【新唐人北京时间2019年05月27日讯】1900年8月14日凌晨，八国联军2万余人打到北京城下，当时城内有清军11万、义和团20万，结果是大清国以15比1的绝对优势兵力，被八国联军打得满地找牙。攻城的枪声一响，被慈禧认为“民心可用”的义和团团众便一哄而散，一地鸡毛。
当八国联军要烧皇家私家园林颐和园的时候，一些当地人或为其带路、或尾随其后入园取利，在2万多的八国联军中，还有一支由华人雇佣兵组成的英军。晚清文学家龚自珍的儿子龚半伦也曾为烧颐和园的八国联军带路，又作为英国公使的翻译代表英国与恭亲王谈判，并百般刁难。
惹得恭亲王怒骂“你等世受国恩，却为虎作伥，甘做汉奸！”，龚半伦回击说“我们本是良民，上进之路被尔等堵死，还被贪官盘剥衣食不全，只得乞食外邦，今你骂我是汉奸，我却看你是国贼。”
隔年2月14日，大清帝国发布上谕表示，愿以“中华之物力，结与国之欢心”。自此，晚清权贵们为了保住自己的身家性命和万贯家财，愿意拿全国的物力、民脂民膏做交换。这一悲剧与今天中共宣扬的“不惜一切代价”打贸易战的论调，如出一辙。
有人解读说，“我们”是中共权贵们，“代价”是中国百姓。今天的中共国可比昨天的晚清，早已是“国不知有民，民亦不知有国”，而中共政权对民众的迫害更是古今未有。
大清帝国到后来，在一片唾骂声中崩解，慈禧太后的尸体也被盗墓的军阀开棺暴尸，连她的裹尸布都被扒掉，大概就差鞭尸了，这或许就象中国古话说的报应吧。
“民心可用”似乎又被今天的中共当权者们从历史的垃圾箱里捡回来了。近期在中国大陆，反美影片地毯式的播放，文革式的口号又回到人们的身边，中共的幽灵再一次附体到“小粉红”、“五毛”、“自干五”和一些愤青身上。
中共喉舌说“中国人可以为美中贸易战过苦日子”，听到这我就想问问中共权贵们，你真的敢吗？如今你们统治阶层与底层百姓的矛盾激化到无解的地步，在你们中，谁还敢让这个社会起波浪！
记得几年前，中共为摆脱内部权斗危机转移视线，把中日钓鱼岛之争炒的火热，煽动民间的反日情绪，街头一度出现打砸抢现象，民族主义情绪高涨，彼时中共与日本似乎走到了战争的边缘，中国大陆出现了希望中日真的开战的情绪，一种流行的说法是“打赢了有钓鱼岛，打输了有新中国（建立没有中共的国家）”。
中共挑起激昂的民族主义情绪是危险的，它是一把双刃剑。
历史是一面好镜子，中国历代当权者常用历史比对眼前，历史也一次次的演绎什么是民心所向，什么是民之所愿，什么是逆天叛道。慈禧活着的时候可自决皇帝废立之事，大权独揽，喜欢别人称她“老佛爷”，期望自己亦可长生不老，但她想不到的是，死后不久即遭暴尸，连一块写满佛教经文的裹尸布都保不住。
如今的中南海面临同样的选择，在应对贸易战这个敏感问题上，是死保中共体制，拒绝结构性改革？还是以广大民众的利益为重，顺势抛弃中共残暴政权，让中华民族重获新生？这不仅关系到一个民族的未来，也关系到你的最终结局。
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（责任编辑：李泉）
