【新唐人2018年12月29日讯】
郭璞（公元276年—324年），字景纯，河东郡闻喜县（今山西省闻喜县）人。西晋尚书都令史 郭瑗之子，才学很高、神秘莫测，但是木讷寡言。他擅长词赋名声居当代之冠，既是文学家、训诂学家，又是道学术数大师，精通天文、阴阳算历和卜筮。他前前后后卜筮得验的六十余件事，收录一册，名为《洞林》；一生著作数十万言，皆传后世。
郭璞不仅卜筮别人的吉凶，也卜得知自己死亡的时间；而且早在他十三岁的时候就知道自己会被谁杀死，而且预先做了安排，这更让后人惊讶。 唐人孙元晏的诗描写郭璞：“到头分命难移改，解脱清襦与别人”，本文也将说到这个故事。
郭璞善卜算 能消灾转福
早年，郭璞跟着客居河东的一位郭公精学卜筮。郭公密藏着《青囊中书》九卷，都传给了郭璞。从此，郭璞便通晓了五行、天文、卜筮等等的术数，能够消灾转福。当时人们都说京房、管辂等名家也不能胜过他。他的门人赵载曾偷得《青囊中书》，还没来得及阅读，书就被火烧毁了。由于这件事让人更加钦佩郭璞的神算。
晋惠帝、怀帝期间，河东首先受到异族的侵扰，郭璞透过占卜也知道自己的人生将发生变故，他扔下签感叹说：“可怜呀！百姓将沦于异族，故乡家园将变成荒漠了！”
于是他暗中集结家族和姻亲亲友，以及素有往来的数十家，想到东南避难。当他们抵达将军赵固处，适逢赵固骑的良马死了，赵固心中惋惜、心情低落，不接待宾客。
门吏不为郭璞通报。郭璞说：“我能够使马复活。”门吏吃惊地进去禀告主人。赵固疾步走出门来，说道：“你能让我的马复活吗？”郭璞说：“需要让二三十位健壮的男子，都手持长竿，向东行走三十里，遇到丘林或祭坛、祖庙，便用竿拍打，能够得到一种东西，拿到了就迅速赶回来。有了它，死马也能复活了。”
赵固按照郭璞说的去做，果然得到一种类似猴子的动物。那只动物见到死马，就在马鼻处吐气、吸气。立刻，马就站立起来，奋蹄嘶鸣，进食如常，而那只动物忽然间不见踪影了。这件事让赵固见识了郭璞的不凡，就厚厚地赏赐他。
郭璞本在晋朝任尚书郎，因母亲去世，他就辞职了。他为母亲寻找福地下葬，在暨阳占得一块葬地，大约离水边百步。有人对他说那地太靠近水边，郭璞说：“不久便会成为陆地了。”果然，此后沙地涨高，离墓地数十里的地方都变成桑田。
王导担任晋朝丞相时，中兴晋室，郭璞尽心尽力辅助他规划制度。王导曾经让他作卦，郭璞说：“公有遇震的厄象，可以驾车西行数十里，见到一棵柏树，截断它取一段和你身高一样长，放在你寝卧的地方，灾难就可以消除了。”王导按他说的做了，数日后果然发生地震，那段柏木被震得粉碎。
知王敦逆反
王敦镇守南州，心中怀着造反的谋算，就起用郭璞为佐理，参谋军事。 当时颖川陈述任大将军掾，名声很好，受到王敦重用，不久去世。郭璞为此哭得很伤心，呼喊着：“嗣祖，嗣祖，岂知这不是福呢！”不久王敦发难作乱。原来，郭璞也早知道王敦之心。
王敦造反时晋明帝才十五岁。明帝召来了朝臣们，并问太史说：“你看王敦造反能得天下吗？”太史说：“王敦想当天子，但不能得天下。”于是明帝骑上一匹马，换了衣服，一个人进了姑熟城。当时王敦正和郭璞一起吃饭，郭璞始终一言不发。
王敦生气地问，“请你来是和你商定夺天下的大计，你怎么不快点说话？”郭璞说：“我刚刚看见天上的日月星辰的精灵，和地上五岳四海的神仙都护卫着一个人进了姑熟城，我一时十分震惊，走了神儿，才没和你说话。”
王敦就非让郭璞说清楚是怎么回事。郭璞对王敦说：“我刚才是说有一个小奴仆在姑熟街上跑马嬉耍呢。”王敦越想越不对，觉得郭璞说的绝不是这个意思，就派了三十名骑兵去追，到底没追上晋明帝。
预知自己的生死
王敦即将举兵时做了一梦，让郭璞给他解梦。王敦说：“我昨夜梦到在石头城（即今南京）外的江中，扶犂耕作，你给我占卜看看。”
郭璞说：“大江中扶犂耕，也就是翻（反）不了，翻也无所成。”
