《西游记》是一部家喻户晓的神话小说。书中通过生动的故事讲述了唐僧师徒四人经过九九八十一难，去掉执着心进而升华境界的一个艰辛的修炼过程，从中体现了善恶有报的道理。
很多人看《西游记》时，都会认为孙悟空是天不怕地不怕的。殊不知其实孙悟空也有很多的忌讳的。《西游记》是唐僧四人在佛家修炼的过程，而佛法既有慈悲的一面也有其威严的一面。
我们看原著就会发现这一点。《看中国》近日发表的“悟空为何不敢在观音面前驾筋斗云？”一文带您了解在佛法威严的威慑下，悟空其实也是小心翼翼的。
一、菩萨发火 悟空害怕
当然，菩萨不会真的像人一样发火，而是一种对善恶的态度。是人有时把菩萨人性话了。在《西游记》（第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩）中，是讲述了悟空请菩萨来降伏红孩儿的故事。在南海见菩萨发火，悟空马上不敢再撒泼说滑了。
菩萨道：“既他是三昧火，神通广大，怎么去请龙王，不来请我？”行者道：“本欲来的，只是弟子被烟熏了，不能驾云，却教猪八戒来请菩萨。”菩萨道：“悟能不曾来到。”行者道：“正是。未曾到得宝山，被那妖精假变做菩萨模样，把猪八戒又赚入洞中，现吊在一个皮袋里，也要蒸吃哩。”
菩萨听说，心中大怒道：“那泼妖敢变我的模样！”恨了一声，将手中宝珠净瓶往海心里扑的一掼，唬得那行者毛骨悚然，即起身侍立下面。道：“这菩萨火性不退，好似怪老孙说的话不好，坏了他的德行，就把净瓶掼了。可惜，可惜！早知送了我老孙，却不是一件大人事？”
二、降妖路上 悟空不敢走在前面
悟空出于对菩萨的尊敬不敢走在前面，是佛法威严一面所显现的。在神佛面前，不敬佛也是大罪。
孙大圣十分欢喜，请观音出了潮音仙洞。诸天大神都列在普陀岩上。菩萨道：“悟空过海。”行者躬身道：“请菩萨先行。”菩萨道：“你先过去。”行者磕头道：“弟子不敢在菩萨面前施展。若驾筋斗云啊，掀露身体，恐菩萨怪我不敬。”菩萨闻言，即着善财龙女去莲花池里，劈一瓣莲花，放在石岩下边水上，教行者：“你上那莲花瓣儿，我渡你过海。”行者见了道：“菩萨，这花瓣儿，又轻又薄，如何载得我起！这一翙翻跌下水去，却不湿了虎皮裙？走了硝，天冷怎穿！”菩萨喝道：“你且上去看！”行者不敢推辞，舍命往上跳。果然先见轻小，到上面比海船还大三分，行者欢喜道：“菩萨，载得我了。”
悟空出于对菩萨的尊敬不敢走在前面，是佛法威严一面所显现的。（pixbay）
三、菩萨慈悲 不伤无辜
在我们的眼里，妖怪是要除掉的，而在菩萨的眼里，一切生命都是要珍惜的。所以在淹没山时，要将无辜的妖怪先搬走。这大概就是神佛的慈悲吧。
菩萨闻言，即命住下祥云，在那山头上念一声“甗”字咒语，只见那山左山右，走出许多神鬼，却乃是本山土地众神，都到菩萨宝莲座下磕头。菩萨道：“汝等俱莫惊张，我今来擒此魔王。你与我把这团围打扫干净，要三百里远近地方，不许一个生灵在地。将那窝中小兽，窟内雏虫，都送在巅峰之上安生。”众神遵依而退。须臾间，又来回复，菩萨道：“既然干净，俱各回祠。”遂把净瓶扳倒，唿喇喇倾出水来，就如雷响。真个是：漫过山头，冲开石壁。漫过山头如海势，冲开石壁似汪洋。黑雾涨天全水汽，沧波影日幌寒光。遍崖冲玉浪，满海长金莲。菩萨大展降魔法，袖中取出定身禅。化做落伽仙景界，真如南海一般般。秀蒲挺出昙花嫩，香草舒开贝叶鲜。紫竹几竿鹦鹉歇，青松数簇鹧鸪喧。万迭波涛连四野，只闻风吼水漫天。孙大圣见了，暗中赞叹道：“果然是一个大慈大悲的菩萨！若老孙有此法力，将瓶儿望山一倒，管什么禽兽蛇虫哩！”
四、以古论今看今朝
今天的人不信佛，甚至侮辱佛，侮辱信佛修佛之人，用严酷的迫害来对待他们。其罪之大，简直可以将自己化为灰烬。试想连天不怕地不怕的孙悟空在神佛面前都是恭恭敬敬的，人这样做下场是什么，已经可想而知了。
当年的孙悟空被压在五行山下，五百年吃的苦是什么，我们都知道。今天那些迫害修炼人的罪，要比其大无数倍了。
（出自《西游记》第四十二回〈大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩〉）
（责任编辑：李红）
