古代传统社会的婚姻大多是父母之约、媒妁之言，现代社会讲自由恋爱。无论姻缘的表现形式如何，有人说这世间的夫妻之缘，是月下老人将一根红线系在了他们身上所致，也就是姻缘天定。
郑还古梦姻缘
唐文宗时的太学博士郑还古，与刑部尚书刘公的女儿订了亲，并且婚期都已经选定好了。一天夜晚，郑还古与道士寇璋住在昭应县。晚间睡觉的时候，郑还古梦见坐车经过三座小桥，来到了庙后面的一户人家，他和一个姑娘正举行结婚仪式，主持人姓房。
郑还古惊醒后将梦中的情节详细地讲给寇璋听，并拿出纸笔，将这件事记录下来。寇璋说：“要结婚的时候偶然做这样的梦，没有什么可大惊小怪的。”
郑还古妻子刘氏后来离世，过了几年之后，他又娶了东洛的李氏，与李氏的婚礼是在昭应县城庙后面的一户宅院举行，那天郑还古正是路过了三座桥，房屋的主人姓韩。
当时房直温担任东洛少尹，他是李氏家里的老朋友，宴席仪式等都由房直温主持。郑还古这时才明白了，当年所做的一梦就是预示着今天的婚姻，他将这件事讲给大家听，客人们没有不感叹的。
朱显姻缘失而复得
射洪簿朱显要娶郫县令杜集的女儿杜氏，二人已经订婚了。前蜀高祖王建那时自立为皇帝，杜氏被挑选入前蜀宫中。后来王衍双归顺了朝廷。这时朱显到彭州做官，请求大家帮忙寻找配偶操办终身大事，经人撮合娶了王氏的孙女，婚后，朱显知道她原来也曾做过宫女。
朱显就对她说：“我当初想要娶杜氏，还记得在订婚书上写了，惭愧南阮之贫（家境贫寒之意），怎么担当起女婿的名义和责任呢？”王氏的孙女长长地叹了口气说：“我就是杜氏，王氏是我后来的姓氏，我从宫中出来后，无处可去，是王氏收留了我。”朱显悲喜交加，夫妻感情变得更加深厚。
侯继图书叶姻缘
前蜀尚书侯继图出身于书香门第，整天的手不离书卷，口中不停地吟诗。他经常前往成都大慈寺观光，某年秋风四起的季节，温文尔雅的侯继图登上大慈寺楼台，倚着栏杆观赏秋景。忽然有一片树叶飘落下来，上面题着一首诗：“试翠敛双蛾，为郁心中事。搦管下庭秋，书成相思字。此字不书石，此字不书纸。书向秋叶上，愿逐秋风起。天下负心人，尽解相思死。”
侯继图将这片树叶放到箱子里收藏了起来。五六年以后，他和成都大家闺秀任氏喜结良缘。一天侯继图吟咏树叶上的诗，任氏听后说：“这是书叶诗，当初是我在左绵（今绵阳）写的，你怎么知道的呢？”侯继图听罢也很惊讶，让妻子当场默写全诗，结果和他保存的树叶上的诗句完全一样。
中国传统文化中，婚姻须契合“天地之道”，结婚时要一拜天地、二拜父母、夫妻对拜。让天地神明作证，夫妻相敬如宾，恩待对方，百年和好。如有背弃，将受到神明的惩罚与道义的谴责。
事据：
唐﹒卢肇：《逸史》
宋﹒李昉：《太平广记》
──转自《明慧网》
（责任编辑：张信燕）