王敦听说自己占的是凶卦，就又问郭璞：“你再占卜我的寿命是多少？”
郭璞回答：“根据刚才的卦，你若是起兵，不久就有大祸，若是住在武昌，寿长不可限量。”
听了这话，王敦大怒道：“你的寿命你知道吗？”
郭璞说：“我就会死在今天过午。”王敦很生气，把他抓起来，命令押到南冈处死。
郭璞刚被杀，江水就暴涨进了街市。郭璞的尸体被冲到城南一个坑内。在那里，他的家人已经准备好了棺木和送终的用品等着。那地上的两棵柏树上有个鹊鸟的窝，这是郭璞事先告诉家人的标志。郭璞说他某日某时会被杀，将葬在有鸟窝的两棵柏树下，因此家人就按他信上所指引的，把棺木运到他指定的地点等待。
郭璞被杀前对行刑的刽子手伍伯说：“我十三岁那年，在栅塘脱下短袄送给你，那时我就知道我的命应该送在你手里，只是请你用我自己的刀杀我吧。”刽子手想起过去的事，当时他不敢要郭璞的短袄，郭璞对他说收下吧，以后你就知道为何要送给你！伍伯想起往事，流着泪用郭的刀子行了刑。这就是唐人孙元晏的诗所描写的“到头分命难移改，解脱清襦与别人”的典故。郭璞早知生死有命，但是他早作了安排。
早安排兵解
就在郭璞埋葬后第三天，南州街上的人看见他卖自己过去穿的衣服饰物，并和认识的人交谈，而且不只一个人见到了郭璞。王敦听说后不相信，打开郭璞的棺材一看，里面根本没有尸首。原来郭璞借兵器兵解，成仙去了。
资料来源：《晋书·郭璞传》、《太平广记》
附篇 八字实例分析——大富之命是如何形成的
大富之命有许多种形式，其中最常见的是：财旺、身强、有食伤。财旺是指八字中财星得月令之旺气，或财星天透地载有力；身强是指日干在地支有强根，或得印、劫之助力。因为财为我克之物，所以财星与日干是对立的，例如日干是水，财必然是火，日干是火，财必然是金，等。两者之间有食伤（食神或伤官）来流通其气，富豪之命必成矣。以下例说明：
此造出生日的日干为丙火，所以属丙火命。生八月酉金当旺之时，八月丙火，犹如日近黄昏，丙火至酉，死地也。这是指按十天干周行十二地支的生旺死绝表来说，丙火太阳行至酉金之位时，则火气尽而无余力了，可见一出生时，日主丙火就很衰弱了。
月令酉金是日主丙火的财星（我克之物为财，财为我享用之物），财星得月令之旺气，即一出生，财星就很旺，且见天干有辛金正财透出，财旺已经是无疑的了。但日主丙火能否承受起如此重负呢，就看是否身强了？
十分幸运，日主丙火自坐寅木，木当能生火，且旁边的丁火可助力，再见年支巳火为禄旺之根，的确亦是身强。这样，财旺、身强都符合了要求。
最后看有没有食伤（食神或伤官）来通关了，也真的是看到了时柱是己丑土伤官，流通火金之气。这样就完成了：天干丙丁火生己丑土，己丑土生辛酉金。丙丁火在地支有寅、巳木火之根，己土地支有丑土、巳火为根，财星辛金地支有酉金强根。天干四字，每字都天复地载，八个字中，字字有用，无一浪费。
上下贵乎情和，左右贵乎气协，天地顺遂而精粹，这都是能成为一个好命的根据。所以此命能发挥才能（火生土），赚到钱财（土生金）而成大富就不足为奇了。
现在再进入下一步：取用神。既然此造财旺身也强，究竟是取助财？或帮身来作为用神？那就要分析八字中的财星和日主丙火哪一方的力量较大了？
现在看到，财星一方，除了酉金正财得时势当令之助力外，还有一个巳酉丑三合金局，这样就大大加强了财星一方的力量，时干己土也泄弱丙丁火气而去生辛金。反之，丙火一方，由于年支巳火之禄旺之根，被合为金局，火力就大大地打了折扣，现只靠寅木顶力支撑，及月干丁火帮忙分担财力，才算不致太弱。双方衡量之下，财星金一方仍属较强，日主丙火一方属身弱，故取木、火帮身为喜用神，土、金、水为忌神。除少年时申金运不利外，其后六十年有东南木火大运的助力，成为地方一大富。@*（本系列待续）
──转自《大纪元》
（责任编辑：张信燕）
