乐羊在等了三个月后下令开始攻城，攻势非常猛烈，而且乐羊亲自指挥。城池马上就要守不住了。
中山国大臣就商量对策，后来公孙焦又跟中山国的国君说，他有一个办法可以退兵，就是把乐羊的儿子乐舒绑在一个旗竿上，吊上去，然后告诉乐羊如果不退兵，就把他的儿子立即斩首。乐舒就被吊到旗竿上，远远地就求他的父亲救命。
乐羊说，不肖子，给了你这么长的时间。你既不能辅佐国君治理国家，现在到了临危的时候，又不能够帮助国君下定投降的决心，你现在哭得就像一个小孩儿一样，实在是该死！
然后乐羊就弯弓搭箭要射他的儿子。当时乐舒在上面叫苦连天。中山国的国君就把他放下来了。
放下来之后，公孙焦说，干脆就把乐舒杀掉算了。杀了以后，把他的肉做成肉羹，给乐羊端过去。公孙焦说至亲莫过父子嘛，父亲一看到儿子死得这么惨，可能会心里非常哀痛，这个时候他的脑子就乱了，没有心情去指挥战斗。趁着这个时机，我们派军队出城大杀一场，说不定就打赢了。姬窟就听了公孙焦的建议，真的就把乐舒杀掉了之后，做了一碗肉羹，端到乐羊的军营里，说这就是小将军的肉。
乐羊拿过肉羹说“不肖子”，然后当着使臣的面把这一碗肉全吃了，而且他对那个使臣说，你回去告诉你们国君，我们军营里面也有大锅，就是为你们的国君准备的。
那个使臣回去之后，中山国最后一个退敌的方法也没有了嘛，所以国君就上吊自杀了。自杀之后，城就被攻破了。乐羊就带着中山国的府库宝藏回到了魏国的国都。
当时魏文侯亲自在外面迎接他，他说哎呀因为寡人的国事，造成你的儿子被杀，寡人很痛心，乐羊说大丈夫立功名各为其主。他说我的儿子确实是辅佐一个无道的昏君，也是有死罪的，我不敢以这种私情来废了大王的公事。
然后魏文侯呢，就摆酒请乐羊吃饭，当时也是大宴群臣，乐羊呢在宴会上趾高气昂，对自己的功劳感觉立的不世奇功非常地自信，或者是说非常地自傲。
魏文侯就跟乐羊说，他说我啊有两箱东西想要送给你，千万不要在朝堂上看，等吃完饭以后拿回家偷偷看。因为国君给他盖了一个新房子嘛，乐羊就宴会结束之后，带着这两箱的东西，一看封得非常严，回到自己家里面他就还想，他说国君一定赐给了我非常名贵的宝贝，生怕别人看见产生妒嫉之心，所以才让我回家看。
他就把那个封皮打开揭开一看，两箱子的东西全都是书信，就是当年那些大臣们写给国君的告状信，就是说千万不能再用乐羊。第二天呢乐羊上朝，他向国君表示感谢，他说如果没有您的信任，我是不可能在前线立功的。魏文侯说如果没有你，中山国是不可能被打下来的，如果没有我呢，你确实对外作战也相当的困难，我觉得你已经很劳苦了，我封给你一块地方叫灵寿，到那个地方去做你的灵寿君吧，于是呢就解除了乐羊的兵权。
中山国被攻下来之后，还有一个小插曲。魏文侯觉得，中山国非常远，需要派一个非常信任的人去镇守，于是就派了他自己的世子叫魏击，就是准备将来继承国君位置的人叫魏击，到中山国去治理那个地方。
魏击在离开国都的时候看见一个儒生叫田子方，坐着一辆很破的车昂然而来，非常傲慢的样子。因为魏击也是比较尊重儒生的，所以就站在道旁向田子方行礼。田子方傲然不顾，坐着车就过去了。
当时魏击心里就很过不去，追上前去拉住他的马说，我问你一个问题。田子方说请讲。魏击说，是富贵的人可以对别人傲慢呢，还是贫贱的人可以对别人傲慢？
田子方说如果你有富贵，你怎么能对别人傲慢呢？如果国君对别人傲慢，就会亡国，如果一个大夫对别人傲慢，就会亡家，可是像我这样一个贫贱的人，我什么都没有，国君如果听我的，我就勉为其难地给国君出一些主意，如果国君不听我的，我穿上鞋就走，谁又能够拦得住我呢？这就是为什么当年殷纣王这样的万乘之主，可以被周武王灭掉，而周武王却不可以去说服首阳山的伯夷和叔齐来听从他，就是因为伯夷叔齐是穷人，没有任何事情是让他们觉得不能失去的。
这番话呢，当时说得世子击哑口无言，田子方就走掉了。我觉得田子方讲的话，其实是不太有道理，不管是富贵还是贫贱的都应该谦下，而不应该傲慢。田子方所讲的这种傲慢，其实不应该是傲慢，而是一个人的傲骨。就是作为一个人不能够对别人傲慢，但是自己一定要有自尊。
我们谈到乐羊有三个方面比较好，他的妻子好，他的后代好，他打仗好。他的后代中有一个非常著名的燕国名将叫做乐毅。在《三国志》里边讲，诸葛亮“躬耕陇亩，好为梁父吟，每常自比管仲乐毅”，就是说诸葛亮经常把自己比做管仲和乐毅。管仲是名相，乐毅是名将。乐毅是战国年间非常非常著名的一个将军，按照《史记‧乐毅列传》的说法，他是乐羊的后代。
