电视剧《新倚天屠龙记》后期剧情胡编乱造，完全改变原著的情节和人物性格，最后的大结局更是彻底崩坏。
笔者没有细看（因为剧情实在惨不忍睹），但有一段是张无忌携赵敏和其父汝阳王和谈（这个情节本身就很荒诞），在汝阳王许诺停战的情况下，明教朱老四（指朱元璋）和明教其他人背信弃义设伏暗杀了汝阳王。但是在赵敏要为父报仇时，张无忌竟然阻挡，赵敏要他离开明教，他竟然以民族大义、天下苍生的空洞口号加以拒绝。仓促的结局竟然是赵敏和张无忌在草原重逢拥抱。
听说编剧是台湾人，但是这类情节却颇符合中共党性高于人性的宣传。中共一再以解放全人类的空洞口号做出反人性的事情，现在则是以民族主义煽动仇恨。中共的党性要求人们放弃人性，以所谓的阶级感情、革命同志代替亲情，要子女和所谓“犯了错误”的父母划清界限，让子女揭发自己的父母。
新剧中成为傀儡的张无忌也以民族大义、天下苍生、教中兄弟的口号袒护以卑劣手段杀害其准岳父的鼠辈（不敢在战场搏杀，而是背信弃义的暗杀，这当然是鼠辈），张本人已经成了丧失人性的鼠辈。他既然替这些鼠辈担罪，那么这杀父之仇自然就落在他的身上，结局中的赵敏和杀父仇人和好，这等泯灭亲情的所谓爱情，情何以堪？
孔子说过：杀父之仇，不共戴天。
子夏问于孔子曰：“居父母之仇如之何？”夫子曰：“寝苫枕干，不仕，弗与共天下也。遇诸市朝，不反兵而斗。”
网上的通俗解释是：“睡在草垫子上，拿盾牌当枕头，不去做官，决不跟仇人共同生活在世界上。不论在集市上还是在朝堂上，只要一遇到仇人，应该马上动手杀他——腰上别着家伙就抄家伙，没带家伙的话，赤手空拳也要上！”
孟子则谈到舜应该如何对待杀人的父亲。
桃应问曰：“舜为天子，皋陶为士，瞽瞍杀人，则如之何？”孟子曰：“执之而已矣。”“然则舜不禁与？”曰：“夫舜恶得而禁之？夫有所受之也。”“然则舜如之何？”曰：“舜视弃天下犹弃敝蹝也。窃负而逃，遵海滨而处，终身欣然，乐而忘天下。”
网上的通俗翻译如下：
桃应问道：“舜是天子，皋陶是法官，（如果）瞽瞍杀了人，那该怎么办？”孟子说：“把他捉起来罢了。”（桃应问：）“那么，舜不阻止吗？”孟子说：“舜哪能去阻止呢？（皋陶的权力）是有所承受的。”（桃应问：）“那么舜该怎么办？”孟子说：“舜把抛弃天下看得如同丢弃破草鞋一样。（因此他会）偷偷地背着父亲逃跑，沿海边住下来，一辈子高高兴兴的，快乐得忘了天下。”
孟子没有让舜大义灭亲，也没有让舜把天下苍生置于亲情之上。
新剧除了泯灭亲情之外，朱老四和明教鼠辈打着天下苍生的名义卑鄙的暗杀，和中共打着解放全人类的口号作恶如出一辙。为了目的不择手段，只会走向邪恶。张无忌袒护这样的鼠辈，和这等鼠辈为伍，本身就是不仁不义的鼠辈，哪里有起码的是非？
孟子说“行一不义，杀一不辜，而得天下，皆不为也。”和谈的对方是不辜的，杀之则是不义。杀一不辜而拯救苍生，也是不义，说这种话的人都是奸恶之徒，他们得了天下，只会祸害苍生，就如同打着解放全人类的口号窃夺政权的中共一样。
如今的中共不再谈解放全人类，因为已经没有人相信这个可笑的谎言，但中共一直以民族国家之类的口号煽动仇恨。中共残害民众，害死几千万中国人，破坏传统文化道德，本身就是民族之敌，是真正的反华势力。中共不等于中国，中共是一个为祸中国的邪党。
大陆的影视作品，编剧们不仅学养不足，更没有传统的价值观，甚至道德沦丧，胡编出来的剧情往往挑战观众的底线。据说《新倚天屠龙记》中还加入了原著没有的侮辱女性的台词和情节，其实是侮辱原著、侮辱观众。据说还有什么汝阳王要杀女儿、赵敏的哥哥设计陷害妹妹这样的泯灭亲情的情节。而原著中的汝阳王对女儿极其宠爱，甚至到了溺爱的程度，赵敏的兄长对妹妹也十分爱护。这种正常的人性却无法被编剧理解。
金庸原著本身也有不足，之后的新修版的结尾更是把俗气当成智慧，这世上不乏几十年如初见的爱情。金庸本人随着年龄的增长，不仅没有增长智慧，反而增长了很多世故和乡愿，谄媚强权，令人遗憾。
——转自《大纪元》本文只代表作者的观点和陈述。
（责任编辑：刘明湘）
