在黄巾之乱的时候跟随大将军皇甫嵩南征北战，立下汗马功劳，后来王允得罪了宦官张让，宦官张让诬陷王允下狱[13]。大将军何进上台以后，王允才重新得到启用，出山做官。
吕布被董卓扔了手戟，就去找王允倒苦水，说董卓怎么怎么对自己不好。吕布为什么找王允呢？很重要的一个原因就是两个人是老乡，都是并州人，当时在朝堂上得势的大多是董卓带来的凉州人，并州人只有王允和吕布。俗话说，老乡见老乡，两眼泪汪汪。吕布不可能找凉州人去说董卓的闲话，只能去找王允了。
另外一个原因就是吕布可能也看出来王允对董卓心怀不满，有意试探对方。王允一听，我正好想要除掉董卓老贼，苦于没有内应，现在上天把吕布送到我面前了。王允就和吕布商量把董卓除掉。吕布这个时候说了，我可是和董卓义父义子啊。王允就说了，“你吕布姓吕，董卓姓董，本来就不是骨肉。现在董卓都想杀你了，他投手戟的时候想过义父义子吗？”吕布一听，觉得有道理，就决定和王允一起刺杀董卓[14]。
当年四月，天子刚刚大病初愈，在未央殿会面群臣[15]，吕布派自己的老乡李肃带领亲兵十几人，穿上禁卫军的军服守卫在城门。董卓骑着马入宫，马停止不前，董卓心里奇怪，就想要回去了，这个时候吕布跟在后面，心里着急，就督促董卓进宫，“董大人，皇上还等着呢，我们要快点进宫。”董卓骑马进入宫门，李肃一看董卓来了，带着亲兵冲上去和董卓格斗。
董卓一看有人来杀自己，大呼，“吕布你在哪，快来杀这逆贼。”吕布在董卓身后吼道，“我们奉皇帝诏书，诛杀国贼董卓！”说着在董卓身后一刀刺死了董卓。一代枭雄，一代国贼董卓就这么死在自己义子手里。
董卓这个人特别胖，肥得流油，相传董卓死了以后，油脂流得满地都是，在董卓肚子上点上灯，灯火通明的，一直烧了好几天。
我们之前讲过，董卓这个人在台上做了三件事情，坏五铢钱通货膨胀破坏了汉朝的经济，迫害民众迫害了汉朝的民生，废立皇帝，烧毁洛阳，破坏了汉朝的政治，董卓可谓是死有余辜。在我眼里，汉朝真正的掘墓人不是汉朝最后一个皇帝汉献帝，不是曹操，不是刘备，不是孙权，而是董卓。董卓在当政期间的所作所为彻底破坏了汉朝四百年来的基石，汉朝的覆灭到这个时候已经无可避免了。
现在董卓已死，国贼已除。这个时候天下英雄并起，逐鹿中原。而身在兖州的曹操，却得知了自己父亲和弟弟的死讯。到底发生了什么呢？到底是谁敢杀曹操的父兄呢？请看下集《腹背受敌》。
注释：
[1] 《三国志 孙坚传》年十七，与父共载船至钱唐，会海贼胡玉等从匏里上掠取贾人财物，方于岸上分之，行旅皆住，船不敢进。坚谓父曰：“此贼可击，请讨之。”父曰：“非尔所图也。”坚行操刀上岸，以手东西指麾，若分部人兵以罗遮贼状。贼望见，以为官兵捕之，即委财物散走。坚追，斩得一级以还；父大惊。由是显闻，府召署假尉。
[2] 《资治通鉴》或谓袁术曰：“坚若得雒，不可复制，此为除狼而得虎也。”
[3] 《资治通鉴》坚还屯，卓遣将军李傕说坚，欲与和亲，令坚疏子弟任刺史、郡守者，许表用之。坚曰：“卓逆天无道，今不夷汝三族，悬示四海，则吾死不瞑目，岂将与乃和亲邪！”复进军大谷，距雒九十里。卓自出，与坚战于诸陵间。卓败走，却屯渑池，聚兵于陕。坚进至雒阳，击吕布，复破走。坚乃扫除宗庙，祠乙太牢，得传国玺于城南甄宫井中；分兵出新安、渑池间以邀卓。
[4] 《三国志 裴松之注 孙坚传》旧京空虚，数百里中无烟火。坚前入城，惆怅流涕。