在攻下中山之后，魏文侯他把他的目光投向了邺城。邺城在现在的河北省临漳县，位于当时魏国、韩国和赵国这三国交界的地方，魏国的北面、赵国的南面，它是归属于魏国治理的。魏文侯说邺城缺一个太守，谁去治理比较合适呢？他又问翟璜，就是翟璜推荐了乐羊嘛。翟璜说我觉得西门豹比较合适。于是魏文侯就把西门豹派到了邺城。
西门豹一到邺城之后啊，发现当地非常萧条、荒凉、人口稀少。他就把老百姓叫过来问原因。老百姓说，我们感觉最苦的一件事就是为河神娶老婆，叫河伯娶妇。西门豹说河伯娶老婆，这个事情没有听过，怎么回事呢？
老百姓就讲，我们这个地方有一条河叫漳水，这条河灌溉着我们的土地。这个地区的农业就靠这条河。我们地方上有一个巫觋，巫觋，按我们现在的说法就是巫婆。巫婆说，河伯非常喜欢长得漂亮的姑娘，每年要娶一个老婆。如果不给河伯送这样一个老婆，河伯就要发洪水把你们淹掉。所以我们地方上的人，每年就要花很多的钱为河伯娶老婆。
西门豹就问，为河伯娶妇要花费多少？老百姓说大概要二、三十万，不过钱我们是可以凑出来的，最苦的就是每年巫婆要到每家去看，谁家有漂亮的姑娘，她就说可以做河伯的老婆。
当时河伯娶妇的仪式就是搭一个很漂亮的棚子，然后扎一个船，把女孩放到船里边，船故意做得很不牢固。随水漂流一段时间之后，船就会散掉，女孩就会掉到水里边去，那当然就淹死了。所以一般的人家都舍不得自己的女儿被淹死，就会拿一大笔钱给巫婆，请巫婆不要选她们家的女儿。这样巫婆她就已经挣了很多钱了。贫穷的人家没有办法，只好把女儿献出来。而且不光是巫婆一个人在拿钱，当时的三老（当时乡里边负责教化的老年人），还有廷掾（相当于地方的秘书长），还有里长（当时负责地方治安的人）等等，这些人都是要从中敛很多的财。
西门豹说，这样吧，今年河伯娶妇的时候，我也要去看一看。到了河伯娶妇的时候啊，西门豹亲自到河边。这个时候巫婆就来了。巫婆还很瞧不起西门豹，因为她是地头蛇嘛，就很傲慢。巫婆带了一些她的女弟子，还有当地的三老、廷掾、里长啊，七七八八的人都来了。
西门豹说，听说今天是要给河伯娶妇了，我想看一看今年要嫁给河伯的是谁呢？于是呢，就带过来一个女孩。西门豹看了一眼说，哎呀，女孩长得不够漂亮，河伯娶妇，一定要娶最漂亮的女孩儿，这个女孩儿我觉得配不上。西门豹说这样吧，麻烦巫觋你去跟河伯说一声，就说太守现在要赶紧给祢选一个更好的，马上给送过来。说完就命令士兵把那个巫婆抱起来，扔到水里边去了，那巫婆当然挣扎了几下，就沉到水里去了。
西门豹就恭恭敬敬地站在河边。过了一会儿说，哎呀，怎么总也不回来，大概是因为年龄太老，话说不清楚，那就烦请两位带头的女弟子替他通报一声。又抱起来她两个女弟子，扔到水里边去。过了一会儿，西门豹又说，哎呀怎么还不回来，看来女人是不中用的，还是烦请地方上管治安的、管文秘工作的，就是三老等人一块去跟河伯去讲。
那几个人当时吓得面如土色，跪在地上磕头，知道一跳到河里边就死了。西门豹听都不听，把他们全都扔到河里边去了。扔到河里之后又过了一会，西门豹说，哎呀怎么还不回来，然后就看下边那些人。那些人全都给吓坏了，不知道西门豹下一个要把谁扔到河里。他们就跪在地上磕头，就是那些凡是参与这个事情的人，一直磕到头上流血都不肯起来。
西门豹说你们现在才知道河伯娶妇的事情是假的吧？怎么可能呢？滔滔逝水，一个河神怎么会娶人间的女子，怎么会去贪恋人间的美色？于是西门豹就用这样的方法断了当地河伯娶妇的风俗。
然后西门豹就开始在当地兴修水利工程，当时造的渠叫西门渠，现在还在。当时以彰水灌那个地方，使得那个地方的农业获得了很大的丰收。
西门豹治邺这个事情，就是河伯娶妇这件事，不见于《史记‧魏世家》，《史记‧ 魏世家》在谈到西门豹治邺的时候只有一句话。但是整个故事的经过，完整收录在《史记‧滑稽列传》里，这两个字现在叫滑稽，古时候念“古籍”。就是司马迁觉得有一些人非常搞笑，比如说像西门豹、淳于髡、东方朔这样的人。司马迁就把他们的事迹搜集到一块儿，叫做《史记‧滑稽列传》，就专门讲一些很滑稽的事情。西门豹是用了一种归谬的方法。既然你们说这么一件荒谬的事，我就按照你们说的做，得出一个荒谬的结论，最后让你们去承担结果。（待续）#
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──转自《大纪元》
（责任编辑：张信燕）