[5] 《三国志 裴松之注 孙坚传》坚军城南甄官井上，旦有五色气，举军惊怪，莫有敢汲。坚令人入井，探得汉传国玺，文曰“受命于天，既寿永昌”，方圜四寸，上纽交五龙，上一角缺。初，黄门张让等作乱，劫天子出奔，左右分散，掌玺者以投井中。
[6] 《三国志 裴松之注 孙坚传》袁绍遣会稽周㬂为豫州刺史，来袭取州。坚慨然叹曰：“同举义兵，将救社稷。逆贼垂破而各若此，吾当谁与戮力乎！”言发涕下。
[7] 故太尉张温时为卫尉，素不善卓，卓心怨之，因天有变，欲以塞咎，使人言温与袁术交关，遂笞杀之。
[8] 《太平御览》引《英雄记》：董卓攻得李昊、张安，毕圭苑中生烹之。二人临入鼎，相谓曰：“不同日生，而同日烹。
[9] 《三国志》注引《献帝纪》：卓获山东兵，以猪膏涂布十余匹，用缠其身，然后烧之，先从足起。
[10] 《资治通鉴》法令苛酷，爱憎淫刑，更相被诬，冤死者千数。百姓嗷嗷，道路以目。
[11] 《三国志 董卓传》卓自以遇人无礼，恐人谋己，行止常以布自卫。然卓性刚而褊，忿不思难，尝小失意，拔手戟掷布。布拳捷避之，诗曰：“无拳无勇，职为乱阶。”注：“拳，力也。”为卓顾谢，卓意亦解。由是阴怨卓。卓常使布守中阁，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安。
[12] 《后汉书 王允传》允少好大节，有志于立功，常习诵经传，朝夕试驰射。
[13] 《后汉书 王允传》会赦，还复刺史。旬日闲，复以它罪被捕。司徒杨赐以允素高，不欲使更楚辱，乃遣客谢之曰：“君以张让之事，故一月再征。凶慝难量，幸为深计。”又诸从事好气决者，共流涕奉药而进之。允厉声曰：“吾为人臣，获罪于君，当伏大辟以谢天下，岂有乳药求死乎！”投杯而起，出就槛车。
[14] 《三国志 吕布传》先是，司徒王允以布州里壮健，厚接纳之。后布诣允，陈卓几见杀状。时允与仆射士孙瑞密谋诛卓，是以告布使为内应。布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓吕，本非骨肉。今忧死不暇，何谓父子？”布遂许之，手刃刺卓。
[15] 《三国志 董卓传》三年四月，司徒王允、尚书仆射士孙瑞、卓将吕布共谋诛卓。是时，天子有疾新愈，大会未央殿。布使同郡骑都尉李肃等将亲兵十余人，伪着卫士服守掖门。布怀诏书。卓至，肃等格卓。卓惊呼布所在。布曰“有诏”，遂杀卓，夷三族。主簿田景前趋卓尸，布又杀之；凡所杀三人，余莫敢动。英雄记曰：时有谣言曰：“千里草，何青青，十日卜，犹不生。”又作董逃之歌。又有道士书布为“吕”字以示卓，卓不知其为吕布也。卓当入会，陈列步骑，自营至宫，朝服导引行其中。马踬不前，卓心怪欲止，布劝使行，乃衷甲而入。卓既死，当时日月清净，微风不起。旻、璜等及宗族老弱悉在郿，皆还，为其群下所斫射。卓母年九十，走至坞门曰“乞脱我死”，即斩首。袁氏门生故吏改殡诸袁死于郿者，敛聚董氏尸于其侧而焚之。暴卓尸于市。卓素肥，膏流浸地，草为之丹。守尸吏暝以为大炷，置卓脐中以为灯，光明达旦，如是积日。后卓故部曲收所烧者灰，并以一棺棺之，葬于郿。卓坞中金有二三万斤，银八九万斤，珠玉锦绮奇玩杂物皆山崇阜积，不可知数。
新唐人、大纪元《三国英雄》联合制作组
（责任编辑：李敏）
